當前位置:成語大全網 - 書法字典 - 《道德經》原文

《道德經》原文

《道德經》全文

01.道可以是道,但它是非凡的。這個名字可以命名,非常有名。未知世界的開始。著名的萬物之母。因此,往往沒有欲望看到它的奇跡。我經常想看它。

很尷尬。兩個名字都不壹樣,都叫玄。神秘而神秘,壹切奇跡之門。

02.世界上每個人都知道美是美是惡;眾所周知,好是好,但不是好。所以有沒有相互成長,很難互補,長短相互比較。

傾斜,聲音和聲音是和諧的,它們相互跟隨。它是基於聖人的無為和言語的教導。做任何事情都毫不猶豫。生來沒有,做來沒有依靠,

過著成功的生活。丈夫不可能住在房子裏。

03.不,尚賢,讓人民不要爭論。便宜和稀有的商品防止人們偷竊。看不到自己想要的,就不會亂。是由聖人統治,掏空他們的心,

固其腹,弱其誌,壯其骨;它往往使人民無知和無欲無求,並使智者不敢這樣做。如果妳什麽都不做,妳會死的。

04.趕工就用,不然不賺錢。它深如萬物之祖。解決它的爭端,和它的光,與它的灰塵,詹Xi似乎還是存在的。我不知道大象是誰的兒子

在皇帝面前。

05.天地不仁,萬物為草狗。聖人不仁,待百姓如豬。天地之間,還重疊嗎?虛而不屈,動而脫身。

。與其說得太多,數得太少,不如保持中間狀態。

06.神仙顧神指的是玄奘。玄奘之門是天地之根。如果是連續的,則不經常使用。

07.永遠永遠。如果天地可以長長久久,它們就可以永生,因為它們不是自己生的。它是基於聖人的身體和身體第壹,身體存在於外部。

不是因為它的無私邪惡!因此,它可以是私有的。

08.善如水。水為萬物所好而不爭,水為眾人所惡,所以是幾個字。住在壹個好地方,有壹顆善良的心,善良和仁慈,善於言辭和誠實。

統治,做好事,好好運動。丈夫只是不爭,所以沒有什麽特別的。

09.持盈不如自有;不可能長期保持鋒利和鋒利;快樂從此莫能守;富而驕,咎由自取。工作結束後,我退休了,天空是正確的。

陶。

10.妳能抓住壹個嗎?它能像嬰兒壹樣柔軟嗎?能不能擺脫神秘感,做到毫無瑕疵?愛國治理,妳能什麽都不做嗎?天宮之門

壹開壹合,會不會是女的?如果妳懂思達,妳可以無知。

11.三十* * *壹個輪轂,沒有的時候可以當車用。把它當成壹個設備,當它什麽都不是時,它是有用的。當沒有房間時,把房子鑿成房間。

使用。所以,想是有益的,想是無益的。

12.五色盲,五音聾,五味爽,馳騁獵狂,奇貨害人。是聖人

為了腹部,它不是為了目的,所以去另壹個地方取這個。

13.如果妳被羞辱了,妳會很痛苦。對羞辱感到驚訝是什麽?下壹個寵物。如果妳感到驚訝,如果妳輸了,如果妳感到驚訝,這意味著妳被羞辱了。身處險境意味著什麽?

?我有壹個大病人,因為我有身體,而我沒有身體,我怎麽了。因此,妳應該是世界,如果妳能把它送到世界。愛是世界,如果

可以支撐世界。

14.視而不見。聽著不出名。妳不能稱之為微觀。這三個不能怪,所以混為壹談。不疼。

(Jiǎo),底不曖昧,繩不可說,歸無。它意味著沒有形狀,沒有形象,也沒有任何意義。歡迎它而不看它的頭,跟隨它。

我後來看不出來。用古老的方式來抵抗現在。知古者謂之道濟。

15.古代的美好是微妙的,深不可測的。丈夫無知,所以他堅強。余的就像四川的冬天;還怕鄰居;嚴肅的

如果妳寬容;如果妳是冰,妳會釋放它;敦喜簡單;它就像壹個山谷;如果是混合的,就會渾濁;如果它像大海;嘿(liáo,風的聲音)。

如果沒有盡頭。誰能濁浪靜?誰能冷靜而有活力?那些保護這條道路的人不想獲利。老公不賺錢,可以掩蓋變新。

16.極其安靜和忠誠。壹切都壹起工作,我會再次看到它。壹切都要追根溯源。歸根結底是安靜,是指我;經常給我打電話,經常了解我。

嶽明。我經常不知道,我是個殺人犯。知常寬容,寬容是公,公就是壹切,壹切就是天,天就是道,道就是長,無體則無險。

17.太高了,不知道。其次,親吻和贊美它。第二,害怕它。其次,侮辱它。我不夠相信,但我不夠相信。妳說的很貴,

當我成功時,人們都說,我是天生的。

18.大道棄仁棄義;智慧是假的;六親不孝;國家混亂,有忠臣。

19.舍棄智慧,造福百姓百倍;奮不顧身棄義,百姓盡孝;絕不放棄利潤,盜賊壹無所有;這三個,認為文字不足。因此,做點什麽。

屬,見平淡而簡單,自私而自私。

20.沒有必要擔心學習。它和阿富汗有什麽區別?善與惡的區別是什麽?人們害怕什麽,我們就壹定不要害怕。很狂野,但不是最後!大家

西溪像監獄,像春天的舞臺。我獨自壹人,像嬰兒未出生的孩子;雷蕾(弱lì)Xi如果沒有回歸。每個人都有足夠的錢

我壹個人。我是多麽愚蠢的心啊!混亂。俗人清,我獨;俗人觀察,我壹個人無聊。每個人都有壹些東西,但我是孤獨的。

固執又可鄙。我和別人不壹樣,但是我吃我媽比較貴。

21.孔德很聽話。道只不過是壹個模糊的東西。我在發呆,裏面有圖像。我迷迷糊糊的。裏面有東西。這裏面有精髓。

。它的本質非常真實。其中有壹些信件。從古至今,它的名字都沒有被別人念過。怎麽才能知道大眾的外形?就這樣。

22.曲全,廢直,郁盈,新少,多則惑。它的基礎是聖人為天下持壹。看不清自己;不自然。

阿基拉;不要削減自己的功績;不要為自己驕傲;丈夫是唯壹不爭的,所以世界無法與之競爭。所謂古:曲即整個人。“真是個謊言!誠實的

都回來了。

23.希望是自然的。因此,風不會在早晨結束,陣雨不會持續壹整天。這是誰?天地。天地不能長久,人呢?因此,從事道。

誰,與道。美德和美德是壹樣的。損失與損失相同。與道相同者,亦樂之;同壹個人的美德也是快樂的;失敗的人失去了幸福。

信是不夠的,這是毫無疑問的。

24.企業不立;如果妳超度了就不會。看到自己的人是未知的;什麽是自然的並不明顯。自切割是反應性的;驕傲的人不會長久。道中也說,多余的食物是多余的。

。事或惡,故有道者無容身之地。

25.事物是天生的。孤獨和寂寞,獨立和不變,四處行走而沒有危險,可以是世界之母。我不知道它的名字,這是壹個強烈的詞。強烈的

稱之為大。死亡是偉大的,死亡是遙遠的,而遙遠是相對的。老路很大很大很大,人也很大。有大的領域,但人們住在壹個地方。人類法律

地,地,天,天道,道法自然。

26.註意輕根,心平氣和。因此,壹個紳士總是在移動。雖然對嚴有壹種超然的看法。我怎麽能成為萬物之主而蔑視世界呢?

身輕則失根,心浮氣躁則失君。

27.沒有善行的痕跡。良言是沒有瑕疵的。妳不必計劃擅長數字。好的封閉與其無關,無法打開。不解決問題就達成無繩合同。是聖人常。

善於救人,所以不存在遺棄。總是善於保存東西,所以沒有遺棄。意思是攻擊明。因此,好人不是好老師。不擅長他人的人擅長他人。不貴

做壹名教師而不喜歡他的才華是美妙的,盡管他是智慧的忠實粉絲。

28.知其雄而守其雌是世界之流。對於世界流,常德永遠不會離開和返回的嬰兒。知其白而守其黑是世風。田偉

以下公式,常德不特殊,回歸無窮大。知其榮,守其恥,為阿瑪蓋。對於Amagai來說,常德已經足夠了,回歸公園。樸山群島

這個裝置,聖人用它作為官方。因此,大系統不切。

29.我將帶著世界去做。我認為這是最後的手段。天下神器不可為,為之者必敗,為之者必敗。丈夫,對象,線或跟隨,或

屈或打擊,或堅強或堅強,或失意或失意。因此,聖人去哪裏,豪華和泰國。

30.以道助人者,不以兵強天下。還錢很容易。有老師的地方就有荊棘。退伍後肯定會有不好的壹年。只求好結果,不敢。

為了獲得力量。沒有憐憫的果實。不要切水果。水果並不傲慢。如果有必要的話。水果不結實。物強則老,是指沒有辦法,也是沒有辦法。

31.好士兵是壹種不祥的武器,壹種東西或壹種邪惡的武器,所以沒有好士兵的位置。君子居左貴,鬥右貴。士兵是不祥的工具,而不是紳士。

工具,如果妳必須使用它,它是冷靜的。贏了不漂亮,漂亮的開心死了。如果妳樂於殺戮,妳就不可能在世界上取得成功。

好事還在左,壞事還在右。偏將軍在左,上將軍在右。用葬禮來說。那些殺人者因悲傷而哭泣,並戰勝了葬禮場所。

壹個。

32.道往往是未知的。雖然樸槿惠很小,但世界上沒有其他大臣。如果侯爵能保住它,壹切都將自成壹體。天地合而降甘露,百姓自衡。

。開始的時候,它很有名,名字已經在那裏了。我丈夫也會在知止和知止,所以不會有危險。如道在天下,川谷在河海。

33.知人者智,自知者明。勝之者強,兵強馬壯。知足者富有。力者有誌。不要長時間失去它的位置。沒有死亡的死亡

,長壽。

34.大道廣,可以控制。壹切都取決於它的生活,但它不勤奮,它成功但不出名。衣服支撐壹切而不優先考慮它,而且往往沒有小的欲望。

壹切都屬於燕,不屬於主,可以稱之為大。因為它不認為自己很大,它可以變得很大。

35.帶著大象走向世界。不要傷害安平泰。快樂和誘餌,擦肩而過。道的出路是無味的。視而不見,聽而不聞

。信息技術使用不足。

36.如果妳想要它,妳必須堅持下去。如果妳想變弱,妳必須加強它。如果妳想廢除它,妳必須振興它。如果妳想拿走它,妳必須修好它。意思是黃昏。

。軟弱勝於堅強。魚脫玉淵,國之利器不示人。

37.道常無為而無不為。如果侯爵能保住它,壹切都將自成壹體。我想做到這壹點,我會讓這個小鎮無名。匿名簡單,丈夫

不會有欲望。如果妳不想安靜,世界會決定。

38.如果美德不是美德,那麽美德就是美德。有德而不失德不是美德。美德是不經思考的無為。什麽都不做,想壹想。任尚對此無動於衷。

因為。尚義已經想好了。如果妳對禮物沒有反應,妳就會把它扔掉。因此,我迷失了方向,然後變得高尚。失德而後仁。先仁後義

。不忠然後是禮貌。丈夫的忠誠單薄而混亂。以前知道的人是無知的開始。是君子,厚而不薄。地方

其實不在中國。所以去另壹個地方拿這個。

39.過去是最好的。天空晴朗。土地比土地好。上帝得到了壹個靈魂。壹粒賺壹粒。萬物都有生命。侯王認為這是天堂

夏珍:是它引起的。如果天空不晴朗,它就會裂開。沒有和平的土地將害怕浪費。沒有靈魂,上帝會在恐懼中安息。如果山谷中沒有盈余,它將被耗盡。什麽都不怕。

熄滅。侯爵害怕失去童貞。因此,妳的基地是基地上的基地,基地在高的下面。因此,王子們自稱孤獨,寡而不谷。這不是基於基地,是嗎?表示“不”

妳做夢去吧。壹點名聲都沒有。如果妳不想它像玉壹樣,它就會像石頭壹樣。

40.反人類。弱者的利用。世界上所有的東西都是天生的,所有的東西都是天生的。

41.上士人勤奮地做了這件事。中士聽說如果他活下來,他就會死。下士聽到後笑了。僅僅笑是不夠的。因此,有建議。明道·若麥

。進則退。易道像壹頭驢。去德洛古。如果這很丟臉。如果廣德不足。如果建德偷了。如果質量真的是重慶的。慷慨無疆。制造壹艘偉大的船只需要數年時間——偉大的思想成熟較晚

。美妙的聲音和快樂的聲音。大象是隱形的。道是隱而無名的。丈夫只擅長貸款。

42.道。生活是兩個人的。二生三。壹切都是天生的。凡事負陰抱陽,急於認為是平安。人們討厭孤獨和喪偶,但是

王公認為事物要麽受損而受益,要麽受益而損失。我也教人們所教的,那些加強光束的人不會死。我想教父。

43.世界最柔軟,世界最堅強。沒有什麽是無限的,我知道無為是有益的。不言而教,無為而治。

44.名字和身體很接近。身體和貨物哪個更重要?哪種疾病是死亡或獲得?所以愛的代價很大。如果妳藏得太多,妳會死得很難看。知道得夠多並不丟人。知道了也不危險。能

很長。

45.如果缺乏偉大的成就,使用它不會有害。如果妳有很大的利潤,妳可以無休止地使用它。不屈不撓。聰明反被聰明誤。辯論很慢。冷靜比急躁好,冷比熱好。幹凈的

安靜是世界上最正確的事情。

46.世界上有壹條路,但它是壹種浪費。天下無道,郊區生軍馬。沒有什麽比不滿足更糟糕的了。指責大於願望。因此,知足常樂就夠了。

哦。

47.足不出戶了解世界。不看天堂也能看到天堂。它很遠,但它知道的很少。眾所周知聖人做不到。清而不見。不是無緣無故的。

48.學習在增加。因為失去了這條路。失而復失,以致無為。無為而不為。常常壹無所有地拿走這個世界,有些東西不夠拿走。

世界

49.聖人善變。以人民的心為心。我擅長做好事。我也善於那些不好的人,我善於美德。我相信那些相信的人。我相信那些不相信的人,

德信聖人在世間,他(xρxρ,無偏執)對世間漠不關心。人註意自己的眼睛和耳朵,聖人是孩子。

50.冒著生命危險。十分之三的學生出生。十分之三的人會死亡。十個人中有三個人生來就是要死的。老公,為什麽?以此為生

厚。活著的蓋文山在陸地上旅行不會遇到兇猛的老虎,參軍也不會當兵。這個兇猛的人沒有角度。老虎沒有爪子的用處。士兵沒有地方放他們的刀。丈夫

為什麽?沒有死亡。

51.道生,畜德,物形,勢成。它建立在壹切尊重道和道德的基礎上。對道的尊重,美德的價值,總是自我激勵的。

然而。它誕生於古老的方式,是牲畜的美德。成長並培養它。亭子的毒藥。擡起來。生而沒有,做而沒有依靠,長而沒有殺戮。意思是宣德。

52.世界有始,以為世界為母。有壹個母親了解她的兒子。了解他的兒子並保護他的母親,他沒有危險。堵住交易所,關上門,

永遠不要壹輩子勤奮。打開交易所,幫助它,永遠不要拯救它。見小則明,守柔則強。使用它的光,恢復它的亮度,並且沒有身體損傷。這是為了學習

經常。

53.我知道它,我害怕它。這條路很崎嶇,但人們很容易走。除了朝鮮之外,田地非常粗糙,倉庫非常空。蔡、戴

劍,沒胃口,貨多。它意味著偷竊和吹噓。非道也是如此。

54.建得好的不會拔。善於擁抱的人不會摘下來。子子孫孫繼續犧牲。在體內培養它和它的美德是真的。在家修行,其德是多余的。在農村培養它和它的美德。

乃昌這對邦奇和乃豐都有好處。這是世界上需要培養的美德。因此,看看妳自己,看看妳的家,看看妳的家鄉,看看妳的國家,看看世界。

看世界。我怎麽知道世界是自然的?就這樣。

55.美德的厚度比孩子的厚度還要厚。毒蟲不蟄,野獸不捉,鳥不扇。骨骼脆弱,肌腱柔軟而結實。未知與未知的結合是完整而精致的。

至也。壹整天,數字不尷尬,也很和諧。知道和平是經常說的。知其然不如知其所以然。壹生吉祥。心強則氣強。強壯的東西會讓妳變老。稱之為錯誤,

這是很久以前的事了。

56.知者不言。說話者不知道。敗其鋒芒,解其紛爭,和其光芒,同其塵埃,謂之玄學。因此,不可能得到壹個吻。不可用但很少。

得不到的才是好的。得不到就會受到傷害。它很難得到而且很貴。不可用且便宜。因此,它對世界來說是昂貴的。

57.以義治國,以奇用兵,以無取天下。我怎麽知道的?就這樣。世上禁忌多,百姓窮。壹個人口眾多、武器鋒利的國家

我頭暈。許多人既聰明又奇怪。法律中有許多小偷。所以聖人說,我無為而治,百姓自制。我很安靜,人們很正直。我和人民沒有任何關系

自我充實我無欲無求,人民淳樸。

58.它的政治沈悶,人民純潔。其政治檢查,其人民缺乏。塞翁失馬焉知非福。祝福仍然處於危險之中。誰知道它的極端,它是不對的。直的

再次變得奇怪,變得善良就是再次變得邪惡。讓人著迷很久。這是壹個沒有切割的聖人的壹面。很便宜,但也不便宜。直而不驕。沒有光彩的光。

59.沒有必要擔心管理人員。壹個只在乎錢的丈夫意味著早點拿錢。早期服務被稱為厚積薄發。積累美德沒有錯。如果妳什麽都做不了,妳就無法知道它的極端。莫·祁智

有壹個國家是很有可能的。壹個國家的母親可以持續很長時間。這是根深蒂固和長久存在的方式。

60.治大國如烹小鮮。如果妳把道帶到世界上,妳會被它欺騙,它的上帝不會傷害人。聖人不會傷害人,除非他的上帝不會傷害他們。

夫妻互不傷害,道德回歸。

61.大國汙濁,天下壹友。世界上最好的。妳經常安靜地擊敗種馬。把安靜作為下壹步。所以,大國下面的小國拿小國說事。小國

去大國就帶大國。因此,要麽拿下來,要麽拿下來。壹個大國只想做壹個畜牧人。小國只想參與進來。丈夫和妻子都得到了他們想要的,

大的應該是下壹個。

62.道是壹切。好人的財富被壞人保護著。良言才能受到城市的尊重。好的銀行可以增加人手。人不好,為什麽不嫌棄?因此

立皇帝,立三公,雖有牌坊先候馬,不如這樣坐。是什麽讓這種方式在古代如此昂貴?不要說:求利,有罪,避惡。

?因此,它對世界來說是昂貴的。

63.無所事事只不過是無味的。無論大小,以怨報德。這個數字比它容易更難,因為它比它更精細。世界上困難的事情必須輕而易舉地完成。天空

偉大的事情必須在細節中完成。所以聖人終究不是偉大的,所以他才能變得偉大。輕易許諾的丈夫不會守信用。有多容易,就有多難。做聖人很難,所以會結束。

沒有困難。

64.持有容易,尋求卻不容易。它很脆,容易起鍋,但稍容易分散。白做,亂治。擁抱的木頭生於毫厘之間。九層

平臺從疲憊的土壤開始。千裏之行始於足下。做這件事的人輸了,做這件事的人也輸了。所以,聖人無為而無不為,堅持而無不為。人民的參與

經常被壹些成就打敗。如果妳謹慎到底,妳就永遠不會失敗。這是聖人不想要的稀有而廉價的產品。如果妳不學習,妳可以從別人的錯誤中學習並幫助別人。

事情是自然的,不敢做。

65.過去的好人不是明智的,而是愚蠢的。人們很難治療,因為他們的智慧。所以,以智治國是國之大盜。無智治國。

祝福。認識他們兩個也是壹個例子。常知錄式,故稱玄德。玄德深遠!事與願違。然後就是大順。

66.江海之所以能成為百谷之王是因為他的善良。是聖人要親民,他必須說出來。如果妳想成為祖先,妳必須

從後面拍。它是基於聖人的立場和人民不重,人民不受傷害。這是世界上的音樂,我不會厭倦。它是無可爭議的,所以世界無法與之競爭。

67.全世界都說我腐敗。丈夫只有大,所以他似乎是腐敗的。若曉,好久不見了!其精細度也是夫。我有三個寶貝要保護:壹個是善良,另壹個是善良。

說節儉,說三遍不敢做天下第壹。善良可以使妳勇敢,節儉可以使妳寬廣,妳不敢做天下第壹,所以妳可以做壹個好老師。今天,我善良勇敢,節儉博大,我願意放棄。

第壹次後,死!傅慈以戰為勝,以規為固。上帝會仁慈地拯救它。

68.善於做學問的人不使用武力。壹個好的戰士不會生氣。善於戰勝敵人的人不同意。善用人者為之。這是無可爭議的美德。意思是用人的權力。是的謂詞

完美的天堂。

69.我不敢做主人和客人。不要得寸進尺。意思是沒有線。忙的沒胳膊。扔無敵。不要士兵。沒有什麽比災難更糟糕的了。

低估敵人。輕敵失我寶。所以,抗兵加憂者勝。

70.我的話很容易理解和遵循。世界上沒有什麽是可以知道或做的。言有宗派,事有君子。我丈夫無知,所以我不知道了解我的人希望,

那我就貴了。那是壹床帶有棕色懷玉的神聖的被子。

71.如果妳知道壹些事情,妳不知道這種疾病。丈夫只是生病了,所以他沒有生病。聖人不是病了,而是因為他病了。丈夫只是生病了,所以他沒有生病。

72.如果人民不畏強權,他們就會偉大。沒有住的地方,也沒有對它是什麽感到厭倦。丈夫永遠不會累,所以他永遠不會累。那是因為聖人認識自己,看不到自己。尊重自己

不貴。所以去另壹個地方拿這個。

73.敢殺。敢於生活。兩者都是有益或有害的。誰知道天堂裏的邪惡是什麽?天道不爭,善勝。二話不說回答。

。不請自來。李(心平氣和)卻足智多謀。天網恢恢疏而不漏。

74.人不怕死,妳為什麽怕死?如果人們總是害怕死亡並感到驚訝,我必須抓住它並殺死它。誰敢?經常有殺手殺人。福迪斯

誰殺人,誰就是高手。我希望我的丈夫不會傷到他的手,如果他是壹個工匠大師的話。

75.人們的饑餓是基於他們的糧食稅。人民很難因為他們的成就而難以抗拒。人的輕死是基於其厚重的生存,這是基於

輕輕死去。做壹個與生活無關的丈夫是有德的。

76.人生而柔弱,死而堅強。草木的生命是柔軟而脆弱的,它的死亡是枯萎的。因此,強者死,弱者活。是基於

軍強則滅,木強則折。強勢的地方弱勢的地方。

77.天道依舊是弓。最高的人壓制它,較低的人舉起它。盈必損,虧必補。天道,損有余而不足。人類

的方式,否則,損失不足以服務其余。誰能有空來服務世界,只有道。以聖人為基礎而不依靠聖人,是不成功的。它沒有

想看善惡!

78.世界上沒有比水更弱的東西。而要攻擊強者,是不可能取勝的。不容易。弱者勝強者。軟的比硬的好。世界知道它能做什麽。

。是聖人雲,國之穢曰國之主。這個國家不幸成為世界之王。如果話是相反的。

79.如果妳有很大的抱怨,妳會有殘留的抱怨,妳可以認為它是好的。持左契,不責他人,是聖人。有德國公司,但沒有德國公司。天堂沒有親人,也沒有規則。

好人。

80.人口稀少的小國。使其有用而不使用它。使人再次死亡,不再遠走他鄉。雖然有壹條船,但沒什麽可騎的。雖然有壹個士兵無話可說。世民

組合繩索並使用它們。願食,願美,願安,願享風俗。鄰國相望,雞犬之聲不絕於耳。直到老死,人們才互相交談。

81.言語不美。不要相信好話。好人不爭論。壹個糟糕的辯手。知道的人沒有知識。博主不知道。聖賢不積少成多。已經

妳和別人在壹起的時間越多。天道是有益而無害的。聖人之道是不爭。