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字典中的姓氏

壹、姓氏的起源

Le (Lè,yè le)姓氏有兩個來源:

1,從子姓,以祖字為姓。起源於春秋時期,是宋朝皇室後裔,發源於河南商丘。在周宣王,宋國有壹個叫戴公的君主。本為子姓,子名顏,字樂父。李(闞音)生父澤,他生父澤,父夷得生父胡子。父親易只好以其祖父李字為氏。外族父親壹定是這個音樂姓氏的祖先。

2.宋第四代公孫樂居後,以祖名為氏。據《氏姓急》、《新唐書·丞相世系表》等記載,有壹個叫樂居的人,是春秋時期戴公的第四孫,是許的弟弟。他在宋國當過大偵察兵。大市口是西周時設立的壹個官署。它的職責是負責監獄和糾察。樂居的子孫以此為榮,於是以祖先的名字為姓,也就成了樂氏。這個樂氏的祖先是樂居。

第二,遷移分布

這個在我國早期歷史上充滿豪情的姓氏,出現在大約3000年前的春秋時期。施樂源於春秋時期的宋國,與後世以宋為姓的人是壹脈相承的家族。當時,宋國有商朝紂王的長兄魏子所建。這個地方原本是封給吳庚的,但吳庚在周成王叛變,後來被鏟平了。周成王將包括河南邱縣以東、江蘇銅山縣以西的大片地區封為魏子國,並封他為商湯中地位最高的宋公作為祭品。後來宋代代公的子孫以王符二字為氏,於是出現了“樂”姓。宋在公元前286年被齊、魏、楚所滅。算下來,中國的嶽姓至少有2200年的歷史。在中國大陸和臺灣省,樂氏沒有進入前100名。根據唐代紀九姓和宰相譜系表,樂姓源於子姓。在周宣王,宋代公生了公,字,第四孫,是宋朝的壹代宗師。他的後代以他名字中的“樂”字為姓。樂氏在河南南陽縣發展為貴族世家,世稱南陽王。姓氏代號:安惠子後,戴公生顏,字樂父,後代以為氏。根據的第壹個說法,他與宋同姓。

第三,歷史名人

趙(今靈壽縣西北)人,戰國中期燕國著名的軍事將領。公元前284年,他指揮燕國等五國聯軍進攻齊國,連攻七十余城,創造了中國古代戰爭史上以弱勝強的著名戰爭範例。他的作戰指導策略和政治思想對當時和後世產生了重要影響。

樂羊子:春秋末年,魏國將軍樂羊子的事跡,如“讒言書”、“瘰癧肉湯”等,史書皆有記載。原來是魏文侯下令楊樂攻打中山,他的兒子在中山做官。所以中山君把兒子抓起來殺了,殘忍地把他的肉做成湯,派人送到樂羊子那裏,無非是恐嚇和報復的意思。沒想到,樂羊子接到兒子的肉做的湯後,不但壹點也不慌張,反而面帶微笑地全喝了。就這樣,中山國的殘酷企圖和手段徹底失敗了。表面上他假裝不在乎喪子之痛,所以圍城更緊。最後,他把中山拉了出來,用實際行動為愛子報仇。

第四,縣廳編號

王俊1

南陽郡:秦設南陽郡,郡治萬。秦末,劉邦經南陽入關時“藏旗,人持勛章,馬縛舌,雞不啼,銜圍宛城三轉”,逼南陽郡守投降。漢承秦制,仍置宛郡。西漢實行鹽鐵專賣,在萬設置工部官、鐵官,監督管理冶鐵業等手工業生產。1952年2月,南陽市北關瓦房莊(古宛城內)發現漢代大型冶鐵遺址。西漢末年,劉璇與王莽的軍隊作戰。在圍攻宛城的過程中,黃帝四年(公元23年)二月,在宛城外的幹水(白河)灘上立壇,稱淮陽王,並以“另起爐竈”為國號。同年六月,宛城被攻占,都城在此。自新三年(25年),始於南陽的光武帝在洛陽建立東漢政權,定都萬。光武帝雲臺的28位將軍、365位功臣,大部分來自南陽,所以南陽因其富庶的親族,被稱為“南都”、“皇帝鄉”。南陽知府杜氏在這裏發明了水射流鼓風冶鐵技術,鑄造農具,“事半功倍”,從而促進了農業、手工業的發展和商業的繁榮。《古詩十九首》“驅馬戲宛洛”的詩韻,把宛和洛陽放在壹起,反映了東漢南陽的經濟文化發展。

河內郡:黃初年,河內郡改為冀州(今河北冀縣),後四郡改為河內。有雋雋(今原陽西)、武元、吳恙三縣,屬泗州河南尹。陳六國有封丘、大棗、、長垣四郡,屬兗州(今山東東北部),兗州東郡有燕。

2.大廳號(缺失)

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樂興宗祠童永蓮

《樂氏宗祠四字聯》

南方人才;

戰國時期的聖人。

——佚名寫樂氏宗祠總聯

對聯指的是南梁時江夏過於順從樂、法、才,人物有備。年輕人名聲很好,沈約稱他們為天才學者。為了建立健康秩序,不受工資限制。武帝嘉慶節:“可百城”。第二聯指戰國趙人,樂於為臣,擅黃老,驕橫不仕。而趙魏被秦所滅。他去了齊國,和老子壹起出名。齊人敬重之,稱其為賢明之師。

太平朱姬;

昌郭峰郡

——佚名寫樂氏宗祠總聯

第壹聯是北宋文學家、地理學家俞的歷史,字子正,福州宜黃人。早年在南唐做官。入宋後,任平原主簿。他做學問後做官,三館編修,做過外交大臣。他勤於著述,善於考證,著有《廣卓壹記》、《諸仙專諸》等傳奇小說。,還有300卷地理通誌《太平玉環紀》。下聯代號指戰國時燕國大將嶽毅,生於中山陵壽,燕昭王雅清人。他率領燕、趙、楚、韓的士兵攻破齊國,攻取70余城,因功被封為昌國王。

冰清張越;

破碎的妻子。

——佚名寫樂氏宗祠總聯

對聯指的是晉代甘陽人,喜闊,字彥夫,為官、中事、河南事、尚書事,有政治話語權,每次離職時常被人懷念。壹個女兒嫁給了韋傑(見魏氏宗祠總聯)。當時有人說“傅翁(張越)冰清,女婿玉潤”。第二聯指的是樂羊子,東漢河南郡人。他有壹次在路上撿了壹個金色的蛋糕,給了他的妻子。妻子說:“聽說有遺囑的不喝盜泉之水,潔身自好的不吃食(侮辱慈善),更不要說撿別人丟的東西來玷汙自己的品行了!”羊出去讀書,壹年後回家想家。他的妻子拿著壹把刀走到織布機前說:“學和把正在織的布剪掉有什麽區別?”楊子感動的要出去,終於完成了學業。

南陽石澤;

常民族之聲。

——佚名寫樂氏宗祠總聯

《中華全國聯盟法典》指的是樂毅,戰國時期燕國的壹位將軍,也是壹位活在中山精神中的人。楊樂·燕昭王是個雅青。趙浩棋二十八年,率軍破齊,攻取七十余城,封為昌王。

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《樂氏宗祠五字聯》

六十多了,真可惜;

第四單應該如期。

——沈為樂氏宗祠題寫總聯。

這幅對聯是唐代詩人月神的詩聯。

盡管有這種不愉快;

當妳來的時候,妳會很安全。

——佚名寫樂氏宗祠總聯

這個協會就是樂安教授的協會。

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《樂氏六字聯》

亞青被封在郭昶;

子正在全中國都很有名。

——佚名寫樂氏宗祠總聯

第壹副對聯指的是樂毅,燕將軍,戰國時中山的靈壽。楊樂·燕昭王是個雅青。趙浩棋二十八年,率軍破齊,攻取七十余城,封為昌王。第二副聯指北宋文學家,地理、音樂史,字子正,宜黃人。南唐初,入宋為官,任水部尚書。畢生的勤奮、寫作等。其中,《綠珠傳》廣為流傳。此外,還有兩卷地理書《太平玉環記》,相當有名。

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《樂氏宗祠七字聯》

惠鸞運動是眾所周知的;

洪武鄭雲享有很高的聲譽。

——佚名寫樂氏宗祠總聯

全聯典指邵峰,明代樂部尚書兵,字順義,全椒人。博學多才,能文,洪授予舉諸,遷為兵部尚書,與中書省禦史臺知府同為教頭、軍士使法。他寫過《四面運動》和《王洪武雲》。

三千水打彭宇;

102座山峰被南蕩的大雁包圍著。

——彭撰寫《樂氏宗祠總聯》

這幅對聯是清代乾隆進士、工部尚書彭(1731-1803)所作。

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《樂氏宗祠七言以上總聯》

學經學,磨礪絲綢之節;

談名教,飲冰玉。

——佚名寫樂氏宗祠總聯

對聯指東漢長陵人,樂善好施,文字豐富,喜愛經學,壹度以儒學聞名。而皇帝的官員尚書仆射,寫了壹封信,對竇賢妃的專制提出抗議,但因為沒有被采納,他便托辭生病回了老家,被迫服毒而死。第二聯指的是晉朝,當時滿城風雨,好說話。司空衛管他叫“水鏡”,說“見他如撥雲見日”。

守望百城,探秘賈健康傅園;

工下諸城,拜郭艷雅清。

——佚名寫樂氏宗祠總聯

對聯指的是南梁時江夏過於順從樂、法、才,人物有備。年輕人名聲很好,沈約稱他們為天才學者。第二副對聯是指是戰國時燕國的壹位將軍,也是壹位活在中山精神中的人。楊樂·燕昭王是個雅青。

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附錄:樂姓典故及趣聞

[杯弓蛇影]

“杯弓蛇影”源於漢代應劭的《風俗通》,也見於《金悅廣傳》。

相傳晉國有壹個叫樂光的人。有壹次,他請壹個朋友到家裏喝酒。這位朋友舉起酒杯的時候,突然看到裏面有壹條小蛇,但是已經來不及了。他喝了。當他到家時,這個人生病了。他認為那是壹條蛇。樂光聽說他生病了,就去看望他的朋友。他的朋友告訴了他生病的原因。樂光迷惑不解。好酒裏怎麽會有蛇?他安慰了他的朋友,然後回家了。突然,他看到墻上掛著壹張弓。他的心亮了起來,他想那條蛇壹定是映在玻璃上的弓的影子。第二天,樂光邀請朋友在原地喝酒,倒滿壹杯酒,恭敬地邀請他的朋友喝酒。朋友馬上說:“杯子裏有蛇,我不喝!””這時,樂光笑著指著掛在墻上的弓讓朋友們仔細看看。這位朋友壹下子就明白了是怎麽回事,沒幾天,他的病就好了。

後來人們把這個故事概括為“杯弓蛇影”,用來形容偏執、神經質、自尋煩惱。

家庭名人

戰國時期燕國名將,趙在位時為大將軍,率燕趙楚漢魏兵伐齊,攻取70余城,封長為國君。趙浩棋死後,惠王騎劫取其位。他沖到趙國,被封為王軍,後來死在趙國。

所在地:河南省南陽縣。