助人為樂、
守望相助、
揠苗助長、
愛莫能助、
推波助瀾、
得道多助、
失道寡助、
按強助弱、
拔刀相助、
助人下石、
將伯之助、
得江山助、
助紂為虐、
內助之賢、
助天為虐、
把薪助火、
救燎助薪、
助畫方略、
助我張目、
同欲相助、
相助為理、
傾囊相助、
同惡相助
2. 關於幫助 四字成語八方支持 形容各方面都支持、援助。
八方支援 形容各方面都支持、援助。 奔走之友 指彼此盡力相助的摯友。
出處：《後漢書·黨錮傳·何顒》：“袁紹慕之，私與往來，結為奔走之友。” 博施濟眾 博：廣泛；濟：救濟。
給予群眾以恩惠和接濟。 出處：《論語·雍也》：“如有博施於民而能濟眾，何如。”
打抱不平 遇見不公平的事，挺身而出，幫助受欺負的壹方。 出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第四十五回：“氣的我只有替平兒打抱不平。”
扶傾濟弱 傾：倒塌，這裏指遇到困境的人。扶助困難的人，救濟弱小的人。
出處：元·王子壹《誤入桃源》第四折：“妳若肯扶傾濟弱，我可便回嗔作笑，壹會價記著想念著。” 扶危濟急 猶扶危濟困。
出處：魯迅《且介亭雜文二集·鎌田誠壹墓記》：“君以壹九三○年三月至滬……中遭艱巨，篤行靡改，扶危濟急，公私兩全。” 扶危濟困 扶：幫助；濟：搭救，拯救。
扶助有危難的人，救濟困苦的人。 出處：明·施耐庵《水滸全傳》第五十五回：“素知將軍仗義行仁，扶危濟困，不想果然如此義氣。”
扶危救困 對處境危急、困難的人給以救濟幫助。 出處：元·無名氏《魏徵改詔》第三折楔子：“今日個扶危救困休辭憚，疾便的牽戰馬上雕鞍。”
積善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。長期行善，就會形成壹種高尚的品德。
出處：《荀子·勸學》：“積善成德，而神明自得。” 積善余慶 積：積累；善：善事；余慶：指先代的遺澤。
積德行善之家，恩澤及於子孫。 出處：《周易·坤》：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。”
急公好施 指熱心公益，樂於施舍。 急公好義 急：急於。
熱心公益，見義勇為。 出處：漢·劉向《新序·節士》：“楚昭王有士曰石奢，其為人也，公正而好義。”
急人之困 熱心主動幫助別人解決困難。 出處：《史記·魏公子列傳》：“勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。”
急人之難 熱心主動幫助別人解決困難。 出處：《詩經·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急難。”
《史記·魏公子列傳》：“勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。” 疾病相扶 有病的互相扶助。
指患難時互相關心幫助。 出處：先秦·孟軻《孟子·滕文公上》：“死徙無出鄉，鄉田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，則百姓親睦。”
濟寒賑貧 濟：救濟；賑：賑濟。救助寒苦，賑濟貧窮。
出處：《全相平話·樂毅圖齊七國春秋後集》：“養老尊賢，教其術，畜其能，吊死問孤，濟寒賑貧，與百姓同甘***苦。” 濟苦憐貧 救濟愛惜窮苦的人。
出處：元·侯善淵《沁園春》詞：“善惠謙柔，濟苦憐貧，隨方就圓。” 濟困扶危 濟、扶：幫助。
救濟貧困的人，扶助有危難的人。 出處：元·鄭廷玉《楚昭公》第三折：“壹個報冤仇稱了子胥，壹個打賭賽去了包胥，何處也濟困扶危重復楚。”
濟弱扶傾 弱：弱小；傾：倒塌，比喻境遇困難。扶助弱小和處境困難的人。
出處：南朝·梁·周興嗣《千字文》：“桓公匡合，濟弱扶傾。”元·王子壹《誤入桃源》第四折：“妳若肯扶傾濟弱，我可便回嗔作笑。”
濟世救人 濟：拯救。拯治時世救濟人民。
出處：宋·張君房《雲笈七簽》第壹百壹十三卷：“乃命其子命龍宮藥方三十首與先生，此真道者，可以濟世救人。” 將順其美 將順：隨勢相助。
美：好事，美德。順勢相助，成全美事。
亦作“順從其美”。 解囊相助 囊：口袋。
拿出財物幫助別人。 出處：元·無名氏《來生債》：“但見個貧的呵，我早則傾囊兒資助。”
明·張岱《娘嬛文集·募修嶽鄂王祠募疏》：“若有賢士大夫解囊樂助，自為王所式憑。” 借交報仇 幫助別人報仇。
出處：《史記·郭解列傳》：“（解）以軀借交報仇。” 借客報仇 幫助別人報仇。
出處：《漢書·朱雲傳》：“少時通輕俠，借客報仇。” 矜貧救厄 矜：憐憫。
憐憫救濟遭受貧窮苦難的人。 出處：宋·張君房《雲笈七簽》卷四十：“與窮恤寡是壹藥，矜貧救厄是壹藥。”
救困扶危 救濟、扶助陷於危難的人。 出處：元·無名氏《來生債》第四折：“則為我救困扶危，疏財仗義。”
救難解危 幫助陷入困境的人解除危難。 救災恤患 指救濟撫恤災患中的人。
慷慨解囊 慷慨：豪爽，大方；解囊：解開錢袋拿出錢來。形容極其大方地在經濟上幫助別人。
出處：姚雪垠雪《李自成》第二卷第十八章：“因此只得不揣冒昧，向大公子求將伯之助，不知公子肯慷慨解囊否？” 慷慨仗義 仗義：講義氣。為了講情誼或主持公道而毫不吝嗇地幫助別人。
出處：清·吳敬梓《儒林外史》第二十回：“象妳做這樣慷慨仗義的事，我心裏喜歡，只是也要看來說話的是個什麽樣的人。” 樂善好施 樂：好，喜歡。
喜歡做善事，樂於拿財物接濟有困難的人。 出處：《史記·樂書二》：“聞徵音，使人樂善而好施；聞羽音，使人整齊而而好禮。”
樂善好義 指樂於行善，喜好正義。 普度眾生 佛家語，認為大眾營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施宏大法力，盡力救濟他們以便登上彼岸。
出處：《佛說無量壽經》：“普欲度脫壹切眾生。” 普濟群生 佛家語，認為大眾營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施宏大法力，盡力救濟他。
3. “助力”開頭的四字成語有哪些沒有“助力”開頭的四字成語，只有“助”字開頭的四字成語。如下：
壹：助桀為暴[ zhù jié wéi bào ]
1. 解釋：桀，夏末暴君。比喻幫助惡人做壞事。同“助桀為虐”。
2. 出自：《史記·田單列傳》：“國既破亡，吾不能存；今有劫之以兵為君將，是助桀為暴也。”
二：助人下石[ zhù rén xià shí ]
1. 解釋：幫助別人去作害人的事。
2. 出自：魯迅《三閑集·通信》：“對於他們，攻擊的人又正多，我何必再來助人下石呢。”
三：助天為虐[ zhù tiān wéi nüè ]
1. 解釋：趁有天災的時候害人。
2. 出自：《國語·越語下》：“無助天為虐，助天為虐者不祥。”
四：助桀為虐[ zhù jié wéi nüè ]
1. 解釋：桀：即夏桀，夏朝最後壹個君主，相傳是暴君；虐：殘暴。幫助夏桀行暴虐之事。比喻幫助壞人幹壞事。
2. 出自：《史記·留侯世家》：“今始入秦，即安其樂，此所謂助桀為虐。”
五：助桀為惡[ zhù jié wéi è ]
1. 解釋：比喻幫著壞人做壞事。
2. 出自：鄒韜奮《信箱期望》：“因為無條件的生存，同流合汙助桀為惡的生存，雖生猶死，乃至生不如死。”
4. 有哪些成語是四個字以上的壹人之下，萬人之上 壹人，謂天子；萬人，謂百官。多指地位崇高權勢顯赫的大臣。
壹人得道，雞犬升天 語本漢淮南王劉安舉家升天的傳說。後用以比喻壹人得勢，與其有關者亦皆隨之發跡。多含諷刺意。
壹人傳虛，萬人傳實 謂本無其事，但因傳說者多，大家就信以為真。
壹寸光陰壹寸金 俗諺。意謂時間非常可貴，必須珍惜。
十年磨壹劍 唐賈島《劍客》詩：“十年磨壹劍，霜刃未曾試。今日把似君， 誰為不平事？”後因以“十年磨劍”比喻多年刻苦磨練。
千人諾諾，不如壹士諤諤 謂眾多唯唯諾諾之人，不如壹名諍諫之士可貴。
千日打柴壹日燒 亦作“千日斫柴壹日燒”。①比喻持久奮鬥而壹旦成功。 ②比喻平時積攢，壹朝花費。
千羊之皮，不如壹狐之腋 比喻眾愚不如壹賢。
千裏之行，始於足下 千裏遠的路程，須從邁第壹步開始。比喻事情總是 從頭做起，逐步進行而成。語出《老子》：“九層之臺，起於累土；千裏之行，始於足下。”
千裏之堤，潰於蟻穴 千裏長的大堤，往往因螞蟻洞穴而崩潰。比喻小 事不慎將釀成大禍。語本《韓非子·喻老》：“千丈之堤以螻蟻之穴潰，百尺之室以突隙之煙焚。”
千裏送鵝毛 比喻禮物微薄而情意深重。
千裏姻緣壹線牽 謂夫妻婚配是命中註定，由月下老人暗中用壹紅線牽連 而成。語出唐李復言《續玄怪錄·定婚店》。
千裏饋糧，士有饑色 謂遠糧不解近饑。
千金之裘，非壹狐之腋 價值千金的皮衣，決非壹只狐貍的腋皮所能做成。 比喻積小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
千軍易得，壹將難求 謂將才難得。
千聞不如壹見 指聽得再多還不如親見更為可靠。
千錘打鑼，壹錘定音 比喻在眾說紛紜的情況下發表決定性的意見。
卑之無甚高論 《漢書·張釋之傳》：“釋之既朝畢，因前言便宜事。文 帝曰：‘卑之，毋甚高論，令今可行也。’”本謂要多談當前可行的事，不要妄發過高的空論。後用來表示見解壹般，沒有什麽獨到之處。
人心不足蛇吞象 比喻人的貪心不足，就象蛇想吞食大象壹樣。
人心隔肚皮 謂人的心思難以猜測。
人生七十古來稀 七十歲高齡的人從古以來就不多見。謂享高壽不易。
人怕出名豬怕壯 豬長肥了就要被宰，比喻人出名後就會招致麻煩。
人逢喜事精神爽 人遇到喜慶之事則心情舒暢。
人間重晚晴 唐李商隱《晚晴》詩：“天意憐幽草，人間重晚晴。”本謂 人們珍視晚晴天氣，後多用以比喻社會上尊重德高望重的老前輩。
今朝有酒今朝醉 亦作“今日有酒今日醉”。今天有酒則今天痛飲。比喻 只圖眼前享樂。
以小人之心，度君子之腹 語本《左傳·昭公二十八年》“原以小人之腹， 為君子之心”。後經改造，用來指某些人以自己鄙陋或卑劣的心理，去推測品德高尚者的胸襟。
以子之矛，攻子之盾 語出《韓非子·難壹》。比喻用對方的言論、方法或缺點來反駁或攻擊對方
以天下為己任 把國家的興衰治亂作為自己的責任。
以其昏昏，使人昭昭 用自己模模糊楜的認識，想要使別人明白。
以眼還眼，以牙還牙 語出《舊約全書·申命記》：“以眼還眼，以牙還 牙，以手還手，以腳還腳。”謂以同樣的手段或辦法進行回擊。
仁者見仁，智者見智 仁者見它說它是仁，智者見它說它是智。指對待同 壹事物，其見解因人而異。
仇人相見，分外眼紅 謂當敵對的雙方彼此相逢時，格外怒不可遏。
化幹戈為玉帛 比喻變戰爭為和平或變爭鬥為友好。
任憑風浪起，穩坐釣魚船 比喻隨便遇到什麽險惡的情況，都信心十足， 毫不動搖。
佛是金妝，人是衣妝 諺語。意為佛像的光彩要靠塗金，人樣的俊俏要靠 衣飾。
佛高壹尺，魔高壹丈 原為佛家告誡修行者，要警惕外界誘惑。佛，指佛 法；魔，指魔法。後用以比喻壹方勢力（多指正義的）增長，與之對立的另壹方勢力（多指非正義的）則加倍增長。