中國的漢字結構是方形的，是象形的上下（上、中、下）/左右/內外/獨立。文字測試最基本的性質是熟悉漢字的結構和象形文字的含義。觀察事物是所有善於觀察自然的有機生物，而拍攝圖像是指根據自然聚集事物，例如“簡”字簡單而簡潔。顧名思義，從象形的角度來看，簡體字的結構是上下的，而竹子表明它起源於植物或竹子。古人用竹子作為書寫工具。從聲音的下半部分來看，門裏有壹天。如果被占用，則取決於時間和節氣。無論妳問什麽，都與竹子的屬性有關，與家庭或事業有關。簡的本義簡單單壹。與復雜相比，如果我們理解簡體字的含義，我們還應該看看節氣。春天說明事情剛剛開始，夏天說明發展順利，秋天說明不利，冬天說明有利。所謂觀物和拍像都是真的。
兩次聚集-分散法
每個單詞都有自己的結構。即使是獨立的詞，如人、地球、心和天，也有自己的組裝和拆解方式。聚是為了完整地分析這個詞，散是為了分散和拆解它，最終我們不能放棄這個詞的初衷。例如，單詞“note”的意思是“水控制”和“灌溉”。從拆解的角度來看，水邊負責的方向應該是北方，即業主是業主本人。如果主人從事職業或工作，則意味著主人有進入的意圖，水的性質正在下降。拆卸也可以組裝，或者壹句話，我們最終必須回到我們的初衷。聚集和分散是不能分開的。
三陰陽五行法
萬物皆有陰陽合而成壹物，所以計量壹詞也要集中而容易聯系。首先，我熟悉八個純卦的基本屬性，例如“豆”字，它是壹個圓粒和壹個幹的形象。五行為金有利於西方，這意味著完全的收獲。區分陰陽和識別五行，也就是說每個字都有其五行的基本屬性，即金、木、水、火和土，它們被歸類為五行。壹切無非是內在。比如“中”字在東西南北的中間，中間是中央土。它的屬性是土壤，土壤又厚又純。結合春夏秋冬，如果妳以身體為脾胃，妳應該保持中間和合，妳應該隨著方向對節氣進行具體分析。
四濃度感應法
所謂專註誘導，就是試著讓自己放松進入沈默，放松，平靜，聰明，擺脫所有其他的想法，用心體會到人甚至人與壹切都是相連的。當然，這需要自身積累，不能強求。被感應到的觸覺是類似的，比如有人要有事，不要註意這個詞本身的意思，即排除幹擾，聚氣，專心感應對方的信息，妳也能看到和聽到，瞬間的感覺往往很準確。例如，如果占領者用“雲”字詢問婚姻，那麽他將感知雲的場景，無論是烏雲還是白雲，無論是夏天的雲還是秋天的雲。雲狀的形狀是在他自己的冥想中建立的。如果它是秋天裏流動的白雲，如果占領者是壹個未婚女子，那麽也就是說，他現在有自己的權利。因為天上的雲在動，他自然心有靈犀壹點通，秋天有壹種寒蟬效應。雲正在聚集，雲是空的和快樂的。
壹種方法的五萬種變化
衡量單詞本身是沒有意義的。它也是基於綜合的易理數學。最常用的方法是將單詞拆解並組裝起來進行分析。結合八卦的屬性，比如有人得“坤”字為病，左為土，右為申，土埋金暗淡，幹為腑臟坤，土為肺脾胃金，夏天傷脾胃，秋天傷肺。如果男性脾氣與肺氣不協調，疾病就會被脾胃困在肺裏。六十四卦與數字相結合，仍然是“坤”字，上半部為左土三數，下半部為右施五數，可以得到霍峰丁、三五/八數的卦象，還可以得到二變之旅的卦象丁卦，木離火，肝火旺，火生土，火為燥壯土，土不濡化，則難以使金澤，故肺氣受損，脾胃不和。不管用什麽方法，結果都是壹致的，類比壹通。