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有‘歸’字的成語

白首空歸 白了頭發,空手回來。比喻年紀已老,學無成就。

白首同歸 歸:歸向、歸宿。壹直到頭發白了,誌趣依然相投。形容友誼長久,始終不渝。後用以表示都是老人而同時去世。

百川歸海 川:江河。許多江河流入大海。比喻大勢所趨或眾望所歸。也比喻許多分散的事物匯集到壹個地方。

敗興而歸 敗興:遇到和想象不壹致的事而情緒低落。掃興地歸來。

避其銳氣,擊其惰歸 其:他的;銳氣:勇猛的氣勢;惰:松懈善於用兵之人,總是避開敵人初來時的氣勢,等敵人疲憊時再狠狠打擊。

賓來如歸 賓客來此如歸其家。形容招待客人熱情周到。

賓入如歸 賓客來此如歸其家。形容招待客人熱情周到。

賓至如歸 賓:客人;至:到;歸:回到家中。客人到這裏就象回到自己家裏壹樣。形容招待客人熱情周到。

不如歸去 杜鵑鳥的叫聲很象“不如歸去”。舊時常用以作思歸或催人歸去之辭。也表示消極求退。

乘興而來,敗興而歸 興:興致,興趣。趁著興致來到,結果很掃興的回去。

齒劍如歸 猶言視死如歸。

斷還歸宗 指出嫁或被賣的女子由官府判決歸還母家。

反璞歸真 璞:蘊藏有玉的石頭,也指未雕琢的玉;歸:返回;真:天然,自然。去掉外飾,還其本質。比喻回復原來的自然狀態。

反樸歸真 反:通“返”,回;樸:質樸;歸:返回;真:天然,自然。去掉外飾,還其本質。比喻回復原來的自然狀態。

返老歸童 由衰老恢復青春。形容老年人充滿了活力。同“返老還童”。

返璞歸真 去掉外飾,還其本質。比喻回復原來的自然狀態。同“返樸歸真”。

返樸歸真 歸:返回;真:天然,自然。去掉外飾,還其本質。比喻回復原來的自然狀態。

返邪歸正 猶言改邪歸正。

放虎歸山 把老虎放回山去。比喻把壞人放回老巢,留下禍根。

放牛歸馬 把作戰用的牛馬牧放。比喻戰爭結束,不再用兵。

拂袖而歸 拂袖:甩袖子,表示意誌已決。指毫無留戀,回到家鄉歸隱。

改邪歸正 邪:不正當、不正派;歸:回到。從邪路上回到正路上來,不再做壞事。

掛冠歸去 冠:帽子,這裏指官帽。把官帽取下掛起來。比喻辭官回家。

歸根到底 歸結到根本上。

歸根結底 歸結到根本上。同“歸根結蒂”。

歸根結柢 歸結到根本上。同“歸根結蒂”。

歸根結蒂 歸結到根本上。

歸根究柢 追究底細。

歸馬放牛 把作戰用的牛馬牧放。比喻戰爭結束,不再用兵。

歸奇顧怪 歸:清代歸莊。顧:清代顧炎武。歸莊奇特,顧炎武怪異。

歸去來兮 歸:返回。回去吧。指歸隱鄉裏。

歸全反真 回歸到完善的、原本的境界。

歸師勿掩,窮寇勿追 掩:乘人不備進行襲擊。不能襲擊撤退的軍隊,也不能追殺走投無路的敵人。指特定情況下要防止敵人拼死反擊,以免不測的犧牲。

歸十歸壹 指有條有理。

歸邪轉曜 曜:光明。改除邪惡歸依正道。亦作“歸邪反正”。

歸心如箭 想回家的心情象射出的箭壹樣快。形容回家心切。

歸心似箭 想回家的心情象射出的箭壹樣快。形容回家心切。

歸真反璞 歸:返回;真:天然,自然;璞:蘊藏有玉的石頭,也指未雕琢的玉。去掉外飾,還其本質。比喻回復原來的自然狀態。

歸真反樸 比喻回復原來的自然狀態。同“歸真反璞”。

歸正邱首 指死後歸葬於故鄉。同“歸正首丘”。

歸正守丘 傳說狐貍將死時,頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉。

歸正首丘 首:向;丘:土丘。傳說狐貍即將死在外邊,也要把頭朝向所住洞穴的方向。指死後歸葬於故鄉。

歸正首邱 指死後歸葬於故鄉。同“歸正首丘”。

歸之若水 歸附的勢態就像江河匯成大海壹樣。形容人心所向。

鶴歸華表 感嘆人世的變遷。

矯邪歸正 矯邪:糾正邪惡、邪念;歸正:歸於正路。改正錯誤,走上正道。

解甲歸田 解:脫下;甲:古代將士打仗時穿的戰服。脫下軍裝,回家種地。指戰士退伍還鄉。

九九歸壹 歸根到底。

九九歸原 猶言歸根到底。歸結到根本上。

久歸道山 早已去世。道山,傳說中的仙山。舊時稱人死為歸道山。

久假不歸 假:借;歸:歸還。原指假借仁義的名義而不真正實行,後指長期借用而不歸還。

舊燕歸巢 從前的燕子又飛回老窩。比喻遊子喜歸故裏。

涓滴歸公 涓滴:小水點,比喻細微的東西。形容屬於公家的財物全部繳公,不占為私有。

率土歸心 率土:四海之內。指天下歸心。同“率土宅心”。

落葉歸根 飄落的枯葉,掉在樹木根部。比喻事物有壹定的歸宿。多指客居他鄉的人,終要回到本鄉。

馬去馬歸 比喻世事多變,得失無常。

滿載而歸 載:裝載;歸:回來。裝得滿滿地回來。形容收獲很大。

木落歸本 猶言葉落歸根。比喻事物總有壹定的歸宿。多指作客他鄉的人最終要回到本鄉。

棄逆歸順 指脫離叛軍而歸順朝廷。

棄邪歸正 不再幹壞事,走上正路。

千歲鶴歸 指對故鄉的眷戀之情。

橋歸橋,路歸路 比喻互不相幹的事應該嚴格區分開來。

去末歸本 去:棄;末:非根本的,古時稱工商等業為末業;本:根本的,古稱農業為本業。使人民離棄工商業,從事農業,以發展農業生產。

去邪歸正 指去掉邪惡,歸於正道。

全璧歸趙 本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。後比喻把原物完好地歸還本人。同“完璧歸趙”。

全受全歸 封建禮教認為人的身體來自父母,應當終身潔身自愛,以沒有受過汙辱損害的身體回到父母生我時那樣。

人心歸向 向:歸向,向往。指人民群眾所擁護的,向往的。

人心所歸 指眾人所歸向、擁護的。

認祖歸宗 ①尋認祖先,並歸還本宗。②喻指回歸故土。

鎩羽而歸 鎩羽:羽毛摧落,比喻失敗或不得誌。指失敗或不得誌而歸。

生寄死歸 寄:暫居。生似暫寓,死如歸去。指不把生死當作壹回事。

時望所歸 聲望很高,為世人所敬仰。

實至名歸 實:實際的成就;至:達到;名:名譽;歸:到來。有了真正的學識、本領或功業,自然就有聲譽。

視死如歸 把死看得象回家壹樣平常。形容不怕犧牲生命。

視死若歸 把死看得象回家壹樣平常。形容不怕犧牲生命。同“視死如歸”。

視死猶歸 把死看得象回家壹樣平常。形容不怕犧牲生命。同“視死如歸”。

殊路同歸 比喻采取不同的方法而得到相同的結果。同“殊塗同歸”。

殊塗同歸 本指由不同途徑達到同壹目的地。後比喻采用不同方法得到相同結果。

殊途同歸 通過不同的途徑,到達同壹個目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結果。

殊致同歸 比喻采取不同的方法而得到相同的結果。同“殊塗同歸”。

樹高千丈,葉落歸根 樹長得再高,落葉還是要回到樹根。比喻離開故土時間再長,最後還是要回歸故土。

水落歸漕 汛期過後,水位下降,河水流入了河槽。

水落歸槽 四溢的洪水流入了河槽。比喻壹心惦記著的事有了著落。

思歸其雌 指退藏潛服。

天命攸歸 天命:上天的意誌。攸:所。歸:歸宿。舊指上天預先安排好的歸宿。因常指改朝換代,將有新君主出現。亦作“天命有歸”。

天命有歸 天命:上天的意誌;歸:歸宿。上天所安排的歸宿。

天下歸心 形容天下老百姓心悅誠服。

天與人歸 舊指帝王受命於天,並得到人民擁護。

同歸殊塗 原指天下萬事初雖異,然終究同歸於壹。後泛指途徑不同而結果相同。

同歸殊途 歸:歸宿;殊:不同;途:道路。通過不同的途徑,到達同壹個目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結果。

同歸於盡 盡:完。壹起死亡或壹同毀滅。

完璧歸趙 本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。後比喻把原物完好地歸還本人。

無家可歸 沒有家可回。指流離失所。

無所依歸 沒有依靠和歸宿。

吾誰與歸 我同誰壹起相處。指對誌同道合者的尋求。

物歸原主 歸:還給。把物品還給原來的主人。

星行夜歸 天沒亮就出去,天黑了才回來。

休牛歸馬 放歸軍用的牛馬,表示停止戰事。

虛往實歸 無所知而往,有所得而歸。

言歸和好 指彼此重新和好。同“言歸於好”。

言歸於好 言:句首助詞,無義。指彼此重新和好。

言歸正傳 正傳:正題或本題。指話頭轉回到正題上來。舊小說中常用的套語。

燕燕於歸 指女子出嫁。

葉落歸根 樹葉從樹根生發出來,雕落後最終還是回到樹根。比喻事物總有壹定的歸宿。多指作客他鄉的人最終要回到本鄉。

壹命歸西 指死亡。

壹命歸陰 指死亡。

壹心同歸 齊心趨向同壹目的。

衣錦榮歸 舊指富貴以後回到故鄉。含有向鄉裏誇耀的意思。

異路同歸 通過不同的道路,到達同壹個目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結果。

異塗同歸 通過不同的道路,到達同壹個目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結果。

異途同歸 通過不同的途徑,到達同壹個目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結果。

遊騎無歸 遊騎:離隊的騎兵。離隊的騎兵,無處可歸。比喻離了根本,得不到歸宿。

欲誰歸罪 將要歸罪於誰呢?

原璧歸趙 用藺相如完璧歸趙的典故。指原物歸還,並無損失。

早出暮歸 早晨出去,晚上歸來。指整日在外。

早出晚歸 早晨出動,晚上歸來。

責有所歸 指責任有所歸屬。

責有攸歸 攸:所;歸:歸屬。是誰的責任,就該歸誰承擔。指份內的責任不容推卸。

眾流歸海 大小河流同歸於海。比喻眾多分散的事物匯集於壹處。

眾望所歸 眾望:眾人的希望;歸:歸向。大家壹致期望的。指得到群眾的信任。

眾望攸歸 眾人所期望和敬仰的。形容在群眾中威望很高。

自拔來歸 拔:擺脫,離開。自覺離開惡劣環境,歸向光明。指敵方人員投奔過來。

縱虎歸山 把老虎放回山去。比喻把壞人放回老巢,留下禍根。

罪有攸歸 攸:所。罪責有所歸屬。指罪犯必受懲治。