八窗玲瓏：①指四壁窗戶軒敞，室內通徹明亮。②比喻通達明澈的修養境界。
超凡入聖：凡：指凡人，普通人。超越平常人而達到聖賢的境界。形容學識修養達到了高峰。
此中三昧：三昧：佛教用語，梵文音譯詞，意思是“正定”，即屏絕雜念，使心神平靜，是佛門修養之法。比喻這裏面的奧妙之處。
存心養性：保存赤子之心，修養善良之性。舊時儒家宣揚的修養方法。
道存目擊：壹個人具有深厚的道德修養，人們只需壹接觸便能感受得到。
德薄才鮮：自謙道德修養不足，才能薄弱。
滌私愧貪：滌：清除；私：私心；愧：慚愧；貪：貪心。清除私心，對貪心感到慚愧。這是壹種內心自我修養的要求。
獨善其身：獨：唯獨；善：好，維護。原意是做不上官就修養好自身。現指只顧自己，不管別人。
2. 有關修養的四字成語八窗玲瓏：①指四壁窗戶軒敞，室內通徹明亮。
②比喻通達明澈的修養境界。 超凡入聖：凡：指凡人，普通人。
超越平常人而達到聖賢的境界。形容學識修養達到了高峰。
此中三昧：三昧：佛教用語，梵文音譯詞，意思是“正定”，即屏絕雜念，使心神平靜，是佛門修養之法。比喻這裏面的奧妙之處。
存心養性：保存赤子之心，修養善良之性。舊時儒家宣揚的修養方法。
道存目擊：壹個人具有深厚的道德修養，人們只需壹接觸便能感受得到。 德薄才鮮：自謙道德修養不足，才能薄弱。
滌私愧貪：滌：清除；私：私心；愧：慚愧；貪：貪心。清除私心，對貪心感到慚愧。
這是壹種內心自我修養的要求。 獨善其身：獨：唯獨；善：好，維護。
原意是做不上官就修養好自身。現指只顧自己，不管別人。
3. 形容講文明,有修養的四字詞語先人後己、禮賢下士、彬彬有禮、拾金不昧、高風亮節
壹、先人後己
白話釋義：首先考慮別人，然後想到自己。
朝代：西漢
作者：戴聖
出處：《禮記·坊記》：“子雲：‘君子貴人而賤己，先人而後己。’”
翻譯：孔子說，君子尊重別人而把自己看的很輕，凡事先考慮別人，最後考慮自己
二、禮賢下士
白話釋義：指帝王、大臣或社會地位較高的人敬重、結交有德有才的人。
朝代：北宋
作者：宋祁、歐陽修、範鎮、呂夏卿
出處：《新唐書·李勉傳》：“禮賢下士有始終；嘗引李巡、張參在幕府。”
翻譯：從頭到尾敬重、結交有德有才的人，曾帶領李巡、張參在幕府
三、彬彬有禮
白話釋義：彬彬：原意為文質兼備的樣子，後形容文雅。形容文雅有禮貌的樣子。
朝代：清
作者：李汝珍
出處：《鏡花緣》第八十三回：“喚出他兩個兒子；兄先弟後；彬彬有禮。”
四、拾金不昧
白話釋義：拾到金錢財物不隱藏起來（據為己有）
朝代：清
作者：李綠園
出處：《歧路燈》：“把家人名分扯倒；又表其拾金不昧。”
翻譯：把家人名分扯倒；又上表其拾金不昧
五、高風亮節
白話釋義：形容人品格高尚，有堅貞的節操
朝代：近代
作者：老舍
出處：《四世同堂》二十三：藍先生不佩服世界史中的任何聖哲與偉人，因而也就不去摹仿他們的高風亮節。