比如木頭能燃燒，石頭不能。這是因為木材中所含的碳可以被氧化，而石頭不含碳。所以眾生要成佛，必須包含壹些能成佛的因素。釋迦牟尼佛出家當道士時說:“厲害！太神奇了！眾生皆有如來之智德。”這種“如來智德”是壹切眾生成佛的根本原因。即“佛教第壹義”:第八識如來西藏。又名誠、真、法身、如來、涅槃。..........
這種誠絕不會生滅，而會生出各種法。所有的眾生都有很大的不同，但真的沒有區別。所以:“眾生平等，無差別”。
如果妳沒有這個誠意，那就是沒有情，叫無情:比如木石瓦礫。妳永遠拿不到學位，永遠成不了佛。有了這份真心，熟了就有了度，學無止境就成佛了。
所以眾生成佛，是因為真的如如來壹樣好。不是諸佛菩薩的力量和神力就能達到開悟的。
此外，佛有三身:道成肉身、懺悔體、法身。其中佛法佛就是上面所說的至誠，壹切眾生皆自性。這個佛法佛永遠不做什麽，不說什麽，不顯什麽，遠離知識和經驗，永遠不告別各種法。所以他不可能去想:去評判壹個人，而不是去評判壹個人。所以，那些衡量人，說事情的人，都是妄想。佛陀的法身從未被描繪過，也從未被測量過。才是應該化身報道的人。所以經上說我們的老師釋迦牟尼佛“對如來只字不提”，“四十九年不發壹言”。
那麽，如何“自控”呢？第壹步是開悟和明心:在現在之前觀察妳的真心(法佛)。始能以誠為本，在兩次以上無數劫的長期修行中，繼續“求佛求道，誅滅眾生。”這是唯壹可行的成佛之道。
這個“開悟之心”不簡單！在“菩薩五十二秩”中，也只是第十七。Top 10:“十信”需要壹人甚至萬人劫的修行。要在信佛、皈依三寶、發菩提心、堅定信根的條件下，努力培育福德、定力、慧力等“三資糧”。直到三都吃飽了，遇到真悟菩薩的指引，覺悟的心才會入菩薩。
願眾生早日成佛！
釋迦牟尼佛，南部的老師