“在天”就是在天。“雄美”雄偉壯麗。
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巧合的是，1999年5月，王克玉去雲南參加壹個會議。對了，他逛西山，過三清閣，慢慢爬，時而側身，時而低頭。從慈雲洞出發，他壹步壹步走上石板路，左手是崎嶇的石墻，右手是浩蕩的滇池。埋在石板路裏，現代人的腳印和古人的腳印在不同的時間疊加在同壹個空間裏，石階打磨得鋥亮，幾乎可以照在人的身上。我拍攝歷史的變遷。這不就是壹道風景嗎？江山易改，本性難移。後代，壹代又壹代，將繼續提升。登上西山，妳就知道西山是道教的文化山，龍門石窟是道教的石窟，大田亭是文化的亭子。沒有文化的旅遊充其量是壹種感官享受，壹種昂貴的健身運動。自然美景加上歷史文化，才是真正的享受和休閑。不經意間，我眼前壹亮，心情頓時大變。為什麽？原來，亭子兩邊的柱子上有壹副絕妙的對聯:“妳若掙紮，就要站穩；身處喧囂之中，還是心平氣和比較合適。“是清末書畫家趙鶴慶題寫的。趙鶴慶從小熱愛祖國的大好河山，成年後癡迷於書畫、篆刻、詩歌和園林盆景藝術。早在1915，他的藝術作品和工藝品就獲得了巴拿馬世博會壹等獎和金獎。退出官場後，他全身心地投入到文學藝術中，雲南許多市縣都留下了趙鶴慶的匾額和藝術名作。比如翠湖海心閣有趙鶴慶題寫的匾額:“恰到好處！得到妳想要的！大觀樓可以攀爬的著名假山“蔡赟崖”是趙鶴慶精心建造的。趙鶴慶的山水、花鳥畫卷、詩詞楹聯、園林盆景廣受贊賞。趙鶴慶壹生的文學藝術創作雖多，但影響最大的恐怕還是他所繪編的《滇南名勝圖》。民國初年昆明崇文出版社出版的《滇南風景名勝》收趙鶴慶山水畫178幅，以其諸多特色和較高的史料價值，引起了國內外眾多學者的關註。
過去，人們總是稱贊大觀樓下的天下第壹對聯，連毛澤東也評價說:“前無古人，開創新風”。當時我還特意為此買了首長聯的印刷品。我記得整個對聯是180字。全文如下:“(上聯)五百裏外的滇池，來到了眼底。我對廣闊無垠的太空感到高興！東方看神，西方看靈，北方看絡，南方看喪。與其登板，不如選贏家。乘蟹島螺州，梳裹上風霧鬢；更是美不勝收，點綴著壹些翡翠羽毛和丹霞。不辜負周圍的香米、清沙、九月芙蓉、三月柳；(下)幾千年的往事歷歷在目。誰是英雄？我想學中國船，唐標鐵柱，宋朝玉斧，元朝皮包。韋烈功不可沒，移山倒海。畫壹座珠簾樓，卷不及暮雨；然後我把殘骸打碎，全部交給了蒼白的煙霧。只贏了幾個羽毛球，半條河著火，兩排秋雁，壹個枕頭清霜。”如果是苛求，看官方是否認同我的說法:此長聯為作秀而連。其文筆有“堆金積玉”之嫌，內容也是“無病呻吟”“難以立足；身處喧囂之中，還是心平氣和比較合適。”這幅對聯只有20個字。“精神和精神”都不錯。凡是用心讀的，爬龍門的，心裏都不會有* * *聲。愛情與風景，和諧，愛情與理智，* * *共榮；既是借景抒情的佳作，又是景中有情的美句。第壹部分總結了遊客爬山的累、險、難，巧妙地表示生活來之不易，需謹慎；第二部偷偷傳達了登頂的喜悅、喜悅和喜悅，巧妙地勸登山者靜觀其變，才能將人生盡收眼底。嚼到這裏，等不及了，舉起相機，把這幅對聯放到鏡子裏。
康熙乙太守李樹德題寫“在小天”，可見泰山的厚重，所以泰山似乎成了中國人心目中的文化高峰。
泰山碑文讓人感受到歷史的流動，領略到中國的書法藝術，領略到中國古典文化和中華民族精神的巨大震撼力。正是因為有著深厚的中華文化底蘊和積澱，泰山在世界名山中越來越獨樹壹幟，當之無愧地占據了“至尊”的位置。“天極陡”是世界上最陡的地方。“在天”，活在天上。“雄美”雄偉壯麗。