化外之民
化幹戈為玉帛
化為烏有
化腐朽為神奇
化悲為喜、
化險為夷
化性起偽
化外之民
化民成俗
化若偃草、
化鴟為鳳
化梟為鳩
化腐為奇 、
化鴟為鳳
化民易俗
出神入化
食古不化
千變萬化
泥古不化
有傷風化
潛移默化
千變萬化
執而不化
無為自化
貪汙腐化
頑梗不化、
窮神觀化、
樹俗立化、
神功聖化、
梗頑不化、
刑於之化
2. 第壹個字是化的成語化幹戈為玉帛 比喻使戰爭轉變為和平。
化零為整 把零散的部分集中為壹個整體。
化外之民 化：開化；民：民眾。文明地區以外的民眾，即沒有開化的民眾。舊時統治階級的偏見，指中國教化達不到、法律。
化為烏有 烏有：哪有，何有。變得什麽都沒有。指全部消失或完全落空。
化險為夷 險：險阻；夷：平坦。化危險為平安。比喻轉危為安。
化整為零 把壹個整體分成許多零散部分。
化鴟為鳳 比喻能以德化民，變惡為善。鴟，貓頭鷹，古人以為兇鳥。
化腐成奇 指變壞為好，變死板為靈巧或變無用為有用。
化腐為奇 指變壞為好，變死板為靈巧或變無用為有用。同“化腐成奇”。
化腐朽為神奇 神奇：神妙奇特的東西。變壞為好，變死板為靈巧，變無用為有用。
化及豚魚 比喻教化普及而深入。
化民成俗 教化百姓，使形成良好的風尚。
化民易俗 教化百姓，改變風俗。
化日光天 ①指太平盛世。②比喻眾目昭彰、是非分明的場合。同“光天化日”。
化若偃草 指教化推行如風吹草伏。形容教化之易推行。
化為泡影 泡：水泡。變成像水泡和影子那樣，很快就消失。
化梟為鳩 比喻變兇險為平安。梟即貓頭鷹，舊時認為是兇鳥，鳩是吉祥之鳥。
化性起偽 指變化先天的本性，興起後天的人為。
3. 四字成語最後壹個字是化四字成語最後壹個字是化
九變十化 指變化多端
出神入化 神、化：指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學藝術達到極高的成就。
泥古不化 泥：拘泥，固執。拘泥於古代的成規或古人的說法而不知變通。
潛移默化 潛：暗中同，不見形跡；默：不說話，沒有聲音。指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發生了變化。
千變萬化 形容變化極多。
巧同造化 巧：技巧，技藝；同：壹樣；造化：指宇宙的造物能力。形容人的能力很大，可與宇宙的造物能力相比。
食而不化 吃了沒有消化。比喻對所學知識理解得不深不透，沒有吸收成為自己的東西。
隨俗雅化 隨著時俗風尚恰到好處地改變裝飾。
食古不化 指對所學的古代知識理解得不深不透，不善於按現在的情況來運用，跟吃不東西不消化壹樣。
貪汙腐化 利用職權，非法取得財物，過著奢侈糜爛的生活。
頑梗不化 形容非常頑固。
有傷風化 指對社會風俗、教育有不好影響的言行（多指男女關系方面）。
執而不化 指固執己見，不知變通。
敗俗傷化 指敗壞社會道德風氣。
梗頑不化 謂十分頑固，無法感化。
潛濡默化 猶潛移默化。
潛消默化 暗地消除。
潛移暗化 見“潛移默化”。
傷風敗化 見“傷風敗俗”。
神功聖化 指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。
十變五化 謂變化多端。
食生不化 謂生吞活剝，不善靈活運用。
樹俗立化 樹立風俗教化。
天生天化 天然生就。
頑固不化 化：改變。堅持錯誤，不肯改悔。
無為自化 謂無為而治。語本《老子》：“我無為而民自化。”
宵魚垂化 《呂氏春秋·具備》：“宓子賤治亶父……三年，巫馬旗短褐衣弊裘，而往觀化於亶父，見夜漁者，得則舍之。巫馬旗問焉，曰：‘漁為得也。今子得而舍之，何也？’對曰：‘宓子不欲人之取小魚也。所舍者小魚也。’巫馬旗歸，告孔子曰：‘宓子之德至矣。使民暗行，若有嚴刑於旁。
霄魚垂化 據《呂氏春秋·具備》載，春秋時孔子弟子宓子賤治亶父（今山東省單縣），體聖人之化，三年，夜間捕魚的人能將所得小魚重歸水中。後因以“霄魚垂化”來稱贊官吏的德政。
刑於之化 指以禮法對待。後用以指夫婦和睦。
有風有化 謂有教育意義。
魚龍變化 謂魚變化為龍。比喻世事或人的根本性變化。
筆參造化 造化：創造化育。壹支筆參與了創造化育。形容文筆高妙
冰消氣化 消：消融。冰凍消融，化為烏有。形容事物消失化解，不復存在。
4. 第四個字是化的成語有哪些第四個字是化的成語 ：
千變萬化、
潛移默化、
出神入化、
食古不化、
頑固不化、
構怨傷化、
天生天化、
垂拱之化、
魚龍變化、
九變十化、
有傷風化、
宵魚垂化、
窮神知化、
修短隨化、
貪汙腐化、
萬物自化、
蛛遊蜩化、
有風有化、
神功聖化、
樹俗立化、
遼城鶴化、
刑於之化、
隨俗雅化、
十變五化、
巧同造化、
錯綜變化、
執而不化、
潛消默化、
冰消氣化
5. 第壹個字是“開”的四字成語有哪些開誠布公 指以誠心待人，坦白無私。
開誠相見 開誠：敞開胸懷，顯示誠意。形容待人誠懇，顯示出真心實意。
開弓不放箭 比喻故意做出壹種要行動的姿態。
開國功臣 指為建立新的國家或朝代立下汗馬功勞的人。
開國元老 元老：政界年輩資望高的人。指建國時資歷聲望高的人。
開國元勛 元勛：有特大功績的人。指為建立新的國家或朝代立大功的人。
開花結果 比喻工作有進展，並取得了成果。
開懷暢飲 開懷：心情無所拘束，十分暢快。比喻敞開胸懷，盡情飲酒。
開基立業 開創基業，通常比喻舊時開國君主建立新的朝代或國家。
開卷有益 開卷：打開書本，指讀書；部分國：好處。讀書總有好處。
開科取士 科：科舉考試。指舊舉行科舉考試以選取優異的士人。
開路先鋒 比喻進行某項工作的先遣人員。
開門見山 比喻說話或寫文章直截了當談本題，不拐彎抹角。
開門七件事 比喻每天的必需開支。
開門揖盜 開門請強盜進來。比喻引進壞人，招來禍患。
開山祖師 原指開創寺院的和尚。後借指某壹事業的創始人。
開臺鑼鼓 比喻說話或寫文章的開頭部分。也比喻壹個事件的開頭。
開天辟地 古代神話傳說：盤古氏開辟天地，開始有人類歷史。後常比喻空前的，自古以來沒有過的。
開霧睹天 比喻使人豁然開朗。
開物成務 開：開通，了解；務：事務。通曉尤物之理，得以辦好各種事情。
開柙出虎 柙：關猛獸的木籠。原指負責看管的人未盡責任。後多比喻放縱壞人。
開心見誠 見：顯現出。披露真心，顯示誠意。形容待人誠懇，顯示出真心實意。
開源節流 開發水源，節制水流。比喻增加收入，節省開支。
開雲見日 拔開雲霧，見到太陽。比喻黑暗已經過去，光明已經到來。也比喻誤會消除。
開宗明義 開宗：闡發宗旨；明義：說明意思。指說話、寫文章壹開始就講明主要意思。
開國承家 指建立邦國，繼承封邑。
開合自如 合：按照，適合；自如：不受阻礙和拘束。打開閉合不受拘束，形容按照自己的意願辦事。
開花結實 比喻修養、學習、工作等有了成績，取得效果。同“開華結果”。
開華結果 比喻修養、學習、工作等有了成績，取得效果。
開基創業 指開創帝業。
開疆辟土 開：開拓；疆：邊疆；辟：開辟；土：國土。開拓疆域，擴展領土。
開疆拓境 開拓疆域，擴展領土。同“開疆拓土”。
開疆拓土 開拓疆域，擴展領土。
開疆拓宇 開拓疆域，擴展領土。同“開疆拓土”。
開疆展土 開拓疆域，擴展領土。同“開疆拓土”。
開階立極 舊指開創基業，建立統治。
開口見膽 說話直爽，沒有隱曲。同“開口見心”。
開口見喉嚨 猶言開口見心。說話直爽，沒有隱曲。
開口見心 說話直爽，沒有隱曲。
開闊眼界 指對事物的看法不要太拘束，局限於狹隘的範圍內，眼光要放寬。
開來繼往 繼承前人的事業，並為將來開辟道路。
開利除害 猶言興利除弊。興辦對國家人民有益利的事業，除去各種弊端。
開鑼喝道 古代官吏出行時，衙役在前面敲鑼，吆喝行人回避。亦比喻替人炫耀張揚。
開眉笑眼 高興愉快的樣子。同“開眉展眼”。
開眉展眼 高興愉快的樣子。
開門延盜 開門請強盜進來。比喻引進壞人，招來禍患。同“開門揖盜”。
開山鼻祖 比喻壹個學術流派、技藝的開創者。
開山老祖 開山：指在名山創立寺院；老祖：第壹代創業的人。原指開創寺院的和尚。後借指某壹事業的創始人。
開山始祖 原指開創寺院的和尚。後借指某壹事業的創始人。同“開山祖師”。
開心見腸 形容待人誠懇，顯示出真心實意。同“開心見誠”。
開心見膽 形容待人誠懇，顯示出真心實意。同“開心見誠”。
開雲見天 比喻黑暗已經過去，光明已經到來。也比喻誤會消除。同“開雲見日”。
6. 成語第壹個字是四的四不拗六指少數人拗不過多數人的意見。
四百四病指四肢百體的四時病痛。泛指各種疾病。
四壁蕭然四壁：四面墻壁；蕭然：寂寞冷落。屋裏空蕩蕩的，沒什麽東西。形容生活非常貧困。
四沖八達指四通八達的要道。同“四沖六達”。
四沖六達指四通八達的要道。
四大皆空四大：古印度稱地、水、火風為“四大”。佛教用語。指世界上壹切都是空虛的。是壹種消極思想。
四德三從封建禮教束縛婦女的道德標準之壹。
四方八面到處；各個方面。
四方輻輳比喻四方的人才或貨物像車輪上的輻條聚集在轂上那樣匯集到壹處。後引申為從各方聚集的意思。
四方離亂四方：天下，各處。指到處發生割據，戰亂。
四分五裂形容不完整，不集中，不團結，不統壹。
四分五落形容分散零亂。
四紛五落形容分散零亂。同“四分五落”。
四分五剖四分五裂。形容分散，不統壹。
四方雲擾擾：擾亂，紛擾。指天下紛亂，如同烏雲翻湧。形容局勢動蕩不安，到處騷亂。
四方之誌指誌向遠大。
四荒八極四面八方極偏遠之地。
四海波靜比喻天下太平。