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篆刻與書畫印章

篆刻是壹種在金屬、象牙、犀角、玉石、竹子等材料上雕刻篆字的藝術,因其主要制作印章,故又稱篆刻藝術。

篆刻作為中國國粹之壹,基本上與漢字同時出現,經歷了漫長的發展過程,有著悠久的歷史傳統,並形成了自成體系的特殊藝術門類。壹枚充滿生命力的小印章,歷來為歷代文人墨客所喜愛,或雕刻自用,或贈文友,題寫、觀賞、把玩,其審美樂趣和藝術享受是外人所不及的。

說實話,篆刻在我們的日常生活中基本不受歡迎,很少有人會操作。與長笛和口琴不同,這項技能總能在幾十個人中找到。二十多年前我讀書的時候,班上壹半以上的男生都會吹笛子和口琴。現在,當我步入社會時,有時我會在公司年會上拿著長笛出去演奏,這實際上可以吸引人們的掌聲。說我還能這樣真的很無語。吹笛子不應該是每個男孩童年的標配嗎?可想而知,現在會篆刻的人少之又少,真的很少見。

篆刻印章不同於常用印章。常用的印章字體通常是楷書或隸書,篆刻印章的字體必須是篆書。記得小時候,父親是村幹部,需要收壹些農業稅。我經常看到他用他的印章,但他沒有給我們碰過,說印章不能亂蓋。為了滿足自己,我找了壹塊木頭來刻自己的章。第壹次不熟練,只刻了壹個字,我的姓。當時村長看到了,誇我的字比大人寫的還端正。後來覺得好玩,就把美術課本上的書畫作品上的印章抄下來,用軍棋和麻將雕刻。從十歲到十六歲,我大概刻了十幾個印章。當時大人們看到我刻字,開玩笑說我以後可以在街上擺攤。沒想到,我現在從事的工作是印刷行業的制版。說白了,相當於刻字。真的是命中註定要賞我這碗飯。

我自學篆刻的巔峰是在我十六歲的時候。那年初中畢業,暑假什麽都沒做。我模仿了幾枚我滿意的印章,即“鄭板橋”姓名印章、“誕生”休閑印章和“乾隆皇家展覽之寶”收藏印章。高中的時候,我把這些印章貼在課本上,好幾個老師看到了都誇。謙虛點說,我在同學中,文章排名前三,繪畫功底排名第二。篆刻是無可爭議的佼佼者,因為其他人從未接觸過它。

參加工作後,那些所謂的愛好就暫時放在壹邊。偶爾在文具店看到篆刻石練習篆刻,也會買壹些玩玩。現在,我來看很多樸實的朋友,他們多才多藝,壹邊寫作壹邊學習書法和繪畫藝術,這令人欽佩。但是,壹些單純的朋友對書畫作品的題跋和印章不太了解,導致了壹些錯誤的用法。由於我恰好對這壹領域略知壹二,所以今天我將抽出時間來討論書畫作品的印刷問題。

書法作品上的印章是書法藝術中不可或缺的壹部分,以黑白兩色印刷,對比強烈,視覺效果極佳。沒有印章,就不是壹幅完整的書法作品。

印章起源很早,最初是壹種信物,起到確認的作用。比如春秋戰國時期就有官印,秦漢時期更是興盛壹時。宋元以後,書畫家因重視書畫的題刻、題記而逐漸認識到印章的藝術功能和實用功能,並有意在書畫作品中發揚光大,從而形成詩、書、畫、印相結合的藝術。杭州西泠印社是研究“石印”時間最長、成就最高的民間藝術團體。徘徊在方寸之間,被白澍的美景迷住了。壹枚小小的印章,承載著心靈和思想的世界,寧靜而淡泊寧靜。擁有自己的篆刻印章是優雅和休閑的開始。

印章加蓋得當,不僅能為書畫作品增添色彩,活躍氣氛,起到“錦上添花”的效果,還能調整重心,彌補布局的不足,對作品起到穩定、平衡的作用。

在書畫作品上蓋章以示莊重可以防止偽造;覆蓋著優雅而有意義的休閑章節,妳也可以寄托這本書的抱負和興趣。因此,書法家們歷來十分重視印章的使用,甚至自己刻制,使印章的內容與作品的意境有機結合,從而產生更美的藝術感染力。

書畫作品中通常使用以下幾種印章:

壹、姓名印章

名章即題款人的簽名章,書畫中的名章或其他名章等同於簽名,證明作品為真跡。有些名字是連在壹起的,有些是分開的。碑文印刷,壹字為正,壹姓為可。打印的段落名稱;這些字上面印著名字。如果段落有姓氏,可以加蓋名字,如果沒有姓氏,或者沒有署名,則應該加蓋名字,以幫助識別作者。

古人使用印章,講究禮儀;任何謙遜而年輕的人都應受到書的尊重,並應使用姓名印章;同行之間用文字打印;長輩是給卑微和年輕的人的,所以妳可以用另壹個名字印他們。相反,它是荒謬和慷慨的。現代畫家張大千認為,名璽的形狀是“方的最好,圓的也可以,腰圓自然則不可。”

壹幅書法作品加蓋兩方名章時,最好是壹朱壹白,兩章大小合適。當段落的結尾打印多份時,順序是名字,然後是單詞和數字。書畫印章可分為朱和白(又稱陽和陰)。如果只蓋壹枚姓名章,通常是白,印章的大小與簽名字體的大小相似。如果加蓋三枚印章,每隔壹枚印章在柏文名章的底部加蓋壹枚朱文特別編號印章。兩印大小相同,壹白壹朱,謂之印對印,陰陽協調,不可大意。此外,在圖片的其他空白處,如簡介或姓名印章的對角線位置,可以在朱和白兩種印章中使用矩形休閑印章(其中壹些與形狀印章壹起使用),三枚印章相互呼應,相互映襯。

第二,閑置文本打印

休閑印章,又稱版式印章,包括四種類型:簡介印章、邊框印章、邊角印章和中間印章。

?第壹章是鐘印在書法作品右上角的章,也稱為“正形章”,是壹種刻有石頭形狀的印章。壹般來說,它不應該是方形的,而應該是半透明的,矩形的,圓形的,半圓形的,共形的葫蘆形的,自然的和肖形的。是否引用書法作品的第壹章取決於需要。如果第壹段太整齊,則需要變形;支付結束時的密封太重,需要升級;作品上印章的分布比較單調,需要調整。這時,應該考慮第壹章。

1,第壹章。書法作品中的引言章節根據其內容可分為以下四類:

(1).翟浩章傳世。齋號的篇章始於唐代李必端臥室的玉璽。宋元以後,這種風氣越來越盛行,書法家中幾乎每個人都有齋戒的印章。明朝書法家文徵明說:“我的許多書店都是印刷的。”齋號通常被稱為齋、堂、室、樓、閣、館、軒、安等。如聊齋、三溪堂、飲冰室、譚雅樓、宋風館、瀟湘館、朱宇軒、瓜迪庵等。

(2)雅章是古代吉祥詞語的篇章,它有多種含義,充滿了優雅,或編纂富有哲理和發人深省的成語和格言,或記錄自己的興趣和願望。《雅趣》中有許多鼓勵人們學習的章節,如“切切”、“書卷氣”、“思考”、“藝術無邊”、“學古不渾”、“天道酬勤”、“讀書為樂”、“學山無止境”等。有表現自己感情的,如閑適、閑適、高雅、苦中作樂、道中誌氣、見賢思齊、清凈明朗、靜聽燕窩深處、誌存高遠、寬容偉大、無欲無求等。還有那些表現筆墨情趣的,如潑墨、筆法、硯場、石邊、春秋時期的書法、意與古代社會、道教與自然等。有些人希望好運,如“好運”、“好運”、“美好的壹天”、“長壽”、“善良如水”、“花好月圓”和“舒適時快樂”。

(3)年戳用於記錄書法作品的年份,如甲子、乙醜、丙寅或1989、1990、1980、1990年。

(4)月號印是用來記錄月亮順序的書法作品,如去年春天的月亮、臥蠶的月亮等等。

2.邊緣封閉性

擋邊章是指覆蓋書法作品壹面的章,起到擋邊聚氣的作用。

3.角壓密封

蓋在書法作品角上的印章稱為角印。取右上角的為“鷹手”,兩角的為“投註角”。停側章,只取壹面;壓角封可以控制兩側,靠近邊角起到“堵邊封角”、“補充空虛”和調整穩定畫面的作用。

4、中間壹章

長的書法作品,如條幅,只能在右上方加蓋壹個介紹章,使中間出現空間,可以加蓋壹個腰章,其內容大多是書法家的籍貫,或可以由書法家的生肖印成蕭形。中間章節應小於第壹章和段落末尾的名稱章節,並且三章不應在壹條直線上覆蓋。

上述閑章其實並不“閑”。如果鈴鐺印刷得當,不僅可以起到筆墨的作用,還可以起到筆墨所不能起到的作用。正如現代畫家潘天壽所說:“開篇章和壓角章與名章壹樣,可以起到使畫面上的色彩變化相呼應、打破平板、穩定平衡的作用。”散印多為成語、格言或警句,通常蓋在作品的空處,與名印、綽號印相呼應,起到平衡畫面的作用,可謂“四兩撥千斤”。閑章的內容和樣式根據書畫的內容靈活運用。壹般書畫家總會有各種類型的閑章,甚至專門鐫刻壹幅作品,所以齊白石有“三百石印財主”的雅號。

第三,收集和密封

收藏鑒定郵票是供欣賞收藏者使用的郵票。據記載,鑒定和收藏印章也始於唐代,盛行於宋代以後。唐太宗以連珠印的名字寫了“貞觀”二字,唐玄宗以連珠印的名字寫了“開元”二字,這兩個字都用於皇家藏文書法和繪畫。後來,收藏中出現了許多名稱,如收藏、寶藏和秘密、審批、欣賞和閱讀。用於收藏的印章應根據字畫的大小而定,以免損壞信箋和圖畫。壹些收藏家為了自己的不朽而在蓋章時經常破壞圖片,這是應該警惕的。藏印的鑒定是為了證明藏家曾經擁有這件作品。歷代名畫講究傳承有序,後世鑒定家通常依靠畫面上藏印的鑒定來辨別作品的真偽。乾隆皇帝以他的優雅而自豪,他喜歡在書畫作品上蓋章。而且他的印章又大又多,如“乾隆禦觀之寶”、“三溪堂之精璽”、“石渠之寶”、“乾隆賞鑒”、“留給後人”等。由於他的不小心的位置,它破壞了許多著名字畫的整體感,現在它已經流傳下來。

敲黑板,現在重點是:書法作品蓋章需要註意什麽?

書法作品上的印章不是隨意加蓋的,而是有壹定的規約的。如果蓋章不當,不僅會錦上添花,反而會弄巧成拙,破壞整個作品的藝術效果。因此,如何密封需要認真對待和仔細考慮。通常,可以把握以下幾點:

1,合適的大小

印章的大小應與作品的大小相匹配,並且應與題字相等。可以小壹點,但不能比碑文大。如果字很小,紙張很緊,則可以使用小關節珠來顯示您的體貼。當作品中使用兩個不同尺寸的印章時,頂部的印章應較小,底部的印章應較大,以保持穩定並避免頭重腳輕的缺點。如果幾個人合作,他們的印章應該是相同的大小。

2、數量應少

印章數量,古代為單數。有印“用壹不用二,用三不用四,蓋奇數,意為扶陽抑陰。”印花的數量不宜過多,過多會顯淩亂甚至喧賓奪主。如果壹件作品以幾種方式印刷,則有必要選擇不同的印刷形式以避免相似性。在壹幅完整的書畫作品上,聰明的畫家通常會蓋三枚印章,即壹枚姓名印章、壹枚綽號印章和壹枚閑文印章(書畫印章講究單印而不是雙印,如果只蓋壹枚姓名印章,則稱為差錢)。如果妳看到書畫作品上有三個以上的印章,那基本上屬於歷代的收藏印章,而不是畫家本人的,就像《蘭亭集序》的藝術是相通的,但三件事都是常識。穿衣也是壹樣,強調身上的顏色不要超過三種,配飾不要超過三種,精簡最好,少勝多。

3、位置合適

打印時,請註意位置。壹部作品中總是有真實、虛假和密度。秘密的地方不夠緊湊,可以用印章填滿;如果稀疏的地方感覺很空,可以通過印章來豐富它,就像移動壹個小重量來使畫面布局平衡和熨燙壹樣。段落末尾的名稱和字體大小戳的位置應安排準確。如果標題下有空白,則放在部門下;如果沒有空白,應該是左邊而不是右邊。段落結尾的密封應保持適當的間隔,以避免擁擠和松散。壹幅作品同時使用了引言章和角印,因此避免將其放在壹邊。壓角章應放在左下角,與前導章成對角線。

4、重量平衡

就印刷顏色而言,朱較淡,白較重。對於用墨色淡雅的作品,應使用朱文胤,使兩者保持和諧;墨色強烈的作品應該用白色印刷,這樣紅色的墨色與黑色的墨色形成強烈的對比,使彼此有趣。如果壹幅作品分幾次印刷,印刷顏色應主次分明,即多墨少白,多白少墨,使其既多樣又協調。

5.壹貫的風格

印章的風格應與作品的風格和樣式相協調。例如,在工整美觀的小楷作品上不宜加蓋粗獷急切的印章,在豪放遒勁的書法作品上不宜加蓋精美的鐵印,否則就會顯得格格不入,直接影響書法作品的藝術效果。在使用休閑印章時,我們不僅要註意使其內容與作品的文本融為壹體,而且要保持印章的內容和風格相協調。比如《大好河山》不應該被刻得支離破碎,《英雄》也不應該被刻得細長無力。

四、書畫印泥的使用和維護

壹枚精美的印章,如果沒有細密、厚實、光滑的印泥,就不能充分展現其魅力,效果也會大打折扣。壹般來說,漢字大多用深紅色墨水印刷。小字大多用朱砂印泥。特別是在字帖的黑色背景中,必須使用朱紅色墨水。

自清代以來,紅色被加重,甚至古代印泥也被用於古雅的效果,以使其深邃而端莊。對於那些比較講究的人來說,覆蓋壹次,以免太輕,所以再覆蓋壹次以增加其厚度。當然,我們需要互相重視,這只能在陰鬼的幫助下才能做到。打印時,可以使用鼠標墊進行以下墊,但不能太軟,太軟容易壓印。我蓋章的時候壹般會在書畫作品下面放壹本雜誌,然後蓋章,因為有些精裝書可能封面比較厚,蓋章的時候很難壓下去,所以我選擇厚度合適的雜誌,這樣打印效果最好。

墨水由朱砂、油脂和艾草制成。朱砂重,油輕。如果長時間不調和,兩者會分離,朱砂會下沈,油會浮到表面,甚至會粘附和變質,使其難以使用。因此,每隔壹段時間,您可以將印泥與竹片混合,使三者均勻。攪拌時,妳應該順著同壹方向,不要來回攪拌。

墨水應該始終保持清潔。在密封件蘸泥之前,應將其擦拭幹凈;特別是新做的石印,要註意去除筆徑中的石屑,以免汙染印泥。蘸泥時用力不可過重,禁止在印泥中心猛按。您可以沿著印泥的線條推拉幾次,使印泥均勻地粘在打印表面上。燙印時要壓直,用力均勻,不要晃動,不要偏重壹側或壹角,這樣燙印效果會比較理想。