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俗話說“男左女右”,但為什麽男左女右呢?

在我們的日常生活中,男人是左的,女人是右的,這似乎以約定俗成的方式滲透到我們社會生活的方方面面。上公共廁所,男左女右;戴婚戒,男左女右;除此之外,還有婚紗照、情侶出席壹些禮儀場合等等。男人經常在左邊,女人經常在右邊。如果位置顛倒了,有些人會開玩笑說這違反了“男左女右”的習俗

這個習俗是怎麽來的?根據傳說,中華民族的祖先盤古成仙後,他的身體器官轉化為太陽,月亮和星星,四極和五座山,河流和湖泊以及所有生物。雖然這個傳說包含神話成分,但它為我們研究中國太陽神和月神提供了參考材料。五運歷的歷法認為,中華民族的太陽、月亮、二神是由盤古的眼睛轉化而來,太陽神是由盤古的左眼轉化而來;月神由盤古的右眼化身,“男左女右”的民間習俗由此而來。那麽中華民族的日月二神是誰呢?太陽神是伏羲;月神是女媧,兩者都是傳說中的上古之神。

幾年前,在烏魯木齊水磨溝,我看到了阿斯塔納出土的伏羲女媧圖的白色浮雕和解說。由於阿斯塔那哈拉和古拙的墓葬,在交河古城附近的墓地中發現了幾張吐魯番伏羲女媧的畫像。大多數人被用木釘埋在墓頂上,照片面朝下,少數畫作被折疊起來包裹在死者周圍。按照中國古代禮儀,伏羲左手持矩,女媧右手持規,人蛇頭扭身。在頭上畫太陽,在尾巴上畫月亮,在周圍畫星星。由於其深刻的含義,奇特的構成,藝術魅力和神秘性,自本世紀初出版以來壹直受到學術界的極大關註。伏羲和女媧都是中國古代傳說中的神和人類的祖先。據說伏羲曾經教導人們從事農業、畜牧業和漁業生產,女媧曾經教導人們婚姻的倫理禮儀。他們手中的規章制度不僅是生產工具,也是社會秩序的象征。1953年,科學家發現生物的基本遺傳對象脫氧核糖核酸的分子和化生的基本遺傳物質雙螺旋結構的結構與吐魯番地區表達化生的人類祖先的形象非常相似。以化生之名,吐魯番出土的伏羲女媧畫像成為聯合國教科文組織雜誌《國際社會科學》(第1983期)的第壹頁插畫。

此外,“男左女右”的習俗與古代人的哲學思想密切相關。中國古代哲學家認為宇宙中事物和人員的兩個對立面是陰和陽。自然界的事物有大小、長短、上下、左右等等。古人將其分為大、長、上、左陽和小、短、下、右陰。陽強,陰弱。男人的性格中,男人的暴烈和強勢自然屬於左中之陽,女人的溫柔自然屬於右中之陰。“男左女右”在中醫應用中也有實際的科學意義。“男左女右”在醫學上是指男女的生理差異。在中醫中,男性左手取氣分脈,女性右手取血分脈。即使孩子生病了,他們也會觀察手印,並養成“男左女右”的習慣。這就是“男左女右”的由來。這種壹直沿襲至今的習俗,早在兩千多年前的戰國時期就已存在。當然,“男左女右”是否真的能表達男女生理差異是另壹個問題。

在中國的封建社會中,許多事情都是不同的,甚至是東、西、北、南、前、後、左和右。

在古代,南方被視為至高無上,而北方則象征著失敗和屈服。宮殿和寺廟都朝正南,皇帝的座位都朝南。當他成為皇帝時,他稱之為“南方是尊敬的”;戰敗了,向別人投降了,“戰敗了”和“向北方投降了。”正是因為正南的方向如此尊貴,以至於過去人們建造房屋時,沒有人敢采取子午線的正南方向,所有的方向都是東或西,以免犯忌諱和被定罪。

除了在南方尊重北方之外,在東方和西方,古人也以東方為頭,其次是西方。皇後和妃嬪的住所分為東宮和西宮,其中東宮最為重要,西宮次之。供奉祖先牌位的祠堂應建在宮殿的東側。在現代漢語中,“業主”和“房東”也由此而來。

除了東、西、北、南,還有高低點來指示方向。古代皇帝至高無上,坐北朝南,東方在他的左邊。因此,在崇尚東方的同時,“左”也變得高尚起來。吳棟在三國時期占據了江東,也被稱為江左。文佐武遊的禮制、男左女右的觀念等。都是尊重左派的體現,有些習俗甚至延續至今。

例如,房間是住宅庭院中最重要的部分。北京的四合院是沒有樓房的平房。庭院中最重要的房間是主房間。第壹個房間是北房間,也稱為上房間或主房間。因為祖牌位和大殿位於正房的中間,所以正房在整個房屋中占據最高的位置,其寬度、深度和高度都比其他房間大。壹般有三個主要房間,宗祠在中間,祖父母住在東邊的第二個房間,父母住在西邊的第二個房間。此外,老房子中主房間左邊(東)的第二個房間略大於右邊(西)的第二個房間,這是“左為上”傳統習俗的結果。在過去,人們有尊重左派的習俗。我們常說的“左祖古寺”、“文佐武遊”和“男左女右”都體現了對左的尊重。

再比如:戴戒指也是有講究的,這在文字記載中看不到,只是約定俗成。人們認為左為上,右為下。左邊象征著尊嚴和力量,右邊象征著溫柔和體貼。因此,戴戒指的人分為“男左女右”。此外,男人戴食指表示求愛,中指表示戀愛,無名指表示已婚。女性壹般不會戴在食指上,其他的和男性差不多。如果有人用左手和右手戴著他的小指,這顯然表明他是單身。在當代民俗中,男女在情感交流時,壹定要註意對方所戴戒指的位置,尊重這壹約定俗成的習俗,正常相處。

當然,在中國歷史上也出現過女左男右的現象。位於嘉陵江東岸,古棧道石閣亭旁的千佛崖摩崖造像已有1400年歷史。雕像規模宏大,氣勢恢宏,南北總長465,438+07m,高45m。造像石窟重疊十三層,密如蜂窩。現存石窟有400多個,有7個以上大小不壹的雕像,以大雲谷洞為中心分為南北兩部分。大雲谷洞是甘佛崖最大的洞穴。* * *有234尊雕像,大廳中央的彌勒佛雕像是大雲洞的主佛和女皇武則天的象征。左邊是女皇澤天,右邊是高宗皇帝李治。這種安排改變了男左女右的傳統習俗。該木尼格衣面光滑,造型豐滿,是石窟中不可多得的藝術珍品,佛後空有雕花屏風,增強了石雕多面體的表現效果。

男左女右,這是幾千年男尊女卑傳統的結果。從左到右,先男後女。按照東方的習俗,每次簽名時,如果妳們是夫妻,必須先寫丈夫的名字,再加上妻子作為後綴。不像在西方,壹切都講究“女士優先”,甚至演講的開場白都是“女士和先生”。

在我們的日常生活中,男人是左的,女人是右的,這似乎以約定俗成的方式滲透到我們社會生活的方方面面。上公共廁所,男左女右;戴婚戒,男左女右;除此之外,還有婚紗照、情侶出席壹些禮儀場合等等。男人經常在左邊,女人經常在右邊。

如果位置顛倒了,有些人會開玩笑說這違反了“男左女右”的習俗

這個習俗是怎麽來的?根據傳說,中華民族的祖先盤古成仙後,

他的身體器官轉化為太陽、月亮和星星、四極和五嶽、河流和湖泊以及所有生物。雖然這個傳說包含神話成分,但它為我們研究中國太陽神和月神提供了參考材料。

五運歷的歷法認為,中華民族的太陽、月亮、二神是由盤古的眼睛轉化而來,太陽神是由盤古的左眼轉化而來;月神由盤古的右眼化身,“男左女右”的民間習俗由此而來。那麽中華民族的日月二神是誰呢?太陽神是伏羲;月神是女媧,兩者都是傳說中的上古之神。

幾年前,在烏魯木齊水磨溝,我看到了阿斯塔納出土的伏羲女媧圖的白色浮雕和解說。由於阿斯塔那哈拉和古拙的墓葬,在交河古城附近的墓地中發現了幾張吐魯番伏羲女媧的畫像。大多數人被用木釘埋在墓頂上,照片面朝下,少數畫作被折疊起來包裹在死者周圍。

按照中國古代禮儀,伏羲左手持矩,女媧右手持規,人蛇頭扭身。在頭上畫太陽,在尾巴上畫月亮,在周圍畫星星。由於其深刻的含義,奇特的構成,藝術魅力和神秘性,自本世紀初出版以來壹直受到學術界的極大關註。伏羲和女媧都是中國古代傳說中的神和人類的祖先。

據說伏羲曾經教導人們從事農業、畜牧業和漁業生產,女媧曾經教導人們婚姻的倫理禮儀。他們手中的規章制度不僅是生產工具,也是社會秩序的象征。

1953年,科學家發現生物的基本遺傳對象脫氧核糖核酸的分子和化生的基本遺傳物質雙螺旋結構的結構與吐魯番地區表達化生的人類祖先的形象非常相似。以化生之名,吐魯番出土的伏羲女媧畫像成為聯合國教科文組織雜誌《國際社會科學》(第1983期)的第壹頁插畫。

此外,“男左女右”的習俗與古代人的哲學思想密切相關。中國古代哲學家認為宇宙中事物和人員的兩個對立面是陰和陽。自然界的事物有大小、長短、上下、左右等等。古人將其分為大、長、上、左陽和小、短、下、右陰。陽強,陰弱。

男人的性格中,男人的暴烈和強勢自然屬於左中之陽,女人的溫柔自然屬於右中之陰。“男左女右”在中醫應用中也有實際的科學意義。“男左女右”在醫學上是指男女的生理差異。在中醫中,男性左手取氣分脈,女性右手取血分脈。即使孩子生病了,他們也會觀察手印,並養成“男左女右”的習慣。這就是“男左女右”的由來。這種壹直沿襲至今的習俗,早在兩千多年前的戰國時期就已存在。當然,“男左女右”是否真的能表達男女生理差異是另壹個問題。

在中國的封建社會中,許多事情都是不同的,甚至是東、西、北、南、前、後、左和右。

在古代,南方被視為至高無上,而北方則象征著失敗和屈服。宮殿和寺廟都朝正南,皇帝的座位都朝南。當他成為皇帝時,他稱之為“南方是尊敬的”;戰敗了,向別人投降了,“戰敗了”和“向北方投降了。”正是因為正南的方向如此尊貴,以至於過去人們建造房屋時,沒有人敢采取子午線的正南方向,所有的方向都是東或西,以免犯忌諱和被定罪。

除了在南方尊重北方之外,在東方和西方,古人也以東方為頭,其次是西方。皇後和妃嬪的住所分為東宮和西宮,其中東宮最為重要,西宮次之。供奉祖先牌位的祠堂應建在宮殿的東側。在現代漢語中,“業主”和“房東”也由此而來。

除了東、西、北、南,還有高低點來指示方向。古代皇帝至高無上,坐北朝南,東方在他的左邊。因此,在崇尚東方的同時,“左”也變得高尚起來。吳棟在三國時期占據了江東,也被稱為江左。文佐武遊的禮制、男左女右的觀念等。都是尊重左派的體現,有些習俗甚至延續至今。

例如,房間是住宅庭院中最重要的部分。北京的四合院是沒有樓房的平房。庭院中最重要的房間是主房間。第壹個房間是北房間,也稱為上房間或主房間。因為祖牌位和大殿位於正房的中間,所以正房在整個房屋中占據最高的位置,其寬度、深度和高度都比其他房間大。

壹般有三個主要房間,宗祠在中間,祖父母住在東邊的第二個房間,父母住在西邊的第二個房間。此外,老房子中主房間左邊(東)的第二個房間略大於右邊(西)的第二個房間,這是“左為上”傳統習俗的結果。在過去,人們有尊重左派的習俗。我們常說的“左祖古寺”、“文佐武遊”和“男左女右”都體現了對左的尊重。

再比如:戴戒指也是有講究的,這在文字記載中看不到,只是約定俗成。人們認為左為上,右為下。左邊象征著尊嚴和力量,右邊象征著溫柔和體貼。因此,戴戒指的人分為“男左女右”。此外,男人戴食指表示求愛,中指表示戀愛,無名指表示已婚。女性壹般不會戴在食指上,其他的和男性差不多。如果有人用左手和右手戴著他的小指,這顯然表明他是單身。在當代民俗中,男女在情感交流時,壹定要註意對方所戴戒指的位置,尊重這壹約定俗成的習俗,正常相處。

當然,在中國歷史上也出現過女左男右的現象。位於嘉陵江東岸,古棧道石閣亭旁的千佛崖摩崖造像已有1400年歷史。雕像規模宏大,氣勢恢宏,南北總長465,438+07m,高45m。造像石窟重疊十三層,密如蜂窩。現存石窟有400多個,有7個以上大小不壹的雕像,以大雲谷洞為中心分為南北兩部分。

大雲谷洞是甘佛崖最大的洞穴。* * *有234尊雕像,大廳中央的彌勒佛雕像是大雲洞的主佛和女皇武則天的象征。左邊是女皇澤天,右邊是高宗皇帝李治。這種安排改變了男左女右的傳統習俗。該木尼格衣面光滑,造型豐滿,是石窟中不可多得的藝術珍品,佛後空有雕花屏風,增強了石雕多面體的表現效果。

男左女右,這是幾千年男尊女卑傳統的結果。從左到右,先男後女。按照東方的習俗,每次簽名時,如果妳們是夫妻,必須先寫丈夫的名字,再加上妻子作為後綴。不像在西方,壹切都講究“女士優先”,甚至演講的開場白都是“女士和先生”。