百折不回: 折：挫折。比喻意誌堅強，無論受到多少次挫折，毫不動搖退縮。
班師回朝: 班：調回。調動出征的軍隊返回首都，指出征的軍隊勝利返回朝廷。
班師回俯: 指出征的軍隊勝利返回朝廷。同“班師回朝”。
百折千回: 形容經過種種曲折和紆回。
起死回生: 把快要死的人救活。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
妙手回春: 回春：使春天重返，比喻將快死的人救活。指醫生醫術高明。
浪子回頭: 浪子：二流子。不務正業的人改邪歸正。
回心轉意: 心、意：心思；回、轉：掉轉。重新考慮，改變原來的想法和態度。
回味無窮: 回味：指吃過東西以後的余味。比喻回想某壹事物，越想越覺得有意思。
回頭是岸: 佛家語，指有罪的人只要回心轉意，痛改前非，就能登上“彼岸”，獲得超度。後比喻做壞事的人，只要決心悔改，就有出路。
回天之力: 原比喻言論正確，極有力量，影響深遠。現多比喻能挽回嚴重局勢的力量。
回光返照: 指太陽剛落山時，由於光線反射而發生的天空中短時發亮的現象。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的表面興旺。
回腸蕩氣: 回：回轉；蕩：動搖。使肝腸回旋，使心氣激蕩。形容文章、樂曲十分婉轉動人。
得勝回朝: 朝：朝廷。舊指打了勝仗回到朝廷去報功。現泛指勝利歸來。
蕩氣回腸: 蕩：動搖；回：回轉。形容文章、樂曲十分婉轉動人。
不堪回首: 堪：可以忍受；回首：回顧，回憶。指對過去的事情想起來就會感到痛苦，因而不忍去回憶。
寶山空回: 走進到處是寶物的山裏，卻空手出來。比喻根據條件，本來應該有豐富的收獲，卻壹無所得（多指求知）。
驀然回首:
織錦回文: 織錦：以五色絲紡織。繡在錦緞上的回文詩。指情詩或書信
眼不回睛: 眼珠壹轉不轉。形容註意力集中，看得出神
無所回避: 回避：避忌。沒有什麽避忌或諱言的。
收回成命: 取消已公布的命令或決定。
守正不回: 堅守正道，不屈從。
釋回增美: 指去除邪僻，增加美善。回，指邪僻。
參回鬥轉: 指夜深。參，參星；鬥，北鬥星。
三回九轉: ①形容曲折回蕩。②猶三番五次。
三回五次: 指多次。
起死回骸: 使死人或死東西復活。形容醫術高明。比喻挽救了看來沒有希望的事情
鸞回鳳舞: 鸞：傳說中像鳳凰的鳥；回：旋轉。比喻書法筆勢優美飛動
回黃轉綠:
峯回路轉:
轉海回天: 形容力量大，能扭轉很難挽回的局面。同“轉日回天”。
轉日回天: 形容力量大，能扭轉很難挽回的局面。
走回頭路: 比喻倒退或按已經不合時宜的老規矩辦事
意轉心回: 心、意：心思；回、轉：掉轉。改變想法，不再堅持過去的意見。
遊回磨轉: 猶言團團轉。形容不知道怎麽辦好。
有來無回: 只要來了，就回不去。指徹底被消滅。
迂回曲折: 迂回：回旋，環繞。彎彎曲曲，繞來繞去。常比喻事物發展的曲折性。
移山回海: 移動山嶽，旋轉大海。比喻竭盡全力，克服巨大困難。
壹年壹回: 指壹年壹次
有去無回: 只有出去的，沒有回來的
心回意轉: 心、意：心思；回、轉：掉轉。改變想法，不再堅持過去的意見。
洗心回面: 比喻徹底悔改。同“洗心革面”。
下回分解: 章回小說於每回之末所用的套語。現多用以喻事件發展的結果。
死不回頭: 指到死也不反悔，形容意誌堅決
入寶山而空回: 寶山：聚藏寶物的山。進入滿藏寶物的山間卻空著手而回來。比喻雖遇到了很好的機會，卻壹無所得。
遷思回慮: 形容反復思考。
千回百折: 形容文藝作品或歌聲、樂曲跌宕婉轉。也形容事態的發展、前進的歷程彎彎曲曲，很不順利。
千回萬轉: 形容經過很多曲折或反復考慮。
千回百轉: 形容反復回旋或進程曲折。
鵲返鸞回: 形容字寫得神采飛動，如盤旋往復的鵲鳥和鸞鳥。
片甲不回: 壹個士兵也沒回來。形容全軍覆沒。
六道輪回: 佛教語，六道：天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。指眾生輪回的六大去處，即在這六道中輪回生死。
臘盡春回: 臘：指臘月，即農歷十二月。臘月過去，春天又來了。
來回來去: 指動作或說話來回不斷地重復。
流風回雪: 指輕逸飄搖的樣子。
六趣輪回: 佛教語。指眾生輪回的六大去處，即在這六道中輪回生死。同“六道輪回”。
魯戈回日: 指力挽危局。同“魯陽揮戈”。
魯人回日: 指力挽危局。同“魯陽揮戈”。
魯陽回日: 指力挽危局。同“魯陽揮戈”。
鸞回鳳翥: 形容舞姿優美。
浪子回頭金不換: 指不走正道的人改邪歸正後極其可貴。
苦海無邊，回頭是岸: 佛教語。意指塵世如同苦海，無邊無際，只有悟道，才能獲得超脫。亦以比喻罪惡雖重，只要悔改，便有出路。
九回腸斷: 形容痛苦、憂慮、愁悶已經到了極點。同“九回腸”。
九曲回腸: 形容痛苦、憂慮、愁悶已經到了極點。
靖言庸回: 語言善巧而行動乖違。猶言口是行非。同“靖言庸違”。
九回腸: 形容回環往復的憂思。回腸：形容內心焦慮不安。
靖譖庸回: 語言善巧而行動乖違。猶口是行非。同“靖言庸回”。
揮戈回日: 揮舞兵器，趕回太陽。形容力挽危局。
回光反照: 指日落時由於反射作用而天空中短時發亮。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的短暫興旺。
回眸壹笑: 眸：眼珠。轉動眼珠，嫣然壹笑。常用以形容女子嫵媚的表情。
回腸九轉: 好象腸子在旋轉。形容內心痛苦焦慮已極。
回天乏術: 回天：比喻力量大，能移轉極難挽回的時勢；乏術：缺少方法。比喻局勢或病情嚴重，已無法挽救。
回船轉舵: 行船遇事的回原路。比喻掉轉話頭，緩和僵局。
回山倒海: 形容力量和氣勢極強大，能壓倒壹切。
回黃轉綠: 樹葉由綠變黃，由黃變綠。原指時令的變遷，後比喻世事的反復。
回嗔作喜: 嗔：生氣。由生氣轉為喜歡。
回腸百轉: 形容內心痛苦焦慮已極。同“回腸九轉”。
回腸傷氣: 形容音樂、文章等纏綿悱惻，感人之極。
回籌轉策: 運籌決策。
回春妙手: 妙手回春。喻人醫術高明，能使垂危的人恢復健康。
回春之術: 回春：本指冬去春來，比喻醫道高明，能治愈難治之病，挽救垂危的病人。術：醫術。指起死回生的醫術。同“妙手回春”。
回幹就濕: 指母親育兒時，讓嬰兒居幹處，自己就濕處。
回山轉海: 轉動山海。比喻力量巨大。
回生起死: 起死回生。形容醫道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看來沒有希望的事物。
回天倒日: 猶言旋轉乾坤。
回天挽日: 猶言旋轉乾坤。
回天無力: 回天：比喻力量大，能移轉極難挽回的時勢；無力：沒有力量。比喻局勢或病情嚴重，已無法挽救。
回天運鬥: 猶言旋轉乾坤。
回天轉地: 猶言旋轉乾坤。比喻改變君王的情緒或態度。
回文織錦: 比喻有關相思的絕妙詩文。
回邪入正: 猶言改邪歸正。
回腸寸斷: 形容極端悲苦、憂傷。
回祿之災: 回祿：傳說中的火神。指火災
峰回路轉: 峰巒重疊環繞，山路蜿蜒曲折。形容山水名勝路徑曲折復雜。
返照回光: 佛教語。指用佛性對照檢查，自我反省。
風回電激: 形容像風那樣回旋，像閃電那樣迅速。
鳳翥鸞回: 翥：高飛。比喻書法筆勢飛動舒展。
否極陽回: 猶言否極泰來。《泰》卦內陽而外陰，故稱陽。指壞運到了頭好運就來了。
否極泰回: 指壞運到了頭好運就來了。同“否極泰來”。
大地回春: 指冬去春來，草木萌生，大地上出現壹片生機景象。有時亦用比喻形勢好轉。
得勝頭回: 頭回：前回。宋、元說書人的術語。在開講前，先說壹段小故事做引子，謂之“得勝頭回”，取其吉利之意。
低回不已: 低回：徘徊留戀；不已：不停止。不停地徘徊，留戀忘返。形容傷感難忘的心情。
大地春回: 指冬去春來，草木萌生，大地上出現壹片生機景象。有時亦用比喻形勢好轉。
德勝頭回: 德，通“得”。回，同“回”。宋明話本、通俗小說的引首。
愁腸九回: 指悲愁頻頻在腹中縈繞，難於排遣。
春回大地: 好象春天又回到大地。形容嚴寒已過，溫暖和生機又來到人間。
遲回觀望: 猶言遲疑觀望。
百折不回: 折：挫折。比喻意誌堅強，無論受到多少次挫折，毫不動搖退縮。
班師回朝: 班：調回。調動出征的軍隊返回首都，指出征的軍隊勝利返回朝廷。
班師回俯: 指出征的軍隊勝利返回朝廷。同“班師回朝”。
百折千回: 形容經過種種曲折和紆回。
起死回生: 把快要死的人救活。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
妙手回春: 回春：使春天重返，比喻將快死的人救活。指醫生醫術高明。
浪子回頭: 浪子：二流子。不務正業的人改邪歸正。
回心轉意: 心、意：心思；回、轉：掉轉。重新考慮，改變原來的想法和態度。
回味無窮: 回味：指吃過東西以後的余味。比喻回想某壹事物，越想越覺得有意思。
回頭是岸: 佛家語，指有罪的人只要回心轉意，痛改前非，就能登上“彼岸”，獲得超度。後比喻做壞事的人，只要決心悔改，就有出路。
回天之力: 原比喻言論正確，極有力量，影響深遠。現多比喻能挽回嚴重局勢的力量。
回光返照: 指太陽剛落山時，由於光線反射而發生的天空中短時發亮的現象。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的表面興旺。
回腸蕩氣: 回：回轉；蕩：動搖。使肝腸回旋，使心氣激蕩。形容文章、樂曲十分婉轉動人。
得勝回朝: 朝：朝廷。舊指打了勝仗回到朝廷去報功。現泛指勝利歸來。
蕩氣回腸: 蕩：動搖；回：回轉。形容文章、樂曲十分婉轉動人。
不堪回首: 堪：可以忍受；回首：回顧，回憶。指對過去的事情想起來就會感到痛苦，因而不忍去回憶。
寶山空回: 走進到處是寶物的山裏，卻空手出來。比喻根據條件，本來應該有豐富的收獲，卻壹無所得（多指求知）。