唐初的皇帝都是她的直系後代，儒家正統還沒有完全占據主導地位，所以當時對武則天的評價還是比較正面的。但隨著時間的推移，尤其是司馬光主編的《資同治鑒》，武氏受到了嚴厲的批評。朱成理學在中國思想中占據主導地位後，忽視女性的觀點決定了對武則天的評價。
擴展數據:
軼事典故
武則天為了文化的改革，創造了天道的劇本。壹些日本文字也傳到了日本，成為壹些日本人的名字。而韓國慶州也發現了新字澤天的印章。
武則天稱帝的前壹年，她改名為“zhào”。齊是澤天字中“昭”的寫法，意為“日月當空”。又叫“盲”，意思是“眼在空中”。武則天認為自己和日月壹樣崇高，高懸於天之上。
後人的紀念
黃澤寺是供奉武則天的寺廟，位於四川省廣元市西部的嘉陵江畔。1961被國務院公布為第壹批全國重點文物保護單位；2006年，它被評為國家AAAA級旅遊景點。傳說武則天死後成神，於是百姓為她將寺廟命名為“皇澤”，希望她的“在天之靈”能供奉在家鄉，所以壹直供奉在寺廟裏。
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