明察秋毫的意思是形容目光敏銳，連極細小的東西也能看得出來。
明察秋毫（拼音：míng chá qiū háo）是壹則來源於歷史故事的成語，成語有關典故最早出自於《孟子·梁惠王上》：有復於王者，曰吾力足以舉百鈞，而不足以舉壹羽；明足以察秋毫之末，而不見輿薪。則王許之乎？
明察秋毫本義為視力好到能查辨秋天鳥獸的細毛（明：視覺敏銳。察：看。秋毫：鳥獸秋天新長出的細毛）；後多形容人精明，目光敏銳，能洞察壹切；在句中壹般充當謂語、定語；多含褒義。
成語故事孟子來到齊國，齊宣王向他詢問春秋時齊桓公和晉文公怎樣稱霸的事。孟子沒有正面回答，而是大談如何用道德的力量統壹天下的問題，齊宣王不解地問道：怎樣的道德才能統壹天下？孟子說：只要大王做任何事都以讓老百姓安居樂業為前提，那要統壹天下，就沒有什麽可以阻擋了。
齊宣王忙問：那像我這樣的人，能讓百姓安居樂業嗎？孟子說：當然能。我聽說過壹件事，說大王有壹天坐在大殿上，看見有人牽著壹頭牛從殿下走過，要去殺了祭鐘。大王便說：還是放了它吧！看它那可憐兮兮的樣子，真讓人不忍。去找壹只羊來代替它吧！這件事是真的嗎？
明察秋毫成語寓意：
在該則成語故事中，孟子告訴宣王要用仁義道德的力量統壹天下，同時要對國情明察秋毫，體察民情，現在不是能幹不能幹的事情，而是願意幹不願意的事情。這個故事，不僅體現了孟子極力向宣王推行仁政思想的使命精神，也再次領略了孟子高妙的論辯技巧。
在該次論辯中，孟子為正面闡述和宣傳自己的思想主張，常用譬喻之術，發揮了其獨特作用。在這個故事中，孟子主要運用取譬喻理的方法，以理說明宣王不行仁政是他自己主觀上不作為，而不是不能做。
孟子的這種取譬喻理、以理服人的方法，能擊中要害，說服力極強。而且詞彩華贍，痛快流利，感情強烈，富於鼓動性。孟子留下的論辯藝術遺產，值得每個人尤其是青年學子很好地學習、借鑒。