傅山從小就受到啟蒙，他熱愛任俠。他被賦予正直的品質。崇禎年間，他用壹塊布動員幾十個學生上書，為山西袁氏家族求情，英勇戰勝宦官權臣奸淫，才得以報仇雪恨，在朝野聲名鵲起。明朝末年，他與顧等人秘密從事反清活動，被捕。在獄中，“我拒絕向言語屈服，絕食數日，死過幾次。”(全王祖《陽曲傅青主先生略》)。乾隆年間，朝廷設立了博學詩科。傅山石已經七十二歲了，當地官員強迫他在北京參加考試。他拒絕去，因為他生病了，但官員們命令人們去他的床，三英裏以外的首都。傅山不肯入城，清廷免試。他特地把“中書舍人”封了，放了出來。他既不感謝他，也不接受。當他離開北京時，他為他送行。傅山精通經學、哲人、釋舊，著有《霜降·紅龕》四十卷。善書畫，精鑒賞，開清代金石學之源。同時，他又是醫術高超的醫學家，是文藝上具有批判和創造精神的思想啟蒙先驅，“寧拙不聰明，寧醜不阿諛，寧片段不流暢，寧真實不排列。”300多年來，他的藝術思想壹直備受推崇。傅青主的書法傳統有著深厚的基礎。全《陽曲先生略》(傅山)中說:“拱墅，驕小篆，官階以下，皆精，作畫師”。他的小劇本《錢文》趕上了王鐘，簡單而古拙。八九歲時從鐘繇開始，後學王羲之、顏真卿。到了二十歲，我已經“把晉唐楷書傳得遍地都是”。他喜歡用篆書寫書，重視骨力，推崇書法，參與王鐘的趣味，又受王鐸書法風格的影響，形成了自己獨特的面貌，中年之前就已名聲在外。