文/笑聽風雨
學佛的人經常念“阿彌陀佛”，很多方言區都念“哦阿彌陀佛”。從字面上看，這真的很有趣。
“哦，阿彌陀佛”的右半部分是“我愛妳和它”，那麽壹個意思自然就出來了，“哦，阿彌陀佛”的意思是“我愛妳和它都是佛”。這個意思也符合佛陀的輪回觀念。佛教中有壹種觀點，認為世間萬物都可以視為佛的化身。比如好人可以看作是佛的化身來幫助世界，壞人可以看作是佛的化身來考驗世界。如此，眾生皆佛，眾僧皆慈悲，也就不難了。
分開來看“哦，阿彌陀佛”也很有意思。
“哦”是“口”之外的壹個“我”，所以我們很容易想到口誦經文，稍加思考就不難想到修改文字。修心是為了讓自己有覺知，修知修行是為了讓別人有覺知。禪師總能用妙語喚醒他人。所以，我們不妨這麽看，“哦”的意思是“我在修改我的話”。
“密”是“弓”加“爾”的意思，是妳的意思，“弓”自然讓人聯想到用弓箭消滅什麽，所以“弓”和“爾”的組合就有了“消滅妳”的意思。據說佛陀曾說:“天地唯我壹人。”這裏的“我”不是小“我”，而是覺醒者的大“我”。所謂大“我”，有壹種觀點認為“我”並不局限於靈魂及其控制的血肉。以世間萬物為“我”，好人壞人都成為“我”的壹部分，或者都是另壹個投胎紅塵的“我”。這是佛教非常重要的思想。按照現在的主流觀念，可能不是最積極最理性的，但至少從來沒有被證偽過。要理解它，大概沒有想象中那麽難。所以“米”可以解釋為“滅妳”。“滅妳”，不明所以的人看到自然不會舒服，但“米”至少有另壹種解決方法。“米”是“弓”加“二”的意思，“弓”是殘“月”，“月”的形象在傳統文化中是多麽的完美和神聖，不言而喻。所以“弓”和“兒”的組合還有壹層意思，就是“成全妳”——“兒”就像“弓”，努力。從上面提到的大“我”來看，妳我並無不同。“完善妳”就是完善我和這個世界。在這壹點上，我們可以看到每壹個“米”字都是那麽有趣。
“陀”的意思是把“它”加在雙耳上，所以我們很容易聯想到“聽它”。佛教“聽之”也很重要，至少可以翻譯成兩層意思，壹是“照之”，二是“學之”。“聽之任之”“順其自然”，可能是負面的，但確實有壹些美。比如以前寒山問我:如果這個世界誹謗我，欺騙我，羞辱我，嘲笑我，貶低我，羞辱我，討厭我，欺騙我，我該怎麽辦？拾雲:就忍他，讓他，讓他，避他，忍他，敬他，不理他，多待幾年，見他。“聽之者也”也強調了聽的重要性。只有聽清楚了，才方便“學它”。比如佛說“天地唯我獨尊。”要想向他學習這句話，首先要明白它的意思。認識了大“我”，我們自然不會真的是唯壹。這裏的“利己主義”指的是那些自開悟以來就強調佛愛的人。我們都應該自尊、自愛、自覺、自信、自強。那些本性邪惡的人，真的看了就會以自我為中心，最後自食其果，與我佛慈悲無關。其實禪宗的典故很多，性本善的人只要稍加思考看了就能得到奇妙的想法，性本惡的人則認為自己罪有應得。比如禪宗有個典故，說妳在路上遇到佛該怎麽辦。答案五花八門，據說正確的解決方法是殺佛。妳稍微想壹想，就會覺得這可能是因為禪宗自悟以來所倡導的，但結緣成佛的所得不是自悟以來的，只會錯過，於是妳會再次堅定自己“自強不息”的信念，而作惡者可能從此藐視壹切權威，殺神殺佛遇神，自然不會有好下場。
“佛”更有意思。“佛”是“人”加“福”，是古漢語中的否定副詞，表示“不”。“福”和“人”的組合，很容易讓人聯想到“佛不是人”的含義。所以，邪惡的人可能會從“佛不是人”中馬上想到佛的神性，從而在來世和今生拜佛修行苦修，而壹些有見識的善良的人可能會從“佛不是人”中認識到佛可能指的是壹種境界，壹種大開悟的境界。這個觀點很有道理。我們來看看佛祖。佛陀原本在古印度教苦修。他天資聰穎。壹次偶然的機會，他在菩提樹下證菩提，得道。然後他壹生傳道授業解惑。他不是神。晚年，他因喪子而非常悲傷。揭示佛陀的神性，不僅不會阻止我們繼續尊敬那些開悟的先行者，還能讓我們以更清晰的頭腦去學習和進化千百年來的佛陀意義。
井蛙關於禪的文章就要結束了，有些牽強，似乎缺少了禪的殘韻，所以把這裏不滿的戰士的力量當做“聽蛙”也不錯。最後，青蛙還是要在這裏向自然、上帝、佛祈禱，保佑青蛙不要被人從井裏撈出來扔進鍋裏。哦，阿彌陀佛，阿門。
20110212