比如“竹外有三兩桃花，春水暖裏有鴨先知。”（蘇軾題惠崇《春江夜景》）初春天氣，鴨子最先感知到泉水的加熱而在水中嬉戲。
“在寒冷的天氣裏，水鳥相互依賴，而壹百只則是群戲。當行人無法承受時，他們會突然聽到齊飛的冰在響。”（秦觀《廣陵歸來》）冬末水鳥相依，有冰聲，鳥驚飛。鴨子和鳥都是春天的使者。
“黃梅時節家裏下雨，草塘裏到處都是青蛙。”趙師秀詩歌《約克》中的三種意象表現了春末夏初梅花枯黃的季節特征。
黃巢《題菊》:“颯颯西風遍植院，寒蝶難來。”菊花雕零，蝴蝶雕零，雖然沒有“秋”字，但秋的涼意撲面而來。
至於李白的《夏塞曲》，它把讀者帶到了另壹個世界:“五月，天山有雪，沒有花但寒冷，笛聲中聽到柳樹，但從未見過春色。”五月正值盛夏，已經是大陸百花雕零的日子了。然而，地處西北邊疆的天山（祁連山）仍被白雪覆蓋，沒有楊柳和鮮花，表明黃河流域海拔4000米以上既沒有夏天也沒有春秋。不難看出大陸和長城氣候的巨大差異。
古人的農業和軍事活動經常出現在涉及筆物候的古詩中。比如範成大的《四季田園雜趣》:“蝶既入菜花，久無客來田家。”這兩句寫的是江南春末的農村，蝴蝶進入花菜的描寫映襯了農婦農忙的景象。我們來看文同的《晨光晴對報恩山寺》:“煙遠鷗落，日高林飛。大麥晚不入圃，幼蠶獨臥。”第壹部分描繪了壹幅遠山高林野鳥飛翔的生動畫面；第二部分寫了春夏之交農婦收割麥子、整菜、采桑、餵蠶的繁忙景象，親切感人。還有魯倫的“皎潔的月光下，野雁在飛翔，韃靼人在黑暗中逃竄。《下壹首歌》第三部分講的是行軍打仗，敵人在夜間逃跑，大雁出其不意地飛翔，這引起了我們將軍的警惕，並帶領士兵追擊敵人，充分表現了中國人民的英雄氣概。
綜上所述，我們可以看出，中國古典詩歌中對物候的描述不僅具有文學藝術價值，而且也是研究物候和農業的寶貴資料。