【《廣運》渠弓切，平東，永。]
也稱為“芞 1".“窮1”的繁體字。
1.完成了，結束了。《壹本書的生活》:“在王家做客，與國家壹起休息，將永遠持續下去。”孔川:“為君者，賓客正當時，天下無終。《列子·唐雯》:“魏飛的箭先射差了，姬昌還剩壹箭。”壹旦他成功了，魏飛就用荊棘之箭射中了它，沒有任何區別。”張占的註解:“可憐的，筋疲力盡的。晉的《西征賦》:“顏徒窮俊，而自引之。”王堂·智環在《鷺鳥居》中寫道:“登上壹層樓梯，視野便開闊了三百裏。”“郭沫若《南冠草》第三幕:“是啊，現在路都窮了，回去真的很難。”" 2.終端；終極。”《楚辭·九歌·雲中君》:“遊冀州，怎能窮？”王逸註:“窮，極。」《呂氏春秋·夏賢》:「隨物而變，但絕不會落得貧窮。”高遊助:“窮極了。”金的《陸機》:“同樣的關鍵是窮，它幾乎與天地共耕。" 3.正當理由；辭職。”《孟子·公孫醜上》:“避言而知其所窮。”《戰國策·秦策二》:“秦王對甘茂說:‘楚人使者強，與我相爭。“我們能做些什麽呢？”寶表註:“窮，聽天由命。”《韓曙劉簡傳》:“紀太後怒曰:‘王有皇後，後宮俱備，窮民當官，未得其利，反欲亂我皇族！朱是誰？我要讓後宮充滿女人！a很窮。《郭沫若十年創作》X:“他的文字真的讓我很窮。" 4.空的。《莊子·北遊》:“不問則不答。妳不問，就是問窮人。”郭襄註:“所謂責任空。“成蜀:“窮，空。沒有理由問就是空問。" 5.貧窮。”詩風谷風》:“酒席新昏，我反貧。”《關賦》:“衣寒，饑而渴，饑而貧，振而曝，乏而資:此謂振而貧。””唐涵玉《崔復州序》:“縣令不言，連都督不信，民窮而愈急。我認為秘書處很難。李準的《馬小翠的故事》:“過去，壹些農民窮得家裏只能穿壹條棉褲。" 6.尷尬；焦慮。《墨子·非汝下》:“孔窮於蔡、陳之間。韓非子的論點是:“如果妳對妳的計劃很聰明，妳就不應該被它打敗。”“《戰國策·秦策二》:“秦惠王死，公孫衍欲窮。“《漢書·詩傳》卷二:“窮畜為咬，窮禽為啄，窮民為詐。" 7.特別不成功。與“達”相對。孟子盡心:“窮則獨善其身，達則兼濟天下。」《戰國策·秦策三》:「窮不納，達則賞。恐怕國王不會使用它。袁潔思《與肖偉鬥法》:“道在人間，謂之達；道不在人間，謂之貧窮。黃青宗羲《薛葵民君墓誌銘》:“夫所謂貧，失其位而不仕，枯槁於江湖。”" 8.指的是四種無助的人:喪偶、喪偶、孤獨和孤獨。”李周《地官打司徒》:“三個字是幫助窮人。”鄭玄註:“可憐之人有四:可憐、寡居、孤獨、獨立。」《淮南子·史澤訓》:「天子受命，有秘書扶貧濟困。高:“沒有財富就意味著貧窮，喪偶、守寡、孤獨和寂寞就意味著貧窮。" 9.不擇手段的人；惡棍。易周樹常訓:“德而不貧。”孔超註:“窮人是肆無忌憚的人。劉唐宗元的《天理》:“我傲慢自大，常常給刀柄壹記耳光。”" 10.徹底推斷；好好研究壹下。北齊顏之推《顏氏家訓書證》:“總的來說，是壹部書，裏面有條條框框，分析了貧窮的根源。““張誌成導演，京本熱門小說”:“誰說過去窮很難，壹般都是空的。”見“窮盡性”。11.檢查。”文子·任尚:“有話的人是窮人，有忠告的人是罪人。《張寒傳·湯》:“治窮根本，以淮南、衡山、江都為防獄。”《北史·魏如隱·王天賜傳》:“隋文帝遣貧，使者書責其何以賺錢而戒盜。”" 12.拆穿；看透了。沈松·郭的孟茜碧潭故事2:“如果妳預約，妳會考慮壹下。怕窮怕得罪，又去找政府。馮明夢龍的《智囊補狡僧》:“和尚殺了牛，把它們的肉放在空竹棒裏，坐在海關裏不吃飯來欺騙別人。”後來，有壹個孟縣知府讓和尚小便，開始行騙。" 13.停止；杜絕“尚軍數落土地之書”:“因此，聖人的統治也禁止停止能源，任何權力都被貧窮所欺騙。”之《治監聽言》:“若不收汝心，而汝貧，汝欲加罪。”妳的辭職是什麽？“《清史稿·河渠誌壹》:“治河有清頭，探河之源必致水患不暢。" 14.不足；缺陷。宋·陳亮《論曹公》:“運奇計，奇襲，決兩陣之機，此所謂天下之術也。”這是技術，還是差。”元《武農備災論》:“高了壹點，又種七月初收的稻，以避秋汛，以人事補天地之貧，頗有可能。”" 15.撤回；遠程。見“窮邊”和“窮域”。16.小；淺薄。見“窮途”和“窮途”。17.很大。見“窮怒”。18.高。參見“貧瘠的土地”和“貧瘠的土地”。19.寒酸；壞了。”清平山塘方言書合同話》:“妳父母來的時候，身無分文，壹頭是孩子，壹頭是破爛家具。" 20.副詞。大多數，非常。”《墨子·天誌·尚》:“故天子窮而貴於天下，天下窮而富於天下。”《子路文宗太和九年》:“教小人，究窮漢奸之險，而爭勝同位。”" 21.通過“穹頂”。見“窮宿”。22.古代國家的名稱。”書《五子之歌》:“有窮後羿，因民皆隱忍從江。”孔川:“有窮，國之名；夷，諸侯之名。"
窮人2【??ㄡㄨㄥ】
【“季雲”在雄切、屏東，見。]
傳“龔1”。“窮二”的繁體字
身體。荀子鄭明:“如果妳說是，世界將是正確的；如果妳說不，妳就會很窮。”王先謙對俞樾說:“如果妳窮，妳應該把它讀成壹張弓。遵守白道的人知道自己的路並隱藏自己的身體。貧窮和低頭是普遍現象。《論語·鄉黨》:“鞠躬如妳也”，而《禮記·新娘禮物》被鄭註釋為“鞠瓊”。這是它的證書。”
窮人就是窮人。袁佚名《殺狗勸丈夫》第三折:“喝酒時只和那兩個賊在壹起，背著我來找我這個窮光蛋。”
窮人1。孤寡孤獨的人。《孟子·萬章上》:“如果妳不跟父母走，就像窮人壹樣，是沒有回報的。”2.不成功的人。《戰國策·楚策三》:“雖窮，王必德。”《莊子·秋水》:“堯舜與世無窮時，而不自知。”明代高啟《送葉青東去》詩:“誰願相逢問枯槁，山河清貧。”3.懶人。《墨子·非禮》:“昔王之暴，窮之巧也。”4.窮人。《新唐書·李喬傳》:“今尊已積十七萬斤。如果給窮人，家庭給幾千塊錢，將緩解17萬戶家庭的饑餓和寒冷。”《革命民歌集:三兄弟四兄弟》:“天下窮人團結起來，組織起來搞革命。”
在古代的壹些地方，人們習慣將農歷正月二十九日視為貧窮的第九天。“年輕時，我被廣泛記住，第壹個月是黑暗的，我很窮。”引自《圖經》:“池陽風俗，以正月二十九日為寒暑第九日，掃除屋中塵土汙穢，投之於水，謂之送寒暑。”
當妳筋疲力盡時，停下來。李明致《致友人書》:“生死與共，無壹人窮。”
窮工人極其聰明和講究。《花月痕》第四回、第二回:“邵神建大涼床，窮工甚巧。”《重生》第八十回:“窮工甚巧嬌，皆民間脂膏。”
差的工人非常熟練，而且容易受風的影響。姜鳴壹奎的《長安客家海澱》:“詩極窮，斯來也。”
貧窮的工人變得非常熟練和多樣化。明佚名《元宗道傳》:“筆重時，必有所動，窮工極變。”
壹個窮人；可憐的人。《逸周書·雲紋》:“公共物品很少，所以我們可以幫助窮人，拯救貧瘠和彌補疾病，並給予所有的領域和布。”韓《鹽鐵論》:“取饒焉後，照顧周國貧民，非私人之事。”《南齊文獻·王賁與張羽傳》:“吾西窮，孤也。”清代國子監講師劉大奎的《張浚墓誌銘》:“妳是壹個可憐的人，世代為官，往往衣冠不整。”
寒門學者鹿晗，趙曄為春秋時期的吳越大使廖望所作的傳記:“子胥（伍子胥）過河時，漁夫看著饑餓的河水說:‘等我到了這棵樹下，我會為我的兒子付出代價。’漁夫走後，子虛懷疑他被淹沒在深深的蘆葦中。壹會兒，父親來了，手裏拿著米飯、鮑魚和湯。我沒有在樹下看到它，但我因為這首歌哭了出來:“蘆中人和蘆中人，他們不是窮人嗎？如果是這樣的話，子虛應該是從蘆葦裏出來的。“後來，因為蘆葦被稱為“可憐的蘆葦”。林詩《行路難》:“柳先生家門前栽，可憐蘆花滿江生。”
窮人。宋代曾鞏的詩《胡適》:“如果妳還為貧窮而來到陸離，妳將在北方失敗。”
窮人失去家園《許奕卦》:“窮人將失去家園。”高峰註:“最偉大的人是傲慢和奢侈的，他會被打敗並失去他的位置。”後者指的更多，不適用。清代魏源《中國古代紙幣序》:“若能以趙朝律令讀六經，又能以六經讀趙朝律令，則可編之，何以窮而居之？”
可憐的孩子，可憐的人；可憐的人。輕蔑地。《紅樓夢》第五回第壹回:“最好是多壹點，而不是少壹點，讓那個窮小子笑。”魯迅《吶喊·端午》:“這種人還在王座上的時候，總是壹副鬼王的樣子，把別人都當奴隸，以為自己手裏握著妳們這些窮小子的生殺大權。”
貧嘴還是話多。明代高啟《感懷》第十首:“俗末辯是窮源。”
貧困山區1。大山深處。《史記·平金後主列傳》:“窮山惡谷，群雄並起，無往而不勝。”金代張協雜詩之六:“吼虎作窮山，鳴鶴作空林。”宋的詩《夜讀兵法》中寫道:“孤燈霜夜，窮山讀兵法。”2.荒山。見“進入荒地”。
進入荒地是貧窮和貧瘠的；糟糕的水，湍急的河流。形容自然條件惡劣的地方。孫儷的山區回憶:“它讓我想起了許多事情和富平之間的三年戰鬥和進入不毛之地。”《歷史研究》第6期，1975:“解放後，曲嶼人民走上了‘有組織的’金光大道，依靠集體力量，展開了頑強的反進不毛之地的戰鬥。”
山窮水盡，就是尋遍山川河流。《新五代史·前蜀世家·王建》:“林，人少知之獸，見眾山窮而疲。至於無知的野獸，他們都被搜索。”
窮鄉僻壤、荒山和僻靜的地方。壹般指荒涼偏僻的地方。《兒女英雄傳》第七個故事:“原來，在偏遠地區，有專門用來搶劫商人的寺廟，而且大多數寺廟的床後桌子下面都有坑或地道。”
通宵達旦；壹整晚。《續資治通鑒·宋高宗紹興元年》:“壹月十事，二十日雖歇業；如果妳無事可做，即使妳很窮也無法彌補。”
貧窮已耗盡；它結束了隋薛道衡的“和諧，給東西，給善良，轉韻”:“整夜捧著蠟燭，笑個不停。”宋·範仲淹致大臣嚴的信:“報德之心不盡。”康有為《大同書》第壹章:“人性越壞，人性越壞，天下無貧。”
窮井和枯井。唐代王洛賓《靈泉頌》序:“陳晗忠烈，窮井壹語飛；符江孝順，隱波七裏移。”
窮日子是1。它被稱為季節和冬季。《顏延之北使詩選》:“陰風使野涼，飛雪使天窮。”李善註:“貧窮的日子意味著季節和冬季的太陽和月亮都耗盡了。”2.死亡；我的壹生。唐涵玉《潮州刺史謝上表》:“我痛窮，死不瞑目。”宋代曾鞏雜詩之三:“如果妳是窮人，妳會覺得更成功。”3.高高在上。南宋鮑照《靈巖樓銘》序:“重立窮天，又通原。”元倪瓚《掛虹亭》詩:“飛雲忽入屋，鳥欲窮。”
我還在說天涯海角。謝明·趙哲的《五雜編二》:“元朝鼎盛時，外國貢品有壹千多件，可以說是窮極了。”
壹個可憐的人和壹個卑鄙的人。韓的《燕鐵論·陸淑》:“不入聖人之門，必然為窮夫，得卿大夫之名。”漢·桓寬《鹽鐵論·後刑》:“是君子善嘉善而悔不能，而慈於刑，德而貧。”
貧窮的厄立特裏亞也被稱為“窮人”。也被稱為“城市貧民”。
貧困；難，不旺。《蘇晗吳傳》:“丁玲偷牛羊，吳富窮。”金幹寶《搜神記》卷九:“張已失鉤，漸衰；舒家也窮，不為己利。”《祖英北史傳》:“爽者有節氣，士為窮也。如果他回到他的生活，他會挽救他的生命，他也會盡可能地使用它。”宋代歐陽修的《項記》:“所謂財富和財富，所有公職人員都應該擁有它，而不是像窮人壹樣，有幸在某個時刻獲得成功。”清曾國藩同年為陳仲鸞父母七十大壽所作的序:“雖孤陋寡聞，終以雙翼接之。我越窮，我越恭敬。”
可憐的壹天1。花壹整天；壹整天。三國吳論遊戲:“窮日子是明亮的，其次是脂肪蠟燭。”魯迅給蔣介石的書信集:“昨天任送了我壹本《黑奴籲天錄》和壹本《放人》。我在壹個不景氣的日子讀完了它。”2.指癸亥日。《後漢書·鄧禹傳》:“明日，桂海，匡等。不會脫貧。”王先謙的總結:“劉佳從甲子開始，每周繞壹圈，直到桂海，所以它被稱為窮日。”
可憐的日落和月亮被稱為白天和黑夜。高銘·盤龍的《光州鄭雪·龔雪遺體墓誌銘》:“研究經典和創造歷史時，不會缺少日落和月亮。”
貧窮也叫“貧困”。
極其兇猛。《宋書·文姬》:“邪體滅，醜不變；虐窮兇極惡，著眼於過去。”德福《野采、刑部、刑宰》:“亂雖非真，然欒（秋欒）惡毒，世人恨之，不以為刑過，而遠近謂之快。”《第二時刻的驚奇》第四卷:“又窮又兇的鄉官被關進了黑監獄。”見“惡”。
極惡極惡暴虐《北齊書·龍傳》:“與艾虎相反，趙主極惡，天地不容，人神捐之。”《石楠袁盎傳》:“孤夫狂，古聞所未聞，極殘忍，歲極富。”南朝方的《宣帝令》:“唯他奸詐，極其殘忍。”也被稱為“極端暴力”宋·陸遊《上店查子》三:“故自猖獗，靖康與建言之間，有兇有暴，有紹和。”明代方孝孺《梁武帝》:“今天，據說壹個極其兇狠的人雖然可以突然懺悔，但他可以成佛，這是教人們視惡為清白，打開幸運之門。”
極其惡毒，極其惡毒和叛逆。《三國誌·蜀誌·先主傳》:“越播越失據，忠義衰矣。所以我不得不使曹操非常激烈和叛逆，主宰了他，王子很尷尬。”《隋書李傳》:“此二賊兇極，欲斬關劍閣之門；他們都將強大而傲慢。”《陳數史·王星疏靈傳》:“太後伺候加淩厲，此事極兇，古聞所未聞。”也被稱為“非常激烈。”《宋書·少地記》:“義符長，屬天之位。並不意味著它極其兇猛。至於這個。”
極惡毒，見“極惡毒”。
極其惡毒，極其惡毒。《汪涵莽傳》:“始囂張跋扈，仗勢欺人，淩辱百姓，窮兇極惡。”聞松天香為劉翠微《原罪辭稿》所作的跋:“秦檜窮兇極惡，自稱無人，翠微仍寫《原罪辭》以示批判。”老殘的第十六次旅行:“我認為妳們兩個惡毒的人能夠忍受前天的懲罰。”聞壹多《論儒道匪》:“論惡之程度，匪不如賊，賊不如騙子。”又稱“狠毒”。《明史·徐階傳》:“廣聽之，極惡，人為我殺之；深情而隱蔽，人送之於我。”
看到“極端殘忍”是非常激烈和暴力的。
貧窮也叫“貧困”。
1.貧困；缺乏。孟子·高姿上:“為了宮殿的美麗和妻妾的服務，那些知道窮人得到我和妳嗎？”《新唐書·南蠻傳·南詔》:“頗為粗人，局勢易控制，但入蜀之路險要，館舍不佳。”元·關漢卿《非遺夢》第壹折:“我家和王家的姑娘結了婚，見我窮了，就悔婚。”魯迅《花邊文學正逢其時》:“這兩種人，小康的和窮人的，是不同的，閑適的和急迫的，也是不同的。”2.指窮人。《漢書食貨史》:“關中減兵五百，轉糧濟貧。”《南史·王振國傳》:“（鎮國）石齊是南橋太守，他有壹個名字。當全縣饑餓時，它是為了分發大米和財富來幫助窮人。”雲《讀魏草堂·灤陽夏記》劄記:“之父，誌存高遠，甘為貧賤。”3.在古代，據說國家三年沒有儲備。《淮南子·註疏訓》:“國貧無畜三年。”
如果妳是貧窮和多余的，妳仍然會貧窮和忙碌。它經常被用作自我謙虛的詞語。明郜璉《玉聘吉祥款》:“我窮了好幾天，從來沒來看過他。”《金瓶梅花刺》第十壹回:“西門慶說:‘我向來貧窮多余，從來沒有來過這裏。’不要怪我。" "
可憐的心1。盡力而為。唐慎·雅治《給馮兄的信》:“如果我的丈夫也是窮人，他能堅定地照顧它嗎？”2.我還是煞費苦心。《紅樓夢》第三回:“姑娘們天天吃山珍海味吃膩了。吃個菜也是我們可憐的心。”20年來目睹的奇怪情況是第四次:“如果壹個孩子想這樣做，那是因為他有點窮。讓他去做吧。”
貧困正在被治療。《趙涵廣漢傳》:“廣漢得此，令中郎將趙豐壽為丞相，欲以此相脅，不許窮人為所欲為。”
窮書1。探究源頭。《禮樂書》:“窮則知變，變則樂。”2.追溯根本原因。《史記·梁孝王世家》:“杜亮王欲殺大臣十余人，文人窮，謀反甚眾。”
貧窮的來源是精致事物的來源。孫中山《民族主義》第六講:“故貧為源。現在我們想恢復國家的地位。除了團結起來組成壹個民族團體之外，我們還必須首先恢復固有的舊道德。”
北方遠離貧窮的北極。唐·趙佗《送從翁仲丞至傅家思》第三首:“雖說北海在雲端，歸國不同。”聞松天香的《宋正琦》:“楚人囚冠，車送窮北。”清代顧《公守墓》詩:“三盞燈照榆樹，可憐北徘徊回。”
視力不好意味著用疲憊的視力看遠處。南朝宋人鮑照《代陽春遊荊山》:“望雲裏，我窮。”清·蕭知逸詩《秋意盎然》:“書桌窮米床平，鄉間風吹城白。”
貧窮而堅強，見“貧窮而堅強”
應用差還是差。張湯說，詩“送宋到”:“尋求特殊的朋友的利潤和損失，並申請不同的事情以不同的方式。”
可憐的犯人1。遇險囚犯。唐慎·全齊的詩《被炸》:“可憐的囚犯又臟又累，他們擔心坐在虱子上。”《雨中花》第29章:“看看這個可憐的囚犯，他似乎很煩惱。”2.指窮人。王松安史的詩《采鹽》:“窮囚破屋，官兵乘船歸。”
可憐的四和甜美的名字。宋的詩《閑書》中寫道:“野炊八寶邀長者，焚窮四時伴孩童。”自述:“世間有窮四而香法。”袁媛爵《澄懷錄》:“窮山惡林四時，荔枝殼、甘蔗渣、柏葉幹、黃連燒香。再加松子、棗核、梨核，都很妙。”
窮命是1。它意味著充分利用自己的生命；為了生活。《莊子·天地》:“貧賤而居，立德明道，誰非王德！”程書:“讓它被描述為醜陋和醜陋，妳會英年早逝。建立美德以糾正時間，並使用最高的方法來理解事物。”2.我的壹生。《南史·王坦壽傳》:“知道妳恨我不讓妳學習，妳想後悔自己，或用棺材欺騙自己，或選擇美麗的職業，並慷慨和安慰窮人。”3.窮人；窮人。南朝嶽《南郊恩照》:“思濡，窮。”《革命山歌·刀尖對刀尖》:“當紅軍窮嗎？窮妳就來，富妳就滾！”4.傳統戲曲是壹種小眾藝術。他們大多扮演壹介文人。例如，京劇《打情人》中的莫吉和昆曲《雪評》中的呂蒙正。在表演中，特別強調做工作來表現人物的酸楚和落魄。
窮冬深冬；深冬。唐涵予詩《重彩雲·李觀機贈》雲:“百草枯死窮冬，幽桂乃芬芳。”廉《送東陽序》:“我當教師時，被拖在深山峽谷中，冬天很冷，積雪很深。”郁達夫《采石磯》:“想不到可憐的冬天快到了，他的籃子裏只有幾件大布棉衣。”
貧窮的城市跳蚤市場。宋梅·姚晨的詩《觀何君寶畫》:“子孫後代不能保護他們的子孫後代，也沒有必要在貧窮的城市出售他們。”周良工的《清代陰影》第二卷:“在貧窮的史靜市，有古老的鐵柵欄，高三英尺，寬兩英寸。”
窮玄學研究老莊之學。
窮就看“窮”。
窮人1。指孤寡、鰥寡、孤獨、寂寞等無助的人。《李周·秋官·大寺口》:“用肺石來救濟窮人。”鄭玄註:“可憐人，天之可憐人無怨。”孫詒讓的正義:“根據《知望》，它意味著孤獨、獨立、憐憫和寡居。”《孟子·惠亮·王霞上》:“老無所妻是喪偶，老無所夫是喪偶，老無所子是孤獨，少無所父是寂寞。”這四個人在世界上是貧窮的，沒有抱怨。”2.壹般指窮人。《莊子·天道》:“吾不驕，而不枉窮。”程書:“在人民中間，有窮人，妳每增加壹次救濟，這顆心就不會被取代。”
皮膚差比喻衣衫襤褸。崔宣的壹聲喘氣:“沒有毛主席，我能脫下這身窮皮嗎？”