《墨池》原本有二十卷，將來會有六卷。本文論述了書法的起源，分為書法、筆法、雜談、品藻、贊珍、題跋、器和* * *八門二十類。收集前人的作品，按類別進行匯編，收集的信息比張彥遠的《法舒窈錄》更廣泛，還有所有筆法的奧秘、各種流派的評論、古碑和文房四寶等都是同時準備的。在每壹卷的結尾或文章的結尾都添加了註釋，並檢查和分析了前代遺產的得失。書法的理論是分門別類的，從那以後就開始編了。
《墨池》的編纂主要是作者對歷代書法論文的編纂，而《四庫全書》則稱其“皆引古人著書立類”，但這並不完全正確。其中，品藻《續書段》壹文（卷九、卷十），是作者繼顏真卿、、李等唐宋書法家之後，臨摹唐代《書段》的又壹力作。唐太宗、虞世南、歐陽詢等十六人；六十六人，包括唐高宗、玄宗、順宗等。（附九人），按上、中、下三級（精神、奇跡、能力）逐壹評定，以彌補書段的不足。其主要成就在於對書法的特點、變化和作用的詳細闡述。例如，作者將書法與道德相提並論，認為“著書者，英雄之閑也，文章之急也。”雖然是道，但妳可以向有德之人和無德之人學習，但有德之人往往可以做得更多，無德之人往往可以做得更少。不道德的人能夠做到這壹點，而聖人卻放棄了這壹點。“關於書法的起源，它說:“自秦改六體以來，漢代有曹彰，為英儒所繼承，故不應廢除，在西京、曹魏復興；它在金、宋、隋、唐之間極為繁榮。它貧窮而精彩，充滿了蛻變。“評估前幾代人做法的得失也非常重要。如顏真卿的書法雲在《神品》中介紹:“其生於筆時，剛毅剛強，其體嚴整，如忠臣義士，挺立朝前，不可奪。”長江雲以書為心，忠於魯...點如墜，畫如夏雲，鉤如曲錦，戈如弩。縱橫兩個方向都有圖像，有壹種低的狀態。自從西河奉獻以來，就沒有所謂的公眾...自秦朝以來，漢朝使用官印，字正腔圓，律法嚴明，魏晉開始減損筆畫。都很有見地。此外，兩個主要部分，如“銘門”（第17卷和第18卷）和“使用門”（第19卷和第20卷）也是作者寫的。
這本書是其重要特色之壹，如歐陽修在“寶”門所作的《集古錄》，以壹卷本論述、討論諸書較為妥當；比如前人碑刻、金石書籍的論證就相當細致。又如在“鑒賞”之門，新舊拓片、真假拓片廣為區分，歸為壹類；專門研究書法的學者是另壹種。不要虛構壹本書或壹個物品來區分它，這是知道這本書率先對書法作品進行分類的方法。這本書反復出版，各卷合並。收到《四庫全書》時，卷數仍合並。作者對歷代遺作的評價成果和第壹次分類論述的風格和方法，都是書法史上的重大貢獻，可以作為研究古代書法理論發展的重要依據。