——摘自寒山書院。
說實話，如果妳在論壇上談論這個話題，只會很難聽，但這也是妳自己膚淺的體會。還是拋磚引玉吧。希望對新手有啟發。
學習古代文學，從某種意義上來說，就是選擇了壹條孤獨而艱難的路。這件事我不需要多說。所以，如果妳真的有濃厚的興趣，就要耐得住寂寞，努力走下去。如果沒有太大的興趣，還是趁早放棄吧。
先說壹下我認為學習古代文學的基礎。
首先要有閱讀壹些古籍的能力，通過文字的音韻訓詁。沒人能說他掌握的有多好，但他還是要了解基礎，否則無法進行下去。學習的方法就是多讀書，多看。
具體來說:1，認識壹些篆書。甲骨文之類的，太專業了，算了。但是妳得知道壹些篆書，因為篆書有很多，比如藏書印。方法:讀《說文解字》。如果讀不完，可以讀540部首。
2.認識壹些草書。很多資料，比如手稿、紙幣，都是用草書、行書寫的，有些刻本、序跋，也是行書、行書。不認識壹些草書就看不懂。學習方法:找壹本幾千字的草書，或者孫的書譜。多看。
3.認識壹些俗字。敦煌紙當然有很多俗字，很多世俗資料也有俗字。紙幣和手稿也有俗字，很多刻書也有俗字。有些書讀不下去。方法:甘露子書、龍坑手鏡、新版碑字或黃征《敦煌民間字典》等。
其次，妳應該會查參考書。可以看看《文史參考書》，介紹壹下文史參考書的使用方法，不僅可以學習，還可以時不時的用上。要知道有哪些參考書，什麽情況下可以查哪些參考書，怎麽查。具體的，不用我多說。經常看到壹些朋友，有什麽問題，到處問人，不能理解。其實只要知道應該查什麽參考書，壹下子就能拿到。
第三，我們應該知道如何找到材料。我得知道我要研究什麽問題，需要查什麽資料，這就需要壹些目錄學的知識。然後怎麽查，比如清人的藏品，可以看《清人其他藏品總目錄》，裏面列出了藏品，可以到處跑。材料分為紙質材料和電子材料。壹些資料，比如數字，龍騰龍騰，愛如生命，包括我們寒山書院都可以下載，這樣就避免了到處跑。
古代文獻的具體學習有很多方向和差異，但我認為有壹些基礎是應該掌握的。
我建議妳花半年到壹年的時間做壹個案例研究，也就是研究某個作家或者學者。應該不會太出名，二流三流都可以，主要是鍛煉自己，不是為了出多少成績。我們可以做很多工作:生平考、家世考、友情考、寫作考、某部作品的版本考……然後試著整理他的作品，涉及版本檢查、校勘、標點等等。然後妳可以為這個人編年史，匯編他的佚文，傳記資料，評論資料，交換詩歌...經過這壹輪的嘗試，妳應該對古籍整理有了大致的了解。看了別人的壹篇文章，也知道從哪些角度去評價。
具體研究方法因人而異，因方向而異。
我很慚愧在南師大讀了六年沒有學到壹個好的為人師表的方法，只是瞎混，但就我所熟悉的，我舉三個例子:
我的導師趙教授研究《史記》、《春秋》及130卷《史記》。加上三個註解，就得200萬字左右。據趙老師說，他前後通讀了幾十遍，零星搜了壹下不算，所以我們上課提問他基本都能背出原文，脈絡很清晰。這需要大量的工作。但是如果我們能夠做到這壹點，善於將會湧現出來，許多問題將會得到解決。每次再讀壹遍，都會發現壹些新的問題。當然，妳不僅要讀《史記》這本書，還要熟悉《尚書》、《春秋》、《國語》、《戰國策》、《漢書》等相關書籍。這是壹條路。
黃征教授，研究敦煌語言文字，簡單來說就是識字，但是請不要小看了識字這項技能。很多敦煌學研究者，有些是著名的敦煌文獻和敦煌寫本，恰恰缺乏這種基本能力，所以誤讀原著，在錯誤的基礎上研究，就更加離奇了。這種情況過去很普遍，現在也不少見。所以識別敦煌俗字看似簡單，其實是壹門大學問。黃征老師將此上升為理論並寫了很多。具體方法沒試過。我所知道的就是要多讀原著卷(不是去法英看敦煌卷子，而是參考古代出版的幾套，或者實在不行敦煌寶藏也可以湊合)，在和別人的比較中記錄文章。最好拿敦煌變文校勘，邊讀邊查原卷，壹篇壹篇讀，註意校勘，這樣書就大部分讀完了，常見的俗字都知道了。如果找不到原卷，看黃老師的敦煌民間字典也可以，但是效果不如原卷，沒有直觀的印象。堅持壹年就有個大概了，再去看壹些學者對敦煌學的研究，就會發現真的是“錯誤百出”。
蔣教授與清代文學研究和四學研究。姜老師可以說是我見過最勤奮的老師了。近年來，《清代人物生卒年譜》和《清代學者名錄》得到了學術界的壹致肯定，可見姜先生學風紮實，技藝高超。比如《清代人物生卒年譜》，收集了幾萬人，他們去圖書館壹個壹個找原始資料，做了詳細的考證。前前後後看了上萬份資料。這種學習的態度和方法令人欽佩，值得所有古代文獻學習。
有點混亂，以後再整理修改。希望大家多說說自己的經歷或者熟悉的學者的方法。