大海如此廣闊無垠，島嶼高高聳立在海面上。
樹木和百草枯草，非常茂盛，秋風吹得樹木發出悲傷的聲音，海面上也湧動著巨大的浪花。
太陽和月亮的運行似乎來自浩瀚的海洋。
日月之行，若出於其中；
名將韓也是才華橫溢，若出其不意。
我很高興用這首詩來表達我內心的願望。
除了酈道元的《水經註》之外，對碣石山的具體描述是1000年前曹操的詩“碣石篇管亥”。如何更準確地解釋曹操《碣石篇·管亥》中的詩歌不能說是《碣石》考證的壹個重要方面。
對於這首詩所描述的境界，很多人都解釋為海邊看到的風景。根據作者多年的實地考察和推測，發現這是壹處只能遠觀的壯麗景色。
“水”字有兩種解法，壹種是描述水的波動，另壹種是描述水靜止不動的樣子。這裏，是形容海水微微波動而平靜。如果妳像鏡子壹樣看著大海，妳必須低頭才能欣賞自己。“山島挺拔”壹詞壹般用“巍峨”表示“高聳入雲”，意思是島和山挺拔地矗立在海邊。對此，通過分析研究，筆者覺得似乎另有深意。查閱《辭海》，“子”字的意思是“跳起來”（如《淮南子·道英》中有句“士若舉臂墜雲間”），“子”字的意思是“敬”（。段註:“敬者，蘇也。”），只有當“贊”與“沖”相連時，“站起來”和“站起來”的意思才成立。相應地，通過“grate”表達的“聳肩”的意思不能被解釋為高高升起和屹立不倒的意思。而且，“之”本身就是“高聳入雲”的意思。壹般來說，“之”和“之”的含義不應重復，“之”應該有其他含義。那麽，“爐排”這個詞是什麽意思呢？查《康熙字典》和舊版《辭源》，都提到了“西漢對望”的解釋。筆者認為取“鄉關”的古義更為準確。以此意解之，“山島”應解釋為山與島的對抗。“山”自然是指巍峨的碣石山。那“島”呢？作者推測，壹個是指今天秦皇島的東山，另壹個是指北戴河海濱的彭利安，或者兩者都是。秦皇島的東山海拔只有幾十米。它挺拔地矗立在大海中，變成了鹿連島，至今已近百年。現在它已經成為秦皇島城市海岸不可分割的壹部分。相傳秦始皇“遊碣石，入方還”（《史記·封禪書》）時，曾在此遊仙，故名“秦皇島”。魏武帝曹操“碣石在東看海”時，其山為近海島嶼，這是毋庸置疑的。此外，如果《水鏡·朱利安水》記載的“漢代海波浩蕩，海納百川”是歷史事實，那麽今天北戴河海邊海拔152.9米的蓮花山也應該是壹個被海水包圍的島嶼。很有可能。目前，彭利安西部和北部的平川海拔僅在2米至5米之間。它在漢代成為淺海或瀉湖並不奇怪。在譚其驤主編的《中國歷史地圖集》中，將這壹地區繪制為秦漢部分的淺海是合理的。如果這是真的，彭利安山當時應該被稱為“彭利安島”或“島”（今天，北戴河海濱的金山嘴地區仍然是半島形的）。從碣石山主峰仙臺山頂上，妳可以看到45公裏外的秦皇島東山和25公裏外的北戴河彭利安，就像在眼底壹樣。如果曹操的詩真的是指碣石山遠離彭利安島和秦皇島，那麽它的詩意場景真的很棒。這樣，碣石山周圍的奇特景色就會自然而然地躍然紙上，脫口而出。這大概就是曹操詩歌境界的初衷。
“有許多樹木和大量的草藥”描述了山海之間郁郁蔥蔥和生機勃勃的景色。“樹木叢生”自然是指碣石山腳下的林濤滾滾；“百草豐美”，這無疑描繪了沿海沼澤或瀉湖中的艾草灘和蘆葦。這些也是不尋常的開闊景象:登高望遠，近在眼底。
時至今日，登上碣石山主峰仙臺之巔，遙望大海的景象完全符合曹操的詩意情境。
“通過碣石看海”仍然是碣石山的第壹個景點，它古老而神奇。站在海拔近700米的仙臺山頂，看著15公裏外洶湧澎湃的渤海，我突然覺得山與海的距離縮短了很多。大海像壹面巨大的鏡子鑲嵌在山前，從灤河入海口到秦皇島港數百裏的海面盡收眼底，山附近的海浪翻滾著，仿佛在我眼前奔湧；秦皇島城外等待進港的船只——壹艘可以數得過來，甚至萬裏長城的起點和距碣石山60多公裏的老龍頭都依稀可見。由於山高海近，仙臺山頂前錯落的許多低山低嶺就像山海之間樹木繁茂的山島；農作物茂密的沿海平原就像壹條綠色的毯子，夾在海灘和這座“山島”之間。這就是今天對碣石和大海的看法。雖然它足夠寬，但不如曹操當年看到的那樣壯觀。據譚其驤教授在《碣石考》中考證，當吳偉觀海時，這壹帶的海岸線正在向內移動，接近京山鐵路的前線，山前的平地要麽是淺海，要麽是瀉湖。如果真的是這樣的話，那麽以曹操當年看到的海景為例，今天要廣闊得多，壯麗得多，氣勢也要雄偉得多。難怪他能即興背誦“日月之行，若在於出；星漢燦爛，若出其不意”這是長虹的壯麗詩篇。"
當然，近65，438+0，800年前曹操登上的碣石山是否就是今天的碣石山，以及“山島”是否指碣石山與“彭利安島”和“秦皇島”遙相呼應的景色，也不是沒有進壹步的研究。但是，在考證中，有壹點是永遠不能忽視的，那就是去實地尋找曹操當年詩歌境界的所在地。想象壹下曹操登上胡瑋和楊守敬想象的“碣石山”。如此壯麗的景色恐怕很難吸引他寫出著名的山水詩。即使妳爬上北戴河海拔150多米的彭利安山，也很難找到“山島”和“綠草如茵”的景色。此外，彭利安山很可能被入侵的海水包圍，成為壹座孤島。只有今天的碣石山才能在曹操面前展開如此廣闊而豐富的視野。如今，碣石山位於古通道上。山的前部（南部）陡峭，難以攀登，但山的後部（北部）可以沿著峽谷直騎。碣石山是兵家進軍遼東的必經之地。魏明帝荊楚二年（公元238年），太尉司馬懿攻打公孫淵，曾帶兵“渡孤竹，渡碣石，僅次於遼水”（《晉書·宣紀》）；大業八年（公元611年），楊迪東征朝鮮，分兵時中路“出碣石路”；唐代詩人高適也留下了壹首詩來描述這壹地區被用作古代戰場的場景。詩中寫道:“他們踏著鑼鼓聲走過榆樹關，圍著石碑揮舞著壹排旗幟。”...誠然，這是後話。建安十二年（公元207年），曹操率兵攻打烏桓時，碣石路因雨澇泥濘不堪，故改走盧龍路。當小隊在秋天返回時，天氣晴朗，因此自然要走壹條相對平坦輕松的“碣石路”。走碣石路爬山看海是很自然的事，更何況它早已成為許多帝王和漢武遊海的景點。此外，僅僅因為它被命名為“碣石島”並不是大山無法承受的事情。如果碣石隱藏和暴露在樂亭周圍的海中，或者它是海拔超過150米的“蓮花島”，則沒有“穿越”；如今，碣石山雖然只能算是祖國廣袤大地上眾多大山中的壹個小弟，但卻被視為渤海附近的壹座大山。它不僅是古代航海的重要標誌，也是古代航道上的重要高峰。從這個角度來看，曹操登上的碣石山無疑就是今天的碣石山。