楚楷書作品賞析
楚楷書書法作品欣賞圖片1
楚楷書作品欣賞圖二
楚體楷書作品賞析圖三
楚楷書作品賞析圖4
初唐楷書的書法風格
初唐楷書還是隋代的書法風格。歐、於原籍隋朝，入唐時都已暮年。於世南個人承襲了智勇禪師溫婉飄逸的教誨，延續了晉宋時期的浪漫生活。歐陽詢出生在梁瀟始興王的石碑上，他被嚴密保護著。阮元稱歐洲為北派是有道理的。歐陽詢好嗎？題字書？，他寫的《方碑》是那種刻意誇張的浪嗎？復古字體？。皇甫碑、愚公公陡險，與隋人碑刻難以區分。只有《九成宮》和《花都寺》的刀、石、筆墨渾然壹體。這在書法史上意義重大。之後的碑文就可以算是書法家的作品了。篆刻是為了表現筆墨，而不是遊走於刀與筆之間。但必須指出的是，這種漂移在唐代墓誌中還是相當嚴重的。他的兒子歐陽舒同的書《道尹蓓》總是出現隸書的雁尾，似乎想向世人宣示自己。題字書？家庭。褚遂良的《壹闕佛龕》不能準確代表他的文筆，因為中級泥瓦匠的作用太大了。
唐初繼承南北朝的例子很多。貞觀初年，顏師古《登慈寺碑》蒼勁古拙，北朝之書甚有氣勢。歐陽詢的《方碑》是北齊北周的嗎？復古風？的繼承。這種詞在初唐墓誌銘中並不少見。特別是貞觀四年的墓誌，各種楷書、隸書、篆書、草書都有。這種？混血兒？比西魏的杜兆賢雕像還多。好像是北周文帝提倡的？復古？壹直吹到初唐。
第二章主要介紹歐、郁、褚、薛及其作品。現在來說說幾塊昭陵陪葬墓碑上的初唐書法。這些碑出土於1974，歷代碑刻家從未有過記載。因發掘較晚，無殘字，字如新，能明顯體現初唐楷書風格。
許撰寫了《周保護碑》，王行滿撰寫了該書。王星滿有《洛陽聖教序》代代相傳。他的地位不高，在周湖北只叫。門下錄音？，但能請他寫皇帝的文章《聖教序》，可見他的名頭在當時是很大的。有人認為竇在《舒舒賦》中沒有提到他，這並不奇怪。竇出身名門，向來對小人不屑壹顧。當他不得不提到孫時，他仍然嗤之以鼻？燕之風？。王星滿碑在禹與楚之間。平原中潤澤，密林中寬廣，放在楚地孟夫子碑邊，堪與之媲美。
《孟莉昌北》這本書是李宣之寫的。《舊唐書》(189)流傳，但未成文。而當妳在寫字板上簽下標題的時候？世子的書？可見他不僅學識淵博，而且工作努力。
此碑是當時的名手萬保哲於乾豐元年(666)所刻，傳達筆法精妙。書法靈動如楚，字尾嚴謹如歐，簡潔明了如隋碑。近年出土，是研究初唐書法的珍貴資料。
《光武碑》刻於通章二年(669)無書名。比初唐的碑還要厚。有魏碑的筆法，但與《登慈寺碑》相比不夠清爽。
縱觀唐代墓誌，力薄的筆法壹直保持到天寶初，楚書影響很大。比如順捷夫人的墓誌銘，筆法意味濃厚，比楚舒還要婉約。