所以在滅秦和楚漢戰爭中，項羽幾乎是戰必勝，攻必克，劉邦會幹什麽？劉邦的本事也還是司馬遷說的那四個字，“好酒及色”。喜歡酒色這就是他的本事，在整個滅秦和楚漢相爭的戰爭中，沒有壹座城池是劉邦攻下來的，沒有壹個計謀是劉邦策劃的，沒有壹場戰爭是劉邦指揮的，劉邦的本事只有壹句話，為之奈何？問張良，問陳平，問韓信，我怎麽辦啊？
我們如果冷靜地做壹個分析，我們發現，劉邦的勝利是有道理的。因為劉邦和項羽這兩個人有著完全不同的性格，正是這些性格決定了他們的命運和成敗。
劉項的第壹點不同是劉邦誌向遠大，項羽鼠目寸光。這壹點我們可以通過他們在勝利面前表現出來的心態來證明。秦二世三年的十月，劉邦攻進了關中，接著後來項羽也進入了鹹陽，他們獲得了推翻秦王朝的勝利，在這個勝利面前，劉邦和項羽表現完全不同。劉邦的表現我們在前面已經講過了，“不殺子嬰，約法三章，不受犒賞，秋毫無犯”。而且退出秦王宮，還軍霸上，這是壹個了不得的舉動，這個舉動的意義範增看出來了，範增對項羽說：項王，劉邦這個人可不能小看，據臣所知，劉邦原來在沛縣的時候，是喜歡錢財，喜歡酒肉，喜歡女人的人，這樣壹個人來到秦皇宮，看見數不盡的金銀財寶，美女珍饈，居然不動聲色，秋毫無犯，這麽大的克制力，此其誌不在小。他的誌向壹定是很大的，他能夠把這些東西都不放在眼裏了，這個人是絕不可以小看的，項羽不聽，劉邦嘛，他有什麽了不起，他“其誌不小”又怎麽樣？
項羽自己怎麽做的呢？“殺子嬰，燒宮室，屠鹹陽”。項羽很不好的壹件事情，就是他每攻下壹座城池，屠城。史書上的記載是四個字，“城無遺類”，就是他把壹個城攻下以後，這個城裏面沒有活口了，那肯定就是連婦女兒童都在屠殺之列。而且壹把火燒掉了秦王朝的皇宮，這樣做是不得人心的。完全不動腦筋，就這麽做了，做完了以後，這時候有人就出來勸說項羽，說鹹陽這個地方是帝王之都，如果妳想稱皇稱帝的話，應該“都鹹陽”。但是這個時候秦的皇宮已經被他燒光了，沒地方住了，項羽壹門心思想回家去，回他的老家去，於是就說了這樣的話，富貴而不還鄉，如衣錦夜行，什麽叫做衣錦夜行呢？就是穿著漂亮的衣服，在黑不隆咚的晚上走。誰看得見呢？應該穿上漂亮的衣服，回家鄉去，這個叫做衣錦還鄉，衣錦還鄉這個成語就是從這兒出來的。於是項羽就把他從秦皇宮裏面搜刮來的那些金銀財寶和那些大批的美女們裝上車子，浩浩蕩蕩地開回了彭城，就是現在的徐州。勸說他的人搖頭嘆息。說了這樣的話，說人家都說楚人是沐猴而冠，果然如此。什麽叫做沐猴而冠？沐猴就是大獼猴，翻譯過來就是說，人家都說楚人是大猴子戴高帽子，果然如此。沐猴而冠這個成語就是從這兒來的，項羽聽到這個話以後，把這個人扔油鍋裏去了，遊說他的人雖然被項羽殺了，但是項羽奪取天下，稱王稱帝的機會也被項羽扔油鍋了去了。
那麽我們再來看看他們在挫折面前的表現，這也是劉邦和項羽不同的第二點。劉邦冷靜沈著，項羽狂暴浮躁。楚漢戰爭當中有這麽壹件事情，就是兩軍處於對峙狀態的時候，項羽攻劉邦久攻不下，於是項羽就做了這麽壹件事情，就在軍前架起了壹口大鍋，把劉邦的父親五花大綁推到了陣前，然後喊話，劉邦，妳再不投降，我就把妳爸下油鍋了。劉邦怎麽說呢，呵呵，項老弟，別忘了，我們兩個在懷王手下的時候有個什麽約定呢？約為兄弟，咱倆既然是兄弟，我爸就是妳爸，妳要是打算把咱們的爸爸煮了，別忘了給哥哥留碗肉湯喝。項羽沒辦法，下不了手。實際上項羽這個時候已經出了壹個下策，因為妳跟人家打仗妳打不過人家，妳把人家的爸爸放到鍋裏去煮，這是種流氓手段。而項羽是壹個貴族，貴族使用流氓手段這就是下策。何況妳的對手是個流氓，妳貴族使流氓手段來對付流氓，妳對付得了嗎？所以我想當時的這個情況，壹定是項羽壹肚子窩囊氣，劉邦是壹臉的嬉皮笑臉，我是流氓我怕誰，心理上妳沒有戰勝人家。
我還可以舉壹個例子，就是楚漢戰爭的最後壹戰，當時項羽已經是四面楚歌了，重重包圍。這時候項羽就上馬，拔出劍來對周圍的人說，說我項某人起兵八年，打了五十多場戰爭，從來就沒有打敗過，今天這壹場戰爭，看來老天爺是要亡我了。我是沒有什麽錯的，天不容我，我也沒有辦法，現在我給妳們打最後壹仗，為君快戰，我們今天就痛痛快快打他壹仗，讓大家看看是老天爺要亡我呢，還是我項某人沒本事。上馬！拿起劍來，騎上馬，壹路廝殺，殺得痛快淋漓。妳想？其他的壹般的將領哪是項羽的對手，殺的屍橫遍野。漢軍全部退下了，這個時候項羽跳下馬來，拿著寶劍對他周圍的那些隨從說，怎麽樣，哥兒們看看，怎麽樣，這是什麽？這是韓信批評他的典型的匹夫之勇。項羽總是搞不清楚自己的身份，妳的身份是什麽？妳是領袖，是將帥，兵不在多而在精，將不在勇而在謀，這個道理他不懂，他老是逞他的個人英雄主義。妳會殺人，妳會殺敵，妳會騎馬，妳會射箭，這不過是壹個好士兵，怎麽會是好將軍呢？妳有什麽可炫耀的呢？而且在這樣的關頭，妳要求的是決戰還是快戰呢？應該是決戰，決戰意味著什麽？決戰意味著妳還有扳回敗局的可能，妳還有反敗為勝的可能，而快戰只圖壹時的痛快，當然項羽這個形象很審美，很帥、很酷，很好看，沒有用啊，所以在挫折面前，他表現出來的心浮氣躁，而不是鎮定自若。所以由此可以證明他不是壹個好的統帥。
以上說的是做事，再說做人。在做人方面，劉邦和項羽有什麽區別呢？劉邦豁達大度，項羽氣量狹窄。劉邦這個人妳別看他沒文化，妳別看他大老粗，肚量是很大的，敢作敢為，豁得出去，劉邦年輕的時候不是當泗水亭長嗎？當時派遣了他壹個任務，就是押送壹批犯人到某個地方去。劉邦押著這些人走著走著，壹不小心跑掉壹個，走著走著，壹不小心又跑掉壹個，走到壹個地方，劉邦壹算，很跑了幾個，想想走到目的地，恐怕就跑光了。妳說劉邦怎麽辦？劉邦備下酒肉請這些囚犯們大吃大喝壹頓，然後用劍把他們的繩子都解開，說妳們現在幹脆都跑光了算了，我也跑算了。結果是什麽？結果是有些人跑了，有些人不跑，說我們幹脆跟著妳吧。豁得出去，我們說豁出去了，豁出去了，豁出去就能“了”。成大業成大事的人，壹定是豁得出去的。
所以到了楚漢戰爭的最後關頭，劉邦的軍隊已經打到了楚國的境內，將和項羽在垓下會戰，韓信按兵不動，彭越按兵不動，英布按兵不動，劉邦約定他們壹起來合圍，他們就不動身。這時候劉邦就問張良，說子房啊，看來這個天下也不是哪壹個人的，我準備勝利以後把天下給分了，妳看分給哪些人比較合適？張良說壹個彭越，壹個英布，壹個韓信。彭越和英布本來是楚漢之間搖擺的，他現在傾向於漢，韓信本來是妳手下的，他現在獨當壹面，如果妳把這個土地願意分給他們的話，他們壹定南下來合圍。劉邦說好，行，就跟他們約定了，勝利以後什麽什麽壹塊地方給誰，什麽什麽地方給誰，給了給了，都給他們，不在乎。結果果然這幾支軍隊全部來了，把項羽團團圍住，予以消滅，大度。項羽呢，小氣。韓信就說，項王這個人婆婆媽媽，我們將軍士兵如果受了傷，他會自己拎著飯籃，到醫院去探視。流著眼淚，拉著妳的手，拉家常，說長道短。可是我們有了戰功，他要封壹個官爵，壹顆印捏在手上，磨過來磨過去，方的變成圓的，他都不給人。小氣。
項羽的小氣表現在這樣壹個例子上，張良原來是韓王韓成的人，後來因為韓王實力比較小，張良在滅秦的鬥爭當中，他是受韓王的派遣幫助劉邦的，到了最後勝利以後，項羽分封諸侯的時候，韓王他也封了，但是不讓韓王之國，就是不讓韓王到自己的封國去，為什麽呢？就是嫉恨韓王把張良去幫了劉邦，他就這麽小心眼，最後還把韓王殺了。張良本來是很猶豫的，因為張良是韓國人，張良本來的目的是要恢復韓國，他是壹個復國主義者。但是現在項羽硬是斷掉了他的後路，逼得他走到劉邦的陣營，死心塌地替劉邦出謀劃策來對付項羽，小心眼，小心眼就這結果。項羽這個為人實在是太小氣。
劉邦和項羽的第四點不同，就是劉邦心狠手辣，項羽兒女情長。劉邦這個人心是比較狠的，我們曾經講過，他在逃難的過程中，三次把自己的兒子和女兒扔下車子，為了自己逃命，他身邊的人，他壹旦懷疑到誰，他可能不顧壹切地要把他殺掉。劉邦晚年有壹件事情，就是他病了以後，他突然懷疑樊噲，樊噲是不可以懷疑的，樊噲是呂後的妹夫，跟劉邦兩個用北方人的說法叫“擔兒挑”，而且在鴻門宴的時候，是由於樊噲挺身而出，救了劉邦壹命，這樣的人他也懷疑，他突然就覺得，樊噲就是巴不得我死，然後下壹道命令，交給陳平，“平至軍中，立斬噲頭”，陳平妳拿著我的命令去，到了軍隊裏去，妳立馬就給我把樊噲的腦袋砍下來。這個事情最後沒做，後來劉邦死了，陳平到了樊噲軍中的時候，也覺得這個事情不能幹，樊噲畢竟是呂後的妹夫，隨便好殺的。也是功臣，但這說明什麽？說明劉邦這個人狠起來，他是真能下手的。
而相反項羽這個人顯得兒女情長，楚漢戰爭的最後的關頭，當項羽的軍隊被劉邦他們團團圍住的時候，項羽居然無心作戰，他坐在自己的軍帳中，再也不考慮戰爭應該如何進行。他惦記著兩件事情，壹個是他的寶馬，壹個是他的美人，他的烏騅馬，他的虞姬，該怎麽辦，於是在他的帳篷裏，點起了火把，設下了酒宴，項羽把虞姬請出來，自己拔劍舞，“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮奈若何，虞兮虞兮奈若何”。什麽意思呢？小虞呀小虞啊，我可拿妳怎麽辦啊？唱著唱著流下眼淚，隨從們都不敢擡頭看，不敢仰視，壹個將軍，壹個統帥，壹個霸王，在戰爭的最後關頭他想到的不是天下，不是戰爭，不是事業，是寶馬和美人。確實是兒女情長。所以項羽的這個性格博得了後世無限的同情，項羽實在是太有人情味了，太招女孩子愛了。恐怕當時的女孩子們，聽到這個消息都會發出嫁人要嫁項羽這樣的人了。而且項羽到最後，在烏江邊只剩下他壹個人的時候，有壹位亭長駕了壹只船來接他，亭長說，項王，烏江之上，只有臣壹艘船，請項王上船，臣渡項王到江東，還可以繼續為王。項羽說算了吧，想我項籍帶八千子弟兵過江而戰，現在無壹人生還，就算我回到了江東，江東的父老鄉親們可憐我，還讓我做王，“吾何面目見之”？我有什麽臉面去見他們，這就是有名的所謂“無顏見江東父老”，只有我這匹好馬，跟隨我多年，勞苦功高，我不忍心它遭到這種刀劍之災，請妳把我這匹馬渡過去，然後自己步行，舉著劍繼續作戰，直到戰死。所以他留在歷史上冊頁裏面的，是壹個堂堂正正的男子漢大丈夫的英雄形象，博得後人無限的同情和景仰，李清照的詩說，“生當作人傑，死亦為鬼雄，而今思項羽，不肯過江東”。壹直是鼓舞人心的詩篇，所以我們很多人認為，在劉邦和項羽的這場鬥爭中，項羽是英雄，劉邦是流氓，同情壹直是給予項羽的。
但是我覺得這個事情也還要分析，這樣評價是不是很公平？也還值得討論。在我看來，劉邦也是英雄。這個問題我覺得應該分析，這個結論也可以討論，劉邦確實是心狠手辣，項羽也不少殺人，而且劉邦和項羽有壹個重要的區別，就是項羽濫殺，劉邦不濫殺，項羽是濫殺無辜，屠城不說，“坑降卒”，人家投降了，項羽覺得不放心，挖壹大坑，二十萬人，幾十萬人就活埋了，連夜活埋，這樣大規模的濫殺無辜，塗炭生靈，難道是值得肯定的嗎？
劉邦可沒有這樣殺過人，劉邦只殺他認為必須殺的人。有沒有冤殺，有，有很多冤殺的人，但是在劉邦看來，雖然是冤，但是非殺不可，因為為了鞏固他的政權，比方說彭越，彭越的被殺，就是冤殺，但是劉邦非殺他不可，因為他要建立壹個劉姓的，壹統江山的大漢王朝，他不能允許有異性王的存在，就是不能允許不姓劉的人稱王，建立自己的獨立王國，他必須把這些異性王的王國滅掉。作為他這個王朝政權的鞏固，這些事情是非做不可的，因此顧不上是冤還是不冤了，但是這樣殺的人，它的數量是非常有限的。而且即便在這個過程中，可以不殺的，也盡量不殺。彭越被殺了以後，他的人頭被劉邦掛在了城樓上，而且下了壹道死命令，誰也不許替彭越收屍。因為彭越是以謀反罪被殺的，那既然是反賊，他的屍是不能收的，這個時候彭越的壹個老部下叫做欒布的，從齊國出使回到京城，要向劉邦匯報工作。匯報的地方就是彭越的人頭懸掛的那個地方，於是欒布奏事彭越頭下，就是在彭越懸掛的人頭下面，向劉邦匯報工作，先把工作匯報了，這是公事優先，匯報了工作，完成了使命，交代了任務，欒布轉過來跪在彭越的人頭下放聲大哭，當著劉邦的面，劉邦勃然大怒，還有這樣不把朕的命令放在眼裏的人，公然就這樣祭奠彭越，抓起來，扔油鍋裏去，“烹之”。
欒布說可以，但是妳讓我說壹句話，說完壹句話我就死，劉邦說妳說，彭越說請陛下想想，彭王冤不冤？想當年，陛下和項羽爭奪天下，雙方處於對峙膠著狀態，彭王是陛下和項羽之外的第三種力量，那個時候彭王只要把自己的腦袋稍微往項王那邊歪壹歪，現在天下就不是這個樣子了，妳也不是皇帝。在關鍵的時候，彭王支持了妳，幫助了妳，妳才有了天下。現在天下安定，四方太平，彭王和所有的普遍人壹樣，也想回到自己的封地，去享受榮華富貴，安享晚年，妳怎麽就容不得他呢？僅僅因為他有壹次生病請假沒有來報到，妳就說他謀反妳就把他殺了，有這樣對功臣的嗎？我欒布是彭王的人，跟著彭王出生入死，彭王對我恩重如山，現在彭王已經死了，我欒布活在世界上還有什麽意思呢？我現在就死，我現在就去死。劉邦說站住，請妳回來，欒大人，請妳回來，我拜妳為都尉。
也就是說劉邦他也有英雄惜英雄的這樣壹種精神，他也為欒布的這種人格魅力所震服。這樣的人，這樣具有獨立人格的人，確實是壹種具有人格魅力的、堂堂正正的男子漢大丈夫。什麽是真正的男人，真正的男人就是具有人格精神和人格魅力的人。這種魅力是有凝聚力的也是有震懾力的，但是如果劉邦本人不是壹個英雄的話，他也不會為欒布的這種精神所感動。 所以劉邦也是壹個有著惺惺惜惺惺，英雄惜英雄的這樣壹種精神的人，同樣劉邦也是壹個有感情的人。他雖然心狠手辣，他雖然暗算和謀殺他的對手以及他認為對他有威脅的人，但他也不是鐵石心腸。
漢十二年十月，劉邦回到了自己故鄉沛縣，他把父老鄉親們全部召集起來，擺上了盛宴招待他們，酒過三巡，劉邦也拔劍起舞，吟唱了那首著名的大風歌，“大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方”。然後劉邦領唱，縣裏面的子弟們和之，唱了壹遍又壹遍，泣數行下，劉邦熱淚壹行壹行的從眼睛裏流出來。所以他也是壹個有感情的人。