在歷史上，努爾哈赤雖然是後金的滿族人，但他的歷史地位非常重要。他為清朝的開始奠定了基礎，在此基礎上他的後代可以統壹中原並建立清朝。只不過漢朝是因為外敵入侵而結束的，所以很多人都不開心。但歷史的進程是無法阻擋的，不開心也沒用。
當時建州女真人使用的主要語言是蒙古語，蒙古語是由較早的回鶻語演變而來的，所以蒙古語和建州語都摻雜了回鶻元素。努爾哈赤的名字是典型的維吾爾語，其中努爾哈赤的意思是“光明”，而哈赤的意思是“聖人”，也可以用作“王子”和“王子”。努爾哈赤的意思是“光明的賢人”。
既然努爾哈赤的名字意為“光明聖人”，為什麽後來的漢人習慣性地稱其為“野豬皮”呢？其實，這與滿語詞匯有關。
在滿語中，野豬皮被稱為“努赫茨”，努爾哈赤被稱為“努爾加茨”，由於它們的發音接近，因此存在誤解。當然，這種誤解不會發生在滿族人身上。他們絕不會用“野豬皮”這個詞來稱呼他們的太祖皇帝。此外，努爾哈赤對漢語了如指掌。如果他的名字真的是“野豬皮”的意思，他早就自己改了。
（註:歷朝歷代中，清代皇室成員非常重視學習，這與努爾哈赤是壹個勤奮好學的人密切相關，因此要求後人勤奮好學，有上進心。作為滿族人，努爾哈赤精通滿漢兩種語言，他對中國書籍特別著迷，其中《三國演義》是他的最愛。)
使用這個稱號的人都是漢人，漢人在武力上無法與滿人抗衡。因此，我們必須從思想上想辦法。就因為努爾哈赤的發音和“野豬皮”相似，我們才會用這個名字來罵努爾哈赤，但沒想到流傳至今！
所以努爾哈赤的中文翻譯根本不是野豬皮。在滿語詞典中，野豬皮的滿語是努赫茨，而努爾哈赤的滿語是努爾加茨，兩個完全不同的詞。努爾哈赤之所以翻譯成野豬皮流傳這麽廣，完全是因為有人辱罵滿族人，因為清朝是滿族人建立的，滅亡了明朝。