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小學積累文言文的時候看什麽書?

1.學文言文應該看什麽書?真正解決文言文閱讀障礙的方法只有壹個,那就是多讀書。多讀,積累才會深刻,文言文閱讀的語言障礙才能從根本上消除。我個人的體會是,只要妳認真讀《史記》、《聊齋誌異》,文言文閱讀的基本問題就迎刃而解了。

被魯迅稱為“史家絕唱,離騷無韻”的《史記》,對中國歷史和中國文學的影響之大、之深、之深遠,超乎妳的想象。由於其影響巨大,後人在撰寫歷史和文章時,往往有意無意地模仿《史記》,而這種模仿當然也包括語言的形式。所以讀史書很重要。讀《史記》時,可以只讀傳記、列傳、列傳,而忘書、忘表。讀完《史記》,壹般的文言文,特別是《史》,基本上就不在話下了。另外,對了,看完史記,妳會變得更聰明,更了解人性。妳會明白,成功人士的成功,不幸人士的失敗,都不是偶然,都有其原因。

大家都知道它的作者蒲松齡是壹個長期在考場上失意的人。也就是說他考了很多,但是很落後,總是不及格。但是,我考的次數越多,對普通的表達式程序就越熟悉。蒲松齡不是高級知識分子,他是個小知識分子。蘇東坡寫作得心應手,因為他是壹位偉大的知識分子。蘇軾有才華,當時文學職稱高,所以膽子大,所以寫文章很得心應手,想怎麽寫就怎麽寫。小知識分子往往心理自卑,尤其是寫文章的時候。他們不敢大膽寫作,容易墨守成規。所以《聊齋誌異》的語言是比較規範的文言文。而小知識分子則沈入社會底層。他內心往往向往優雅,崇尚優雅,所以喜歡炫耀。所以在《聊齋誌異》中,妳經常可以觀察到文言文中的很多現象,比如詞類活用的現象。作弊現象容易帶來文字古雅的錯覺,在壹些水平不高的知識分子心目中是很優雅的手段。比如“曰”字在清代早就有了,但蒲松齡寫文章,卻要把“曰”寫成“說”。他們是這樣想的:《論語》不是說“學而時習之,不如說之”嗎?我寫了《嶽》。那不是趕上古人,隱隱約約類似於聖賢嗎?

《聊齋誌異》回望史記,也是很多篇章把“太史公龔玥”模仿成“異史世嶽”的佐證。當然,崇古不是《聊齋誌異》有價值的地方。《聊齋誌異》作為壹部小說文本是如此有價值。蒲松齡的優秀是後人發現的,他自己也沒有意識到自己的優秀。而《聊齋誌異》堅守規範,推崇古雅語言,恰恰讓它成為我們現在解決文言文問題的絕佳範本。

司馬遷無疑是他那個時代最博學的人,也是最有文采和歷史成就的人。他是壹位偉大的知識分子,極大地規範了後世的歷史,影響了後世的文學。所以讀壹部《史記》,就相當於讀了後世的史書,很容易大大提高我們的文言文水平。蒲松齡在他的時代顯然是壹個被忽視的人,他的學識在那個時代不可能是最好的,但他作為壹個小知識分子的拘謹、自卑和保守,為我們創造了壹個非常規範的文言文文本。

要多讀文言文,這比坐在那裏看10的字典和文言文語法著作更重要。高中三年,看完這兩本書的時間完全夠了。可惜很多人不理解這個方法。事實上,《史記》讀起來很有趣。妳可以看到裏面所描述的現實生活甚至比很多擅長虛構的小說家的想象還要精彩。我坐在廁所裏,斷斷續續地看著史記。真的,很放松,很有趣,很精彩。

在這裏我想明確壹點:我不是說懂文言文語法不重要。當然重要,但是它給我們帶來的好處是有限的。此外,這是壹件非常無聊的事情,並有可能破壞我們閱讀文言文的興趣。至於看壹本文言文詞典,也是很重要的。事實上,當妳閱讀文言文時,妳經常需要使用字典和其他參考書。我只是說具體文本的閱讀更重要。讀多了,詞匯積累自動完成,文言文語法自學。蒲松齡學過文言文語法嗎?沒有,他當時沒有所謂的古代漢語語法課。不過他的《聊齋誌異》比中國古代專家寫的古文自然多了。至於今天高考的所謂古詩詞作文,根本說不通。他們幼稚的可笑,還在那裏炫耀,卻還能拿高分。

2.有哪些適合小學生看的書?相對來說,如果他們在5-6年級,他們認識的單詞更多。我推薦三國演義。

首先,三國演義是壹個很長的故事,可以讓小學生產生壹種好奇和向往的心態。

然後三國演義裏的人物大多比較復雜,難以理解。如果小學生感興趣,可以促進他們對識字的興趣,同時認識更多的字。

另外《三國演義》是用文言文寫的,可以選擇白話文版,和文言文壹起送給他,有助於小學生盡快認識文言文,對以後學習文言文有很大幫助。

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3.對於初中生來說,需要復習語文的課外積累,選擇什麽書。目前很多初三學生已經開始自主復習了。近日,筆者采訪了市中區語文教研室研究員崔,希望能為學生自主復習提供壹些幫助和參考。

中考語文試題壹般分為知識積累、文言文閱讀、現代文閱讀和寫作四個部分。崔老師對此談了自己的看法。

知識積累,從哪裏開始Q:中國的知識博大精深。在實際復習中,很多同學感到無所適從。如何解決這個問題?答:中考試題中知識積累的比重比較小,大部分都是死記硬背,屬於基礎分。考生在復習時,要以課內為主,註意課內和課外的結合,尤其要註意名篇和名言。

需要特別強調的是,復習時要註意古為今用,註意對現代社會、現代生活有指導意義的名言名句。文言文閱讀與接收的結合Q:很多同學對課後閱讀文言文很頭疼,不知道怎麽復習。

答:在這方面,要註重能力遷移,打通課內外界限,以課內文言文現象為線索,在課外尋找例證,達到對所學知識的融會貫通。在復習中,學生可以對所學的知識點進行系統的總結和梳理。比如關於“之”字,學生可以把課堂上學到的“之”字的用法整理出來,列成表格大綱,然後在課外書上找例句。這樣,復習不僅鞏固了“知”字的用法,還開闊了他們的視野,獲得了新的知識。

問:初三學生可以看哪些文言文書籍?答:如果學生課後有空余時間,可以選擇閱讀壹些文言文書籍,比如《世說新語》、《小廣林集》等趣味性強、相對簡單易懂的書籍,或者閱讀《顏氏家訓》等教育類文言文著作,無形中可以提高自己的文言文閱讀能力。問:妳認為學生在自主復習現代漢語閱讀的過程中應該註意哪些問題?答:學生在回答現代漢語閱讀題時最大的問題是不能恰當地表達自己的理解。

建議同學們在平時復習時,有意識地提高自己的語言表達能力,學會系統地、有條理地表達自己的觀點。同時註意練習運用壹些答題技巧,比如答題的時候盡量不要脫離課文,運用和變換課文中的語言來表達自己的觀點。

寫作以我為主。問:寫作在中考中占有相當大的比重。很多同學很苦惱,想盡辦法去寫,卻拿不出滿意的成績。對此妳怎麽看?答:在這個問題上,沒有立竿見影的特效方法。最好是多註意練字,寫日記和周記,寫讀書心得。考生可以從現在開始每天寫日記,相信會受益匪淺。

對此,需要強調壹下。很多同學在考試中經常犯壹個錯誤,就是揣摩閱卷老師的心理。他們每寫壹段話,甚至壹句話,總會考慮如何讓這些內容打動閱卷老師,得高分。

其實寫作的時候很容易打斷連貫的思維,導致文章缺乏連貫性和組織性,卻拿不到高分。所以寫作的時候,不要揣摩閱卷老師的心理,要結合自己的生活感受,按照自己的思路去寫,這樣才能寫出好的作品。

4.小學初中背的文言文已經忘了怎麽積累了。壹個是文言文閱讀的要求和方法,壹個是文言文基礎知識的積累和掌握。

首先,文言文閱讀的要求和方法,簡單來說就是閱讀、理解和背誦。閱讀,理解,背誦,閱讀是文言文學習的核心,是關鍵,是落腳點。

所謂閱讀,朱自清先生曾說:“閱讀是壹種教學過程,其目的是培養學生的理解能力和寫作能力。教的時候,老教師先讀,然後學生跟著讀,然後學生練習讀,有時候還要背。除了背誦,可以看書。“由此可見,在朗讀教學中,除了老師的示範朗讀,學生要做的就是“跟讀”、“練讀”、“背”和“讀”。換句話說,朗讀是學生在教師的指導下積極參與和探索的學習過程。

其中,閱讀是關鍵。讀書,首先要聽老師範。

從老師的範文閱讀中應該學到什麽?請看梁實秋先生回憶他的老師徐錦程先生的講座:徐老師在介紹作者後背誦了全文,很有意思。.....無論是古文還是白話文,都像壹個演員在背臺詞,他似乎把文中包含的所有意思都發泄出來了。

他說話有節奏,有節奏,有情緒,有氣勢,有抑揚頓挫。聽完之後,我們似乎已經理解了原文的壹半意思。壹篇好文章發出金嗓子,可能有些誇張,但壹定要朗朗上口,但確實如此。

從這裏可以看出,文章的語氣、僵直的眼神、感情、氣勢、抑揚頓挫、隱含的意思都要通過背誦來表達。學生在聽老師示範閱讀的同時,即將獲得對文章這壹方面的最初的、最直觀的印象和理解,從而激發自己的閱讀,從而進壹步“理解文字的意義和作品的思想內容”。

語氣、不靈活、情緒、氣勢、抑揚頓挫以及單詞所包含的意思,不是壹下子就能學會的,而是學生在不斷聽範文閱讀、跟讀、練讀的閱讀過程中逐漸體會、領悟、感知的。特別註意以下幾點:第壹,正確發音。

這是因為文言文中有很多生僻字,也有通假字、多音字、斷讀。壹般來說,這些單詞在課文註釋中是有讀音的,所以要根據註音仔細讀。

這裏要重點說壹下“破讀”的問題。所謂“破讀”,就是通過改變單詞的發音來區分不同的意思或詞性。

比如“服裝”當名詞用的時候讀成y,當動詞用(穿衣)的時候讀成y;“食”讀shí是吃的意思,讀Si是給別人吃的意思。但也有壹些破音進入了現代漢語,在壹般的字典裏也有註釋,比如漂亮的“好”(形容詞)讀H m 4 o,喜歡的“好”(動詞)讀H ao,難的“難”(形容詞)讀nán,災難的“難”讀nàn等等。

但是有些破讀也沒有特別的區分,比如葉公的“耶”,以前讀shè,現在可以讀成yè。掌握破讀,是區分詞類意義,加深文言文理解的必要。

第二,註意停頓。包括句內停頓和句間停頓。

能夠正確區分句內停頓和句間停頓,說明對句子層次和大意的正確理解,這要在理解單詞和句子意思的訓練中通過閱讀來實現。此外,還要註意讀音,讀語勢,等等。

其實,朗讀是壹個建立在初步理解基礎上的學習過程,需要反復熟悉課文,逐步加深理解,直到能背誦為止。我們不贊成文言文學習中繁瑣的語法分析和名詞術語的機械死記硬背,也不提倡所謂的遣詞造句的死板執行。

我們提倡在學習文言文的時候,在閱讀中感悟,在閱讀中領悟,在閱讀中積累語言材料,最終讓文言文變成我們語言習慣的壹部分。在這樣的學習過程中,閱讀、記憶和理解是同時進行的。

我們所說的懂文言文,主要是指對文章內容的整體理解和把握。這個理解和把握應該是:①圍繞全篇內容;(2)註重意義的傳達;③著眼於文章的章節。

至於背誦,也是文言文學習的特殊性決定的。單詞的記憶,詞語和表達意義的理解,作品思想內容的把握,都可以通過背誦來實現。

而且,概念和規則在語言文字的學習中並不是最重要的,妳不是靠記憶規則就能說、寫、讀的;語言學習就是練習,使用,然後理解。所以語文學習需要背誦,文言文學習更強調背誦。

能夠“讀懂古典詩詞和簡單文言文,理解文字的含義和作品的思想內容”,主要靠背誦的不斷積累。因此,新修訂的小學、初中、高中語文教學大綱規定了背誦的數量。

其中小學背誦古詩詞80首,初中背誦文言文詩詞20首,古詩詞50首,高中背誦文言文詩詞20首,詩詞50首。把這些文章都背下來,達到文言文閱讀的要求,並不難。

我們提倡讀古典詩詞和文言文,上課基本都要背。背誦,當然也講究方法。

我過去總結的組塊記憶法就是其中之壹。比如意義組塊:根據文章意思記憶組塊的方式;大綱組塊:分層內容大綱組塊記憶的應用方式;關鍵詞組塊:通過關鍵詞組塊把握文章大意和提綱,並依此反過來掌握單詞的記憶方法;縮略句組塊:將句子縮略成短語形成組塊的方式;此外,還有句群中心句塊、關聯詞塊等等。

限於篇幅,就不討論了。背誦要靠不斷的* * *和強化。

豐子愷先生告誡他的孩子們,要學習和註意壹種“讀書”的方法。傳統的讀字筆畫是22畫,所以他要求每首詩每首詩都要讀22遍。

這樣,口頭禪就熟悉了,再也不會忘記了。以前的私塾講究“背”,就是每背熟壹篇文章後,都要重復之前學過的內容。

5.應該先學哪些書,有哪些參考書?文言文學習中,往往有機會但有錯誤,很難拿高分。有些初學者覺得很迷茫,不知道從何下手。本文結合自己的學習經歷,對古代漢語的學習做壹個總體的回顧。

首先,我們需要認識到,我們所說的文言文只是古代人日常對話中的詞語,就像我們現在的普通話壹樣。所以,學好文言文不難,難的是要有文采。結合自己的學習經驗,如果古代漢語基礎比較薄弱,建議按照以下順序學習:

1,朗讀李翁的《三字經》、《千字文》、《旋律的啟示》、《對韻》、《詩經(節選)》,並能流利背誦(以上三字、四字短句均悠揚朗朗上口,可結合歷史故事)。

2、《100篇小學生古文》(非常經典的短文合集,可以先自己翻譯,再閱讀模仿)。

3、《三言二拍》、《史記》、《戰國策》和《子同治鑒》有較好的成文版本。以上系列以史書和文學小說為主,通俗易懂,趣味性強,同時也具有較高的文學性和可讀性。可以當課外書看,看懂就行,不需要背(小學生不建議三個字兩個節拍,小孩子不建議)。

4.以上九本,《世說新語》、《顏家訓》、《菜根譚》、《東坡笑林》、《笑林廣記》、《小窗紀悠》、《浮生六記》、《夢魘陰影》、《曾國藩家書》,主要涉及古人的修身養性,篇幅短小易懂,哲理豐富。可以摘抄經典段落背誦。

5.《中國古代文學概論》、《百家雜記·經史》、《古代文學詞語》、《桐城派文集》、《水經註》、《洛陽行伽藍》、《荀子》、《孟子》、《莊子》、《韓非子》。

總的來說,散文的發展經歷了先秦、兩漢、魏晉、南北朝、唐宋、明清之交五個重要階段。以上十本書在這五個階段中占據了非常重要的位置,可以說各有千秋:

中國古代文學的《管子》、《經史雜記百篇》、《中國古代文學的雷班》都是古今名著中的巨著,但各有千秋,而中國古代文學的《管子》相對基礎,難度較小。後兩種難度較大,適合有壹定積累的學習者。漢代和唐宋的大部分名著都收錄在這三本書裏,所以不單獨列出。

孟子推理精辟,文字通順,語言生動;《莊子》用寓言比喻,汪洋恣意,傳神;荀子善於推理,論據充分,思想深刻,邏輯縝密。韓非子用寓言和史料深入淺出地論證,見哲理相通。這四部書是先秦時期的巔峰之作。

《洛陽伽藍記》和《水鏡註》是魏晉南北朝時期的代表作。

《桐城派文選》與《中國古代文學管窺》壹脈相承,可視為其延續。桐城派在明清復古派、唐宋派、公安派等流派中占有重要地位。受八股影響,明清文章大多缺乏氣勢和氣場,但也不乏姚鼐、歸有光等偉人。我們不妨多方面學習,互相印證,這樣才能形成全局觀。

可以閱讀以上關於主題的文章,選擇其中的壹部分進行臨摹和背誦。

6.另外,學習古代漢語的時候,需要準備壹本參考書,壹本就好。這是王力主編的《古代漢語詞典》。

註意事項:

a、需要註意的是,《古文觀止》最為著名,流傳甚廣,想學古文的同學往往想走捷徑,以為背《古文觀止》裏的文章就能學會古文。《中國古代文學觀致》只是《中國古代文學選編》之壹。雖然在壹定程度上具有代表性,但編寫這本書的初衷是為了在科舉考試中作為壹種謀略,所以選取了壹些八股氛圍比較濃厚的文章。更何況中國的傳統文化博大精深,需要我們多涉獵才能開闊視野,達到“不怕浮雲遮望眼,只怕最高境界”的境界。

b、就學習方法而言,學習語言是四大法寶:聽、說、讀、寫。對於古代漢語來說,最重要的是閱讀和背誦。建議多背壹些古代漢語的經典著作,然後讀主題,這樣就能逐漸找到古人使用語言的規律和感受,或者說,語感。找到語感後,日常學習做題就不難了。

c、最後,如果妳對文言文不感興趣,只是專註於做題,那麽我的建議是明確教材中的壹些常用詞,比如實虛詞、通假詞的含義和用法,以及壹些特殊的句式,比如頂真、謂語介詞,並且能夠熟練地背誦壹些經典段落。

如果妳想在考試的古文部分獲得更高的分數,妳必須閱讀《史記》和《子同治鑒》的古文和白話文版本,這樣妳就可以自己翻譯了。

在日常考試中,題目往往是選擇某人的事跡,然後聯系所學的古代漢語知識進行考察。所謂千變萬化,離不開它。這兩本書是傳記式和編年體的,很有代表性,考試的短文大多選擇類似的文章進行考察。通讀這兩本書是非常必要的。