宮(拼音:gōng)是《漢語通用規範》中的壹級詞。最早見於甲骨文。本義是對祖先的尊稱，主要在西周金文中稱為朝臣，“公”是春秋時期諸侯的總稱。並且通過平分意義，衍生出男* * *和* * *的同義詞。
古籍解讀:
解釋這些詞:
平分。從八點到八點。八號還是回來了。韓非曰:“背我背公。”。古紅切？。
文字解釋說明:
平分。從八點開始。
也是個人原因。這本書從八點到八點。這些從屬詞都是淺薄的，被人增加的。
八號還是回來了。
正竹瑤殿北分三妙雲:北尚不同。經吳語考證，雲註:北，古字之背。然而，徐崢的詞是相互發明的，差異是瞬間的，它們的意義是相互關聯的。所以，未必是八雲，但後面也是，雲還是後面。鄭不雲北，別是，與雲仍不同。那些仍在說這句老話的人看到了這壹點。古代紅切。九個。
韓飛力:為大眾而回歸。
五篇文章。倉頡的作品也被自我標榜者稱為“私人的”，被自我標榜者稱為“公共的”。自中局，六書指事。八局公，六書也懂。
康熙字典:
唐韻和鄭雲古老而紅色。《吉雲》《雲輝》都是紅切。音工說文:平分。從八點，從三十點。八，還回來。嗯，這是隱私。韓非說，“自主創業是為了大眾，背井離鄉是為了大眾。”。許巍:知道。爾雅·閻石:無私。《書周官》:以公滅私，民所允許。
另壹個“玉片”:、鄭、童。
又《李麗雲》:大道之行，天下為公。註:公仍* * *也。
也是個頭銜，五級第壹是男的。《書命》:永劍兒在上宮。
另外三個，正式名字。“韻社”:周太師，太傅，太保三。漢末有傅、大司徒、大三人。東漢時，太尉和司徒是三官。
也是官方的。《詩喚南國》:拒食是利己。
父親又說男性。列子黃帝:家執席。《漢前郊祀》:天子為天下之父，故稱大公。