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門可羅雀的解釋和典故

 中國有三千年的文化歷史,妳知道多少歷史典故呢?以下是我為大家整理的門可羅雀的解釋和典故,希望對大家有所幫助。

 成語: 門可羅雀

 拼音: mén kě luó què

 解釋: 羅:張網捕捉。大門之前可以張起網來捕麻雀。形容十分冷落,賓客稀少。

 成語故事:

 西漢著名的史學家、文學家司馬遷,曾經為漢武帝手下的、兩位大臣合寫了”壹篇傳記,壹位是汲黯,另壹位是鄭莊。汲黯,字長孺,濮陽人,景帝時,曾任“太子洗馬”,武帝時,曾做過“東海太守”,後來又任“主爵都尉”。鄭莊,陳人,景帝時,曾經擔任“太子舍人”,武帝時擔任“大農令”。這兩位大臣都為官清正,剛直不阿,曾位列九卿,聲名顯赫,權勢高,威望重,上他們家拜訪的人絡繹不絕,出出進進,十分熱鬧,誰都以能與他們結交為榮。可是,由於他們太剛直了,漢武帝後來撤了他們的職。他們丟了官,失去了權勢,就再也沒人去拜訪他們了。開封的翟公曾經當過廷尉。他在任上的時候、登他家門拜訪的賓客十分擁擠,塞滿了門庭。後來他被罷了官,就沒有賓客再登門了。結果門口冷落得可以張起網來捕捉鳥雀了。官場多變,過了壹個時期,翟公官復原職。於是,那班賓客又想登門拜訪他。程公感溉萬千,在門上寫了幾句話:“壹生壹死,乃知交情;—貧壹富,乃知交態;壹責壹賤,交情乃見。”

 百發百中的成語故事

 成語: 百發百中

 拼音: bǎi fā bǎi zhòng

 解釋: 形容射箭或打槍準確,每次都命中目標。也比喻做事有充分把握。

 成語故事:

 這故事記載在“史記”這本書中。戰國時代,楚國有壹個對射箭很精明的人,叫做養由基。

 養由基小就精通射箭,能夠在壹百步遠的距離,命中那些只有三、四公分寬度的柳葉,同時,只要旁人指明想射中哪壹片柳葉,他都能夠很快的把箭射出,而且沒有射不中的。因此,人人都誇贊他的箭法,有的人說“百步穿楊”,也有的人說“百發百中”,都是用來形容他射箭的絕技。它的意思是在稱贊別人做事要有絕對的把握,有時分析事情,對將來的發展也壹如所料。

 雖然現代的人們,已經很少人再對射箭會發生興趣,但是“百發百中”這句成語,可以用在不只是箭術壹件事情上,很多事情都可以引用。

 例如,喜歡玩槍的人,他的射擊技術很高明,他拔出槍,並不需要花時間瞄準,就可以在射程的距離內準確的命中目標,這樣,我們就可以說這個人的射擊術“百發百中”。

 又譬如說某人對事物的發展,因為觀察很仔細,並且了解它的規律,推斷很正確,我們這個時候,也可以說他是“百發百中”。

 百川歸海的成語典故

 成語: 百川歸海

 拼音: bǎi chuān guī hǎi

 解釋: 川:江河。許多江河流入大海。比喻大勢所趨或眾望所歸。也比喻許多分散的事物匯集到壹個地方。

 成語故事:

 西漢的思想家、文學家劉安,是漢高祖劉邦的孫子,襲父封為淮南王。他愛好讀書鼓琴,才思敏捷,曾召集賓客和懂得天文、醫學、歷算、占蔔等數千人,集體編寫了壹部數十萬字的書《鴻烈》,也稱《淮南子》。

 《淮南子》中有壹篇《汜論訓》,講了人類社會發展的壹些情況,它的基本觀點是符合歷史唯物主義的。文章中寫道:“我們的祖先早先住在山洞裏和水旁邊,衣著非常簡陋,生活十分艱苦。

 後來出了聖人,他們帶領人們建造宮室,這樣人們才從山洞裏走出來,住進了可以躲避風雨寒暑的房子。聖人又教人們制造農具和兵器,用來耕作和捕殺猛獸,使人們的生活比過去有了保障。

 後來,聖人又制禮作樂,訂出各種各樣的規矩,使人們有了禮節和約束。由此可見,社會是不斷發展的,人們不是老是用壹個方式生活。所以對古時候的制度,如果不再適合使用,就應該廢除;而對於現在的,如果適合使用,就應該發揚。

 以上的壹切都說明像千百條來自不同源頭的江河,但最後都會歸流入大海壹樣,各人做的事不同,但都是為了求得更好地治理社會,過更美好的生活。

 百尺竿頭的成語典故

 成語: 百尺竿頭

 拼音: bǎi chǐ gān tóu

 解釋: 桅桿或雜技長竿的頂端。比喻極高的官位和功名,或學問、事業有很高的成就。

 成語故事:

 這個成語來源於宋.釋道原《景德傳燈錄.招賢大師》,師示壹偈曰:百丈竿頭不動人,雖然得入未為真。百丈竿頭須進步,十方世界是全身。

 宋朝時,長沙有位高僧名叫景岑,號招賢大師。這位太師佛學造詣高深,時常到各地去傳道講經。

 壹天,招賢大師應邀到壹座佛寺的法堂上講經。前來聽講的僧人很多,大師講得深入淺出,娓娓動聽,聽的人深受感染。法堂內除了大師的聲音外,壹片寂靜。

 招賢大師講經完畢後,壹名僧人站立起來,問他行了壹個禮,然後提了幾個問題,請求大師解答。大師還了禮,慢慢地作答起來。

 那僧人聽到不懂處,又向大師提問,於是兩人壹問壹答,氣氛親切自然。

 聽講的人發現,他倆談論的是有關佛教的最高境界----十方世界的內容。為了說明十方世界究竟是怎麽回事,招賢大師當場出示了壹份偈帖。所謂偈帖,就是佛教中記載唱詞的本子。但見大師指著上面的壹段文字念唱道:百丈的竹竿並不算高,尚需更進壹步,十方世界才算是真正的.高峰。

 百步穿楊的成語典故

 成語: 百步穿楊

 拼音: bǎi bù chuān yáng

 解釋: 在壹百步遠以外射中楊柳的葉子。形容箭法或槍法十分高明。

 成語故事:

 《戰國策·西周策》:楚國有個叫養由基的人,他的箭術非常高明,即使離開柳樹壹百步射它的葉子,也百發百中,在旁的人看見了皆齊聲喝采。

 白雲親舍的成語故事

 成語: 白雲親舍

 拼音: bái yún qīn shè

 解釋: 親:指父母;舍:居住。比喻思念父母的話。

 成語故事:

 狄仁傑是唐朝並州(今山西太原)人,他年輕時曾做過並州法曹參軍。

 當時他的父母遠在河陽(今河南孟縣),壹次,狄仁傑外出辦事登上太行山,由於思鄉情切,不由向河陽方向遠眺,只見壹片白雲在天上孤零零地飄浮。

 狄仁傑指著那片白雲對隨行的人員說:“吾親舍其下。”意思是,他的雙親就往在那片白雲下面。他悵望了好久,直到那片白雲散雲才離開。

 公元700年9月,鍬仁傑病逝,終年七十壹歲。武則天聞訊,非常悲痛,流著眼淚說:“朝堂空矣!”傳說,狄仁傑死後葬於邯鄲磁縣狄仁村,墓冢尚在。“白雲親舍”,比喻客居他鄉,思念父母。

 拓展

 門可羅雀的反義詞:

 熙熙攘攘、門庭若市、比肩繼踵、門不停賓、賓客如雲、萬頭攢動、群賢畢至、車水馬龍、臣門如市、高官厚祿、門庭如市、座無隙地、客如雲集、絡繹不絕、高朋滿座、杜門謝客、賓客填門、往來如織、紛至沓來、紛至杳來、馬龍車水

 門可羅雀造句

 1、我現在無官壹身輕,門可羅雀添情趣。

 2、在中國,票價超出了大部分人的承受範圍,所以新運營的列車常常門可羅雀。

 3、我站在“貴客雲集”的匾額前,似乎聽到當年盛況的喧鬧聲,實在無法跟門可羅雀的現實作壹聯想。

 4、魯斯蘭的大多數客戶是他的熟人和朋友,買家通常在周末來訪,工作日門可羅雀。

 5、墓地參觀門可羅雀,因此俄羅斯正考慮讓列寧重回其理想墓地。

 6、但布什研究所是門庭若市還是門可羅雀,將由歷史怎樣看待布什先生而決定。

 7、在今年2月的春運中,官員們就意識到高鐵車廂內常常門可羅雀。

 8、我退休後,每日蒔花種草,閉門謝客,門可羅雀正是我的生活寫照。

 9、他在任時,門庭若市;卸任後,門可羅雀。真是冷暖人間。

 10、開飲食店衛生條件第壹要緊,只要出事,立即門可羅雀。

 11、所有的大型商場都將變得門可羅雀。

 12、作為重要收入來源的旅遊業已經變得門可羅雀,有些金字塔景區的導遊甚至已經自己的駱駝變賣給屠夫。

 13、自從大地震後,許多旅遊景點都是門可羅雀,乏人問津。

 14、展示廳門可羅雀,開發商已經開始降低價格。

 15、壹座已呈沒落醜陋的近代輪渡使得從海港到這座城市最偉大的、受人愛戴的總督阿曼德公爵塑像之間的步步上升的臺階都顯得黯然無光;那座曾經氣派的老酒店顯得邋遢不堪、門可羅雀。

 16、這地區已日漸沒落,有些商店的情形真可用“門可羅雀”來形容。

 17、相反,景點現在門可羅雀。

 18、這大戶人家是敗落了,過去總是賓客盈門,如今卻是門可羅雀。

 19、今日訪客如雲,門庭若市,倒懷念起昔日門可羅雀的那份寧靜。