戰國時期翟墨對墨子的修養。
摘自原文:
誌不堅,智不達,不信者必衰;不能按財富分人的,不是朋友;不守道者,無所不知者,不察是非者,不遊。
翻譯:
意誌不堅定,智慧就不高,說話不算話,行動就不大膽。擁有財富卻拒絕與人分享的人不值得交朋友;他守道不堅定,閱歷不豐富,明辨是非不清,不值得結交。
擴展數據
《墨子》是戰國時期墨家的經典。提倡兼愛、互不侵犯、尚賢、尚同、天職、明貴、非命、非福、節儉葬用涉及哲學、邏輯學、軍事學、工程學、力學、幾何學、光學。先秦時期的科技成果,大部分都是靠墨子。
現存的《墨子》壹書由兩部分組成:墨子自己的著作和弟子對墨子言論的記述,這兩部分文獻在宋代已經失傳。到清代編纂《四庫全書》時,僅存53篇。
墨子的政治思想主要體現在尚賢、尚同、非攻、節儉、節葬、非樂等方面。墨家主張任人唯賢的用人原則,反對任人唯親,主張從天子到以下各級官員,都要選擇天下賢人擔任。
墨子的倫理思想主要體現在博愛、家庭、修身養性等方面。墨子主張“相親相愛,互惠互利”,人與人之間不分貴賤,都應該相親相愛,互惠互利,這樣就不會出現以強淩弱,以貴欺賤,以智欺愚的現象。
墨子的哲學思想主要體現在《天意》、《歸依》、《尚同》、《天誌》、《明貴》、《莫箐》中。墨子主張把知識分為三類:聽知識、對知識說話、接近知識。聽知識是傳授的知識,對知識說話是推理的知識,接近知識是實踐經驗的知識。
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