發音 tóu biān duàn liú
釋義 把所有的馬鞭投到江裏,就能截斷水流。比喻人馬眾多,兵力強大。
出處 《晉書·苻堅載記》:“以吾之眾旅,投鞭於江,足斷其流。”
示例 人民解放軍以~之勢跨躍長江天險。
金屋藏嬌
漢武帝幼時,長公主嫖抱他於膝上,問他:“妳要不要娶妻子?”漢武帝表示要娶妻子。長公主指著左右百多個宮女問他中意不中意?漢武帝表示都不要。長公主最後指著自己的女兒對漢武帝說:“將阿嬌嫁給妳為妻好不好?”漢武帝笑起來說:“很好,如果能娶阿嬌為妻,我壹定用金屋給她居住。”呵呵!成語“金屋藏嬌”便源於此。
在鳥類中,有壹種會造“金屋”以進行“藏嬌”的鳥,叫做犀鳥。這種鳥的繁殖習性非常特殊,在繁殖期間,是進行“金屋藏嬌”的。
在繁殖季節,斑犀鳥選擇大樹上,現成樹洞進行營巢。當雌鳥進洞後,雌鳥就用自己的排泄物,混著腐木等物,將洞口堆積起來。將洞口進行封閉,只露出壹個僅能讓雌鳥伸出嘴尖的“小窗口”。這樣,“嬌妻”便被貯之“金屋”了!
雌犀鳥“金屋”裏孵卵、育雛,又安全,又舒適。它不需擔心敵害的侵襲,也不怕風雨的浸淋。肚子餓了,有雄鳥從“小窗口”中遞送食物,真是越來越“嬌”了!
雛鳥出殼後,雄犀鳥的責任就更重了,它要負起壹家數口的食物供應重任。每天都要往返多次為“妻兒”們遞送食物。雛鳥不斷長大,到快會飛翔時,才將封閉物啄破,雌鳥和雛鳥們也就從巢裏出來了!
韋 編 三 絕
出處:
《史記·孔子世家》孔子晚而喜《易》,……讀《易》韋編三絕。曰:“假我數年,若是,我於《易》則彬彬矣。”
釋義:
“韋”是熟牛皮;“韋編”指用牛皮繩編連起來的竹簡書。“三”是概數,表示多次;“絕”是斷的意思。孔子為讀《易》而翻斷了多次牛皮帶子的簡。後人用“韋編三絕”這個成語加以概括。用來形容讀書刻 苦勤奮。
故事:
春秋時的書,主要是以竹子為材料制造的,把竹子破成壹 根根竹簽,稱為竹“簡”,用火烘幹後在上面寫字。竹簡有壹定的長度 和寬度,壹根竹簡只能寫壹行字,多則幾十個,少則八九個。壹部書 要用許多竹簡,這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。像《易》這樣的書,當然是由許許多多竹簡編連起來的,因此 有相當的重量。
孔丘花了很大的精力,把《易》全部讀了壹遍,基本上了解了它 的內容。不久又讀第二遍,掌握了它的基本要點。接著,他又讀第三遍,對其中的精神、實質有了透徹的理解。在這以後,為了深入研究 這部書,又為了給弟子講解,他不知翻閱了多少遍。這樣讀夾讀去,把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次,不得不多次換上新的再使用。即使讀到了這樣的地步,孔子還謙虛他說:“假如讓我多活幾 年,我就可以完全掌握《易》的文與質了。”
好大喜功
詞目 好大喜功
發音 hào dà xǐ gōng
釋義 指不管條件是否許可,壹心想做大事立大功。多用以形容浮誇的作風。
出處 宋·羅泌《路史·前紀》卷四:“昔者漢之武帝,好大而喜功。”《新唐書·太宗紀贊》:“至其牽於多愛,復立浮屠,好大喜功,勤兵於遠,此中材庸主之所常為。”
示例 妳在人前誇大嘴,說我怎樣的~。(郭沫若《屈原》第二幕)
詞 目 好大喜功 使用頻率 常用
發 音 hào dà xǐ ɡōnɡ
釋 義 指不管條件是否許可,壹心想做大事立大功。多用以形容浮誇的作風。
出 處 宋·羅泌《路史·前紀》卷四:“昔者漢之武帝,好大而喜功。”《新唐書·太宗紀贊》:“至其牽於多愛,復立浮屠,好大喜功,勤兵於遠,此中材庸主之所常為。”
示 例 妳在人前誇大嘴,說我怎樣的~。(郭沫若《屈原》第二幕)
近義詞 好高騖遠、沽名釣譽
反義詞 穩紮穩打、腳踏實地、老成持重
英 文 crave for greatness and success
故 事 漢武帝時北方的匈奴又向漢室要求和親,漢武帝采納王恢的假和親的意見,就派衛青、李廣、霍去病等大將軍率軍攻打匈奴,又派張騫兩次出使西域,開通了“絲綢之路”。漢武帝是壹個想做大事、統壹天下的人,國家漸漸強大起來
用 法 聯合式;作謂語、定語、分句;含貶義
焚書坑儒
焚書坑儒是發生在中國古代的秦朝。在秦始皇三十四年(公元前213年),壹位朝廷的高官淳於越反對當時實行的“郡縣制”,要求根據古制,分封子弟。丞相李斯加以駁斥,並主張禁止“儒生”(讀書人)以古非今,以私學誹謗朝政。秦始皇采納李斯的建議,下令焚燒《秦記》以外的列國史記,對不屬於博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒毀;有敢談論《詩》、《書》的處死,稱贊過去的而議論現在政策的滅族;禁止私學,想學法令的人要以官吏為師。這種措施引起許多讀書人的不滿。第二年,許多方士(修煉功法煉丹的人)、儒生攻擊秦始皇。秦始皇派人調查,將四百六十多名方士和儒生挖大坑活埋。歷史上稱這些事情為“焚書坑儒”。