1、孟母三遷
起初孟子與其母親住在鄒城馬鞍山下的鳧村，由於附近是墳場，孟子即和鄰近的小孩學習埋死人的遊戲，孟母深感不妥，遷居至廟戶營村。
但村內常有市集買賣，孟子又開始玩起買賣講價的遊戲，孟母仍覺不妥，又遷至學校附近（可能在鄒城內），孟子遂開始模仿學生學習禮儀的情形，孟母大悅，欣慰於居得其所。
2、孟母斷織
孟子小的時候，有壹次放學回家，他的母親正在織布，(見他回來，)便問道："學習怎麽樣了?"孟子(漫不經心地)回答說："跟過去壹樣。"孟母(見他無所謂的樣子，十分惱火，)就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見狀害怕極了，就問他母親："為什麽要發這樣大的火?"
孟母說："妳荒廢學業，如同我剪斷這布壹樣。有德行的人學習是為了樹立名聲，有學問才能增長知識。所以平時能平安無事，做起事來就可以避開禍害。
如果現在荒廢了學業，就不免於做下賤的勞役，而且難於避免禍患。"孟子聽後嚇了壹跳，自此，從早到晚勤學不止，把子思當做老師，終於成了天下有名的大儒。有德行的人認為孟母懂得做母親的法則。
3、五十步笑百步五十步笑百步
戰國時代，諸侯王國都采取合縱連橫之計，遠交近攻。戰爭連年不斷，可苦了各國的老百姓。孟子看了，決定周遊列國，去勸說那些好戰的君主。
孟子來到梁國，去見了好戰的梁惠王。梁惠王對孟子說："我費心盡力治國，又愛護百姓，卻不見百姓增多，這是什麽原因呢?"
孟子回答說："讓我拿打仗作個比喻吧!雙方軍隊在戰場上相遇，免不了要進行壹場廝殺。廝殺結果，打敗的壹方免不了會棄盔丟甲，飛奔逃命。假如壹個兵士跑得慢，只跑了五十步，卻去嘲笑跑了壹百步的兵士是‘貪生怕死’。"
孟子講完故事，問梁惠王："這對不對?"梁惠王立即說："當然不對!"孟子說："妳雖然愛百姓，可妳喜歡打仗，百姓就要遭殃。這與五十步同樣道理。"
4、始作俑者
戰國時，有壹次孟子和梁惠王談論治國之道。孟子問梁惠王："用木棍打死人和用刀子殺死人，有什麽不同嗎?"
梁惠王回答說："沒有什麽不同的。"
孟子又問："用刀子殺死人和用政治害死人有什麽不同?"
梁惠王說："也沒有什麽不同。"
孟子接著說："現在大王的廚房裏有的是肥肉，馬廄裏有的是壯馬，可老百姓面有饑色，野外躺著餓死的人。這是當權者在帶領著野獸來吃人啊!大王想想，野獸相食，尚且使人厭惡，那麽當權者帶著野獸來吃人，怎麽能當好老百姓的父母官呢?
孔子曾經說過，首先開始用俑(古時陪同死人下葬的木偶或土偶)的人，他是斷子絕孫、沒有後代的吧!您看，用人形的土偶來殉葬尚且不可，又怎麽可以讓老百姓活活地餓死呢?"
5、緣木求魚
孟子說：“那麽，大王的最大心願可以知道了，就是想擴張疆土，使秦國楚國來朝拜，君臨中原、安撫四周的民族。(不過，)憑您的做法去追求實現您的心願，真好比是爬上樹去捉魚壹樣。”?
宣王說：“像這麽嚴重嗎?” 孟子說：“只怕比這還嚴重呢!上樹捉魚，雖然捉不到魚，不會有後患。按您的做法去實現您的心願，費盡心力去做了，到頭來必定有災禍。”