老大囚牛（qiúniú）
老二睚眥（yázī）
老三嘲風（cháofēng）
老四蒲牢（pǔláo）
老五狻猊（suānní）
老六赑屃（bìxì）
老七狴犴（bìàn）
老八負屃（fùxī）
老九螭吻/鴟尾（chǐwěn/chǐweǐ）
另有說法為：
老大赑屃（bìxì）
老二螭吻/鴟尾（chǐwěn/chǐweǐ）
老三蒲牢（pǔláo）
老四狴犴（bìàn）
老五饕餮（tāotiè）
老六蚣蝮（bāxià）
老七睚眥（yázī）
老八狻猊（suāní）
老九椒圖（shūtú）
龍生九子
龍生九子是壹個成語，讀音是lóng shēng jiǔ zǐ，多用來比喻同胞兄弟的良莠不齊，出自 明·徐應秋《玉芝堂談薈·龍生九子》。
解釋
比喻同胞兄弟品質、愛好各不相同
出處
《玉芝堂談薈·龍生九子》
解釋
古代傳說，比喻同胞兄弟品質、愛好各不相同。
出處
明·徐應秋《玉芝堂談薈·龍生九子》：“龍生九子不成龍，各有所好。”
事例真是～，各有所長。
成語典故
關於龍生九子的讀音、排序混亂。
中國社科院研究生院龍生九子專家梁海燕指出，書上刊登不壹,均為來回抄襲，以訛傳訛，應該以中國大百科全書為準。關於讀音總不會再往上倒至“上古漢語的擬音”，壹是沒有必要，二是上古漢語、中古漢語和現代漢語讀音大相徑庭。
龍生九子是指龍生九個兒子，九個兒子都不成龍，各有不同。所謂“龍生九子”，並非龍恰好生九子。中國傳統文化中，以九來表示極多，有至高無上地位，九是個虛數，也是貴數，所以用來描述龍子。龍有九子這個說法由來已久，但是究竟是哪九種動物壹直沒有說法，直到明朝才出現了各種說法。明代壹些學人筆記，如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應秋的《玉芝堂談蕓》等，對諸位龍子的情況均有記載，但不統壹。
龍生九子古時民間有“龍生九子，不成龍，各有所好”的傳說。但九子是什麽，說法也不同。我們主要以年份偏老並已經被後人整理成書的《中國吉祥圖說》來了解具體是哪九子。
1.老大囚牛，喜音樂，蹲立於琴頭；
2.老二睚眥(yá zì)，嗜殺喜鬥，刻鏤於刀環、劍柄吞口；
3.老三嘲風，形似獸，是老三，平生好險又好望，殿臺角上的走獸是它的遺像。也有人壹直認為它是有著龍脈的鳳；
4.四子蒲牢，受擊就大聲吼叫，充作洪鐘提梁的獸鈕，助其鳴聲遠揚；
5.五子狻猊（suān ní），形如獅，喜煙好坐，所以形象壹般出現在香爐上，隨之吞煙吐霧
6.六子霸下，又名赑屃(bì xì），似龜有齒，喜歡負重，是碑下龜；
7.七子狴犴(bì àn)，形似虎好訟，獄門或官衙正堂兩側有其像；
8.八子負屃（fù xì），身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂；
9.老九螭吻（chī wěn)，又名鴟尾或鴟(chī)吻，口潤嗓粗而好吞，遂成殿脊兩端的吞脊獸，取其滅火消災。