另眼相看、代代相傳、面面相覷、相提並論、遙遙相對、息息相關、肝膽相照、
和睦相處、交相輝映、相得益彰、鴻案相莊、兇相畢露、自相殘殺、守望相助、
相輔相成、相形見絀、言行相顧、大相徑庭、相安無事、萍水相逢、形影相吊、
心心相印、真相大白、壹脈相承、素不相能、陳陳相因、相生相克、唇齒相依、
生死相依、拔刀相助、素不相識、旗鼓相當、相依為命、朝夕相處、自相矛盾、
相敬如賓、相見恨晚、相親相愛、臭味相投、相濡以沫、官官相護、兵戎相見、
相差無幾、以禮相待、反唇相譏、惡語相加、刮目相看、短兵相接、似曾相識、
互相推諉、同病相憐、互相標榜、骨肉相連、惺惺相惜、相貌堂堂、針鋒相對、
相持不下、相煎何急、陌路相逢、白頭相守、互相推托、唇輔相連、禍福相生、
推誠相與、以利相傾、兩心相悅、
2. 成語和四字詞語有什麽區別成語是我國漢字語言詞匯中壹部分定型的詞組或短句。成語有固定的結構形式和固定的說法，表示壹定的意義，在語句中是作為壹個整體來應用的。成語有很大壹部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同於現代漢語它代表了壹個故事或者典故。 成語又是壹種現成的話，跟習用語、諺語相近，但是也略有區別。成語大都出自書面，屬於文語性質的。其次在語言形式上，成語是約定俗成的四字結構，字面不能隨意更換；成語在語言表達中有生動簡潔、形象鮮明的作用。
四字詞本身是個寬泛概念，註意詞的定義就行了：詞是指壹定的語音形式跟壹定的詞匯意義相結合，並且可以獨立運用的最小語言單位。
3. 求意思相近的四字成語及區別 謝謝1.嘔心瀝血：形容費盡心思。處心積慮：處心，存心。積慮，積久考慮。早已千方百計地謀算。多含貶義。
2.趁火打劫：趁別人有危難時去撈好處。亦作“趁火搶劫”。渾水摸魚：比喻乘混亂的機會攫取不正當利益。
3.心滿意足：心願滿足。亦作“心滿願足”。稱心如意：完全合乎心意。亦作“趁心如意”。
4.承前啟後：承，承接。啟，開創，引出。承接前人的，開創今後的。多用於事業、學問方面。亦作“承先啟後”。承上啟下：接續上面的並引起下面的（多用於寫作等）。
5.三五成群：三個五個結成壹群。成群結隊：聚集到壹起，結成壹群壹夥。亦作“成群結夥”。
6.胡思亂想：不切實際地瞎想。亦作“胡思亂量”。癡心妄想：入迷的心思，荒唐的想法。形容壹味幻想不切實際的事情。
7.重整旗鼓：比喻失敗後積聚力量，重新行動。亦作“重振旗鼓”。卷土重來：卷土，人馬奔跑時揚起塵土。形容失敗後組織力量，重新猛撲過來。
8.慘無人道：慘，殘酷狠毒。殘暴得滅絕人性。慘絕人寰：人寰，人世。世上再沒有比這更慘的。形容慘到極點。
4. 四字成語,與四字詞語的區別所謂成語是語言中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語，充分體現了漢語的博大精深。
它是比詞大而語法功能又相當於詞的語言單位。成語是表示壹般概念的固定詞組或句子，絕大部分是由四個字組成的。
特點：①結構的相對定型性。②意義的整體性。
③時間和空間的習用性。④形成的歷史性。
⑤內容和形式的民族性。來源：①歷史故事。
②寓言故事。③神話或其他傳說。
④古典文學作品。成語是語言詞匯中的壹部分定型的詞組或短句。
漢語成語有固定的結構形式和固定的說法，表示壹定的意義，在語句中是作為壹個整體來應用的。例如： 言簡意賅 勇往直前 相反相成 實事求是 誨人不倦 經年累月 千鈞壹發 緣木求魚 削足適履 七手八腳 細大不捐 坐井觀天 成語有很大壹部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同於現代漢語。
其中有古書上的成句，也有從古人文章中壓縮而成的詞組，還有來自人民口裏常說的習用語。有些意義從字面上可以理解，有些從字面上就不易理解，特別是典故性的。
如“汗牛充棟”“虎踞龍蟠”“東山再起”“草木皆兵”之類，在漢語成語裏占有壹定的比例。中國歷史悠久，成語特別多，這也是漢語的壹個特點。
成語是壹種現成的話，跟習用語、諺語相近，但是也略有區別。最主要的壹點是習用語和諺語是口語性質的，成語大都出自書面，屬於文語性質的。
其次在語言形式上，成語幾乎都是約定俗成的四字結構，字面不能隨意更換，而習用語和諺語總是松散壹些，可多可少，不限於四個字。例如“快刀斬亂麻”“九牛二虎之力”“驢唇不對馬嘴”“前怕狼，後怕虎”，這是常說的習用語；“百聞不如壹見”“真金不怕火煉”“有誌者事竟成”“路遙知馬力，日久見人心”，這是壹些經驗之談，表示壹個完整的意思，屬於諺語壹類。
成語跟習用語、諺語是不壹樣的。 成語大都有壹定的出處。
如“狐假虎威”出於《戰國策·楚策》，“鷸蚌相爭”出於《燕策》，“畫蛇添足”出於《齊策》，“刻舟求劍”出於《呂氏春秋·察今》，“自相矛盾”出於《韓非子·難勢》，都是古代的寓言。如“完璧歸趙”出於《史記·廉頗藺相如列傳》，“破釜沈舟”出於《史記·項羽本紀》，“草木皆兵”出於《晉書·苻堅載記》，“壹箭雙雕”出於《北史·長孫晟傳》，“口蜜腹劍”出於《唐書·李林甫傳》，都是歷史上的故事。
至於截取古書的文句用為四字成語的更為普遍。如“有條不紊”取自《尚書·盤庚》“若綱在綱，有條而不紊”，“舉壹反三”取自《論語·述而》“舉壹隅，不以三隅反，則不復也”，“痛心疾首”取自《左傳》成公十三年“斯是用痛心疾首，昵就寡人”，“分庭抗禮”取自《莊子·漁父》“萬乘之主，千乘之君，未嘗不分庭抗禮”，“奴顏婢膝”取自晉代葛洪《抱樸子·交際》“以嶽峙獨立者為澀吝疏拙，以奴顏婢膝者為曉解當世”， “胸有成竹”取自宋代蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》“畫竹必先得成竹於胸中”。
諸如此類，不勝枚舉。其他采用古人文章成句的也為數很多。
如“憂心忡忡”出自《詩經·召南·草蟲》，“外強中幹”出自《左傳》僖公十五年，“以逸待勞”出自《孫子·軍爭》，“水落石出”出自蘇軾《後赤壁賦》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王閣序》，“牢不可破”出自唐代韓愈《平淮西碑》。 在人民口裏常說的壹些四字習用語也可以歸入成語裏來。
如“咬文嚼字”“拖泥帶水”“陽奉陰違”“不三不四”“心直口快”之類，與成語的結構相同。在成語中也有些是接受外來文化而出現的。
如“天花亂墜”“當頭棒喝”“不可思議”“不二法門”都是。 成語壹般都是四字格式，不是四字的較少。
例如“空中樓閣”“鼎鼎大名”“青出於藍”“有聲有色”“歡天喜地”等都是四字成語。少於四字的成語，如“敲門磚”“莫須有”“想當然”。
多於四個字的如“桃李滿天下”“心有余而力不足”“江山易改，本性難移”“只許州官放火，不許百姓點燈”“五十步笑百步”“ 欲速則不達”“ 醉翁之意不在酒”之類，在成語中都占絕對少數。成語之所以壹般用四個字，這與漢語本身句法結構和古漢語以單音詞為主有關系。
四字的語法結構主要有以下幾種形式： 主謂式：名副其實、盛氣淩人、杞人憂天、胸有成竹； 動賓式：好為人師、莫名其妙、視為畏途； 聯合主謂式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈； 聯合動賓式：知己知彼、養精蓄銳、防微杜漸、發號施令； 聯合名詞式：粗心大意、南轅北轍、鏡花水月； 聯合動詞式：突飛猛進、勇往直前； 動補式：逍遙法外、問道於盲； 兼語式：以鄰為壑、令人生畏。 成語的結構是多種多樣的，上面只是簡單舉例的性質。
成語在語言表達中有生動簡潔、形象鮮明的作用。它的本身就有不少比喻和對比以及加重的措辭方法。
如“陽奉陰違”“外強中幹”“五光十色”“壹知半解”“七嘴八舌”“患得患失”“不寒而栗”等各有妙用。所以文學家對成語的運用都非常註意。
成語跟專名、科學術語、諺語、歇後語、引語和由四個字組成的普通詞組，從某些方面看來，也有相似之出。譬如專名和科學術語都是固定詞組；諺語、歇後語、引語不僅是固定詞組或句子，。