『壹』 開開頭成語接龍
開門見山 山高水長 → 長安道上 → 上兵伐謀 → 謀財害命 → 命詞遣意 → 意出望外 → 外方內圓 → 圓頂方趾 → 趾高氣揚 → 揚長避短 → 短兵接戰
→ 戰不旋踵 → 踵跡相接 → 接二連三 → 三百甕齏 → 齏身粉骨 → 骨鯁在喉 → 喉長氣短 → 短兵相接 → 接風洗塵 → 塵羹塗飯 → 飯坑酒囊 →
囊空如洗 → 洗兵牧馬 → 馬不解鞍 → 鞍馬勞頓 → 頓挫抑揚 → 揚長而去 → 去暗投明 → 明白了當 → 當場出彩 → 彩筆生花 → 花殘月缺 →
缺吃短穿 → 穿壁引光 → 光采奪目 → 目別匯分 → 分崩離析 → 析辨詭詞 → 詞不達意 → 意得誌滿 → 滿不在意 → 意廣才疏 → 疏不間親 →
親操井臼 → 臼杵之交 → 交臂歷指 → 指不勝屈 → 屈打成招 → 招兵買馬 → 馬不停蹄 → 蹄間三尋 → 尋弊索瑕 → 瑕不掩瑜 → 瑜百瑕壹 →
壹把死拿 → 拿班作勢 → 勢不可當 → 當場出醜 → 醜類惡物 → 物腐蟲生 → 生不逢時 → 時不可失 → 失道寡助 → 助邊輸財 → 財不露白 →
白白朱朱 → 朱陳之好 → 好吃懶做 → 做剛做柔 → 柔腸百結 → 結不解緣 → 緣木求魚 → 魚帛狐篝 → 篝火狐鳴 → 鳴鳳朝陽 → 陽春白雪 →
雪案螢窗 → 窗間過馬 → 馬塵不及
『貳』 “界”字開頭的成語接龍有哪些
沒有“界”字開頭的成語，所以無法進行成語接龍，包含界的常用成語有：大開眼界、世界大同、大千世界、此界彼疆、放眼世界。
『三』 開字開頭的成語接龍
開路先鋒 + 鋒芒所向 + 向隅而泣 + 泣下如雨 + 雨絲風片 + 片言折獄
+ 獄貨非寶 + 寶山空回 + 回光返照 + 照本宣科 + 科班出身 + 身價百倍 + 倍日並行
+ 行動坐臥 + 臥薪嘗膽 + 膽破心寒 + 寒木春華 + 華不再揚 + 揚長而去 + 去粗取精
+ 精誠團結 + 結黨營私 + 私心雜念 + 念茲在茲 + 茲事體大 + 大勢所趨 + 趨炎附勢
+ 勢不兩立
『肆』 籍開頭的成語接龍
所有籍字成語
紛紛籍籍、聲名狼籍、贓賄狼籍、枕經籍書、博通經籍、按圖索籍、出醜狼籍、
名聲籍甚、杯盤狼籍、文籍先生、贓汙狼籍、人言籍籍、別籍異居、尺籍伍符、
別籍異財、傳柄移籍、惡籍盈指、贓私狼籍、枕籍經史
沒有籍字開頭的成語，以下壹些籍字開頭的詞語：
籍圖,
文籍圖書。 宋 曾鞏 《分寧縣雲峰院記》：“ 雲峯院 在縣極西界，無籍圖，不知自何時立。”
籍譽,
盛大的聲譽。 南朝 梁 江淹 《齊故司徒右長史檀超墓銘》：“嘉采籍譽，登國振朝。”
籍圃,
指籍田中種植果木瓜菜的園地。《左傳·哀公十七年》：“ 衛侯 為虎幄於籍圃。” 杜預 註：“於籍田之圃新造幄幕，皆以虎獸為飾。”籍，壹本作“ 藉 ”。
籍叢,
謂憑借瑣碎之事蒙蔽國君，幹預政事。《明史·蔣允儀傳》：“夫以坤維之厚重而震撼於妖孽，以須眉之丈夫而交關於婦寺，以籍叢煬竈之奸而托之奉公潔己，是皆陰脅陽之徵也。”
籍求, jí qiú 基本解釋
斂取。《管子·輕重丁》：“善為國者，守其國之財……未嘗籍求於民，而使用若河海。”
籍產,
沒收罪犯所有的財產。 宋 洪邁 《夷堅誌丁·孔都》：“獄成，釀者坐徒刑，且籍產拆屋，四鄰皆均賞錢。” 明 沈德符 《野獲編·歷法·厘正歷法》：“其時 彭德清 以 王振 黨擬斬，瘐死獄中，僇屍籍產矣，而同事疇人，猶襲其說如此。”《清史稿·高宗紀三》：“壬寅，追論 素誠 貪淫激變罪，籍產，戍其子於 伊犁 。”
籍戎,
編入軍籍。猶入伍。 明 李東陽 《明故贈通議大夫熊公合葬墓誌銘》：“公祖 景賢 ，籍戎 衡州 。”
『伍』 發字開頭的成語接龍
發揚光大、大言不慚、慚鳧企鶴、鶴知夜半、半上落下
壹、發揚光大
白話釋義：使事業或優良 作風、傳統等在原來基礎上發展、擴大或提高。
朝代：周
作者：姬昌
出處：《周易·坤》：“坤厚載物；德合無疆；含弘光大；品物鹹享
翻譯：大地是厚重的可以承載萬物，與萬物***享德行，大地是沒有疆界的，大地無所不包,無所不有.蘊藏美好,自然光大，萬物皆是亨通的、順利的.
二、大言不慚
白話釋義：形容說大話不覺慚愧。
朝代：春秋
作者：孔子
出處：《論語 憲問 》：“其言之不怍，則為之也難
翻譯：隨便開口又不覺得慚愧，那麽作起來也是困難的
三、慚鳧企鶴
白話釋義：比喻慚愧自己的短處，羨慕別人的長處。
朝代：南朝·梁
作者：劉勰
出處：《文心雕龍·養氣》：“智用無涯，或慚鳧企鶴。”
翻譯：對於智慧的運用，慚愧自己的短處，羨慕別人的長處
四、鶴知夜半
白話釋義：鶴夜半而鳴。比喻各有專長。也比喻偏知壹隅。
朝代：西漢
作者：王劉安
出處：《淮南子·說山訓》:“雞知將旦，鶴知夜半，而不免於鼎俎。”
翻譯：雞在天將明的時候報曉，鶴在夜半的時候尖叫，它們可謂先知，但還是免不了被人宰殺吃掉。
五、半上落下
白話釋義：猶半途而廢。
朝代：宋
作者：朱熹
出處：《朱子全書》卷十五:“聖人不肯半上落下，直是做到底。
翻譯：聖人不肯半途而廢，堅持到底
『陸』 界字開頭的四字成語
沒有界字開頭的成語，含界字的成語有：楚界漢河、大開眼界、花花世界、極樂世界、放眼世界
壹、楚界漢河
讀音：[ chǔ jiè hàn hé ]
釋義：楚、漢相爭中雙方控制地區之間的地界與河流。後常比喻戰爭的前線。
出處：蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第十六回：“霎時間煙焰沖霄……仿佛槍林彈雨，依稀楚界漢河。”
二、大開眼界
讀音：[ dà kāi yǎn jiè ]
釋義：開闊視野，增回見識。
出處：唐·李濬《松窗雜錄·楚兒》：“光業馬上取筆答之曰：‘大開眼界莫言冤’。”
白話譯文：光業馬上取筆答之曰：開闊視野了就不要說冤得慌。
三、花花世界
讀音：[ huā huā shì jiè ]
釋義：指繁華的地方或尋歡作樂的場所（多含貶義）。
出處：清錢彩《說嶽全傳》第十五回：“每想中原花花世界，壹心要奪取宋室江山。”
四、極樂世界
讀音：[ jí lè shì jiè ]
釋義：也叫凈土。佛教幻想的世界。那裏沒有眾苦，但受諸樂，不受塵世汙染，故名極樂。因遠在西方，故又俗稱西天。
出處：《阿彌陀經》：“從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰極樂。”
白話譯文：從這裏往西行，超過遙遠的修佛之地，有個地方名字叫極樂之地。
五、放眼世界
讀音：[ fàng yǎn shì jiè ]
釋義：放眼：放開眼界，目光不局限在狹小範圍內。放開眼界，縱觀天下。也作“放眼乾坤”。
出處：元·張養浩《過李溉之天心亭之二》：“放眼乾坤獨倚欄，古今如夢水雲間。”
白話譯文：放眼天地之間，我獨自壹人依靠著欄桿，歷史和今朝不過是水雲之間虛幻而已，夢壹場。
『柒』 登開頭的成語接龍
登高壹呼
呼天號地
地老天荒
荒無人煙
煙雲過眼
眼冒金星
星星之火
火樹銀花
花開富貴
『捌』 “界”字開頭的成語接龍
開路先鋒+鋒芒所向+向隅而泣+泣下如雨+雨絲風片+片言折獄+獄貨非寶+寶山空回+回光返照+照本版宣科權+科班出身+身價百倍+倍日並行+行動坐臥+臥薪嘗膽+膽破心寒+寒木春華+華不再揚+揚長而去+去粗取精+精誠團結+結黨營私+私心雜念+念茲在茲+茲事體大+大勢所趨+趨炎附勢+勢不兩立
『玖』 界開頭成語接龍
界限分明+明珠暗投+投鼠忌器+器宇非凡+凡夫俗子+子曰詩雲+雲淡風輕+輕手輕腳+腳踏實地+地久天長+長籲短嘆+嘆為觀止+止步不前+前功盡棄+棄短就長+長話短說 → 說短道長 → 長治久安 → 安分隨時 → 時運亨通 → 通才碩學 → 學老於年 → 年高望重 → 重厚少文 → 文身斷發 → 發榮滋長 → 長生久視 → 視有如無 → 無情少面 → 面如滿月 → 月落參橫 → 橫殃飛禍 → 禍結釁深 → 深淵薄冰 → 冰解的破 → 破家為國 → 國泰民安 → 安時處順 → 順風人情 → 情天孽海 → 海闊天空 → 空臆盡言 → 言不踐行 → 行不顧言 → 言發禍隨 → 隨人作計 → 計無所出 → 出林乳虎 → 虎狼之心 → 心小誌大 → 大處著眼 → 眼穿心死 → 死地求生 → 生龍活虎 → 虎口逃生 → 生不如死 → 死生啕氣 → 氣湧如山 → 山淵之精 → 精金美玉 → 玉潔冰清 → 清凈無為 → 為官擇人 → 人中龍虎 → 虎牙桀立 → 立仗之馬 → 馬齒加長 → 長春不老 → 老淚縱橫 → 橫眉冷目 → 目挑心與 → 與世沈浮 → 浮光躍金 → 金雞獨立 → 立命安身 → 身體力行 → 行走如風 → 風流宰相 → 相對無言 → 言能踐行 → 行不副言 → 言和心順 → 順天應人 → 人面獸心 → 心蕩神移 → 移天易日 → 日久歲長 → 長年累月 → 月下星前 → 前程遠大 → 大快人心 → 心閑體正 → 正經八百 → 百不失壹 → 壹力擔當 → 當頭對面 → 面壁九年 → 年久日深 → 深得人心 → 心慈面善 → 善自珍重 → 重新做人 → 人微權輕 → 輕車熟道 → 道西說東 → 東談西說 → 說短論長 → 長材茂學 → 學業有成 → 成城斷金 → 金頭銀面 → 面如冠玉 → 玉堂金馬 → 馬水車龍 → 龍血玄黃 → 黃泉之下 → 下氣怡聲
『拾』 此開頭的成語接龍
此事體大 → 大快人心 → 心口如壹 → 壹步登天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 →天壤之別 → 別有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天壤之別 → 別有洞天 → 天翻地覆 → 覆亡無日 →日薄西山 → 山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀