《舊唐書·楊炯傳》說:“炯與，魯與，羅與。”。
與文學、詩歌齊名的王羅被稱為“海上四傑”。"
四傑齊名，原指其詩，主要指駢文、賦。老的
唐人《楊炯傳》說張、崔融對楊炯說:“恥於魯前，恥之。”
在皇後的評論中，《舊唐書·裴行儉傳》說他們“和於文。
見章說”等。，說的都是指文字。”朝野》卷六《世界名》
在《汪洋與羅路》之後，也就是楊炯和羅賓的“文本”被稱為“鬼書”。
作為例子引用的“Suan博士”是壹首詩，因此四位傑出人物同樣著名，也指詩歌。
文字。後來主要用來評價他的詩。杜甫的《戲為六絕句》中有“王”
“楊的當代風格”這句話通常被認為是指他們的詩歌；但是
也有人認為參照文本，如清代宗廷府的《古今詩話絕句》，就是“這個”的意思
第壹種理論是46”；或者認為它也指詩歌，如劉克莊的《後村詩》
續篇論這首詩時，多以賦、聯、詩為例。
四位傑出人物的排名也有不同的記錄。宋的《杜試講》
他說唐朝建立後，“汪洋，羅路”被恢復，他在這篇序言中列出了所有的人。
已知最早的材料。張說，《致邱佩公墓碑》說:
“在選曹時，見、魯、、、楊炯”，然後是羅
帶頭的杜甫的詩“王羅當時是”，還有壹首是《陸》
羅”；《舊唐書裴行儉傳》也由王洋·羅路作序。
自齊梁以來，四傑的詩雖未被研究，但已初步扭曲。
轉向文學氛圍。王波當時明確反對“官方風格”，“思考壹下。”
弊”，得到了魯、等人的支持（楊炯的《集序》）。他
他們的詩，從宮廷到生活，題材廣泛，風格多樣。
清軍陸、羅的七言律詩傾向於辭賦，氣勢稍強；王與楊
五字律開始規範，音調鏗鏘。駢文也富含詞意。
有壹種靈活生動的氛圍在裏面。魯世勇的《詩鏡通論》說，“王
中國，楊炯是富人，據鄰青棗，譚是富人，是最傑出的？調整
當我進入初唐時，我穿著六朝的顏色。“初唐文壇四傑是新老交替。
過渡時期的人們。