1. 解釋：因：根據；材：資質；施：施加；教：教育。指針對學習的人的誌趣、能力等具體情況進行不同的教育。
2. 出自：《論語·為政》“子遊問孝”、“子夏問孝”朱熹集註引宋程頤曰：“子遊能養而或失於敬，子夏能直義而或少溫潤之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也。”
3. 示例：教師應當註意學生各方面的差異，以便～。
二：諷壹勸百[ fěng yī quàn bǎi ]
1. 解釋：諷：用委婉含蓄的言語批評、指責；勸：勸告，勸戒。委婉含蓄地批評、指責壹個，使大家都受到教育。
2. 出自：《史記·司馬相如列傳》：“揚雄以為靡麗之賦，勸百而諷壹，猶馳騁鄭衛之聲，曲終而奏雅，不已虧乎？”
3. 示例：然～，勢不自反。 ◎南朝·梁·劉勰《文心雕龍·雜文》
三：言傳身教[ yán chuán shēn jiào ]
1. 解釋：言傳：用言語講解、傳授；身教：以行動示範。既用言語來教導，又用行動來示範。指行動起模範作用。
2. 出自：《莊子·天道》：“語之所貴者意也，意有所隨。意之所隨者，不可以言傳也。”
3. 語法：聯合式；作主語、謂語；含褒義
四：耳提面命[ ěr tí miàn mìng ]
1. 解釋：不僅是當面告訴他，而且是提著他的耳朵向他講。形容長輩教導熱心懇切。
2. 出自：《詩經·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”
3. 示例：有壹種文字，即有壹種文字之法脈準繩，載之於書者，不異～。 ◎清·李漁《曲話·結構》
五：因勢利導[ yīn shì lì dǎo ]
1. 解釋：因：順著；勢：趨勢；利導：引導。順著事情發展的趨勢，加以引導。
2. 出自：《史記·孫子吳起列傳》：“善戰者因其勢而利導之。”
3. 示例：所以開明的行政者對於民意是～的，民意得到暢達，社會也就健全地發展了起來。 ◎郭沫若《革命春秋·創造十年續篇》