東石
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隴西縣:戰國時期秦國趙浩棋襄公二十八年（公元前279年）建縣，治所在滴道（今甘肅臨洮南）。西漢時期相當於甘肅東鄉以東的洮河中遊、武山以西的渭河上遊、禮縣以北的西漢上遊和天山城東地區。三國時，魏統治吳象（今甘肅省西南部）。北魏時，離隴西縣相當近。尹姬縣:漢景帝第六年（公元前144年），梁分置州，後改為縣，治定陶（今山東定陶縣西北）。它靠近山東菏澤，南至定陶，北至蒲城。
歷史來源
在中國人口最多的100個姓氏中，董姓排名第29位。
“東”的由來
董的起源有三種說法:
1，說出妳的姓氏。據元和《姓氏纂修·古今姓氏辨書》等資料記載，顓頊的後人董父善於餵龍，很得舜帝賞識，於是賜董父為姓，其子孫也賜董氏。
2、從官方名稱來說。據《姓氏急註》記載，周代有壹位醫生心有，他的次子在晉國當官。杜東是晉國的官員，他的後代以董氏為官名。
3.其他來源。根據《董氏族譜》記載，顓頊帝的後代呂中有壹個兒子叫神狐，姓董，神狐的壹些後代以董為姓。此外，韓國人也有董氏。
始祖:董父。
繼顓頊皇帝之後，廖栓有壹個兒子叫董父，他非常擅長研究龍的習性。於是帝舜任命董父為龍的家屬，專門飼養龍。在董父的精心馴化下，許多龍學會了表演舞蹈。舜帝非常高興，於是封董父為鄆川（今山東定陶北）侯，並以董為姓。他的後代以董為姓，董父也被尊為董氏始祖。
遷移分布
董姓同宗同源，都是列文的顓頊帝的後裔。據史料記載，董姓的發源地在三個地方:山東定陶北部、山西西南部和山東平原縣。秦漢時期，董姓主要集中在山西、甘肅、河北、河南等地。此外，還有散居在陜西、山東定陶、高青、廣東廣州、四川資陽、德陽、浙江余姚、湖北襄陽、枝江、福建福州、河南禹州、宜川、南陽、開封、杞縣、信陽、靈寶等地的侗族族人。後來，在不斷繁衍的過程中，董氏在甘肅和山東發展成為當地的名門望族。據史書記載，在此期間，董氏族人的繁衍和遷徙情況如下:晉太師支的後裔昆被封為翟王並為奴（今陜西省延安市東延河東岸），後遷居隴西（今甘肅省臨洮）；董仲舒是西漢廣川（今河北棗強東）人。其曾孫從廣川遷居隴西，後人遷居河東（今山西夏縣西北）。魏晉南北朝時期，社會動蕩不安，百姓四處流散，大量南遷。從安徽、江西、江蘇、湖北和長江中下遊地區遷徙過來的人叫董。隋唐時期，董氏是壹個大繁衍時期，在福建和廣東都有董氏的回遷者。唐朝時，固始（今河南）人陳元光與王潮、王等隨董氏入閩。宋元時期，金兵入主中原，蒙古大軍南下迫使董氏再次南遷，此時浙江余杭出現了董氏宗親。明清時期，臺灣省、南洋群島和歐美壹些國家和地區都有侗族居民，這壹時期的侗族遍布世界各地。如今，董姓最多集中在河北、山東、山西、雲南、遼寧、浙江等省份。河北、河南和山西省占侗族總人口的31%，而雲南、山東、遼寧、浙江、四川、湖北和六省占38%，而河北是侗族總人口的11%的第壹大省。董是中國第29大流行姓氏，人口眾多，占中國漢族人口的0.61%。
壹個大廳的名字
直筆堂、石梁堂:春秋時期，董虎是晉國的歷史學家。他實事求是地寫歷史，保持真實，不懼怕權力。晉靈公被殺，董虎在歷史書上寫道:“趙盾殺了他的國王。”孔子稱贊他是“好歷史”。此外，《東史》中的主要堂名為“乾隆堂”、“龍熙堂”、“唐正壹”和“三策堂”。
家族名人
董仲舒:西漢哲學家、經學大師。漢武帝引用了壹個好文學的人。他在“天人三策”的基礎上提出了“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，被漢武帝采納。在這之後的兩千多年裏，儒家思想是封建社會正統思想的先行者。其學以儒家宗法制為中心，夾雜陰陽五行學說，集神權、君權、宗法、夫權於壹體，形成封建神學體系。提出了“天人合壹”論和“三綱五常”論。
董:（1885—1975）湖北（今紅安）人，中國* * *產黨的創始人之壹，偉大的無產階級革命家，黨和國家的傑出領導人之壹。
展開:
王（姓氏）
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山西太原、瑯邪、北海、陳留、山東、東海、高平、陜西、京兆、天水、東平、河南、新蔡、新野、江蘇、中山、河北、彰武、山東、東萊、河東、甘肅、廣漢、堂邑、江蘇、河南。
歷史來源
“王”的起源。
1，出自姬姓，在之後，以王族爵位為姓。後第十五子畢原是皇族，故以王為姓。
2、從兒子的姓氏來說，他在成為殷商王朝的王子後，以爵位為姓氏。據《氏族簡史》記載，商紂為太子，比幹被殺後，他的後人為了紀念他，將姓氏從“子”改為“王”，形成了壹個與眾不同的王氏家族。
3.從媯姓來說，他是齊王田和的後裔，以王室為姓。據《世族簡史》記載，虞舜為上古皇帝後，媯滿被封於陳，傳為公子，逃不出齊國，改姓田。他的後代孫天鶴成為齊國的君主，齊國在歷史上被稱為“石天戴奇”。齊國被滅後，後來的人改姓“王”為王族。
4.復姓被簡化了。秦滅六國後，各國王室避難而散，少部分改姓為王。
5.給出或更改姓氏的王興。
6、來自王興或王興的少數民族。
獲取姓氏祖先
太子晉，太子，本名紀，是的重要始祖。後世也被稱為王子今和王翹。
壹個大廳的名字
太原堂、瑯琊堂等二十壹處以縣望為堂號。三槐堂:北宋王佑出生於莘縣，本名敬叔。他從小就很聰明。他年輕時擔任過濰縣、南樂縣的縣令。入宋後，他在晚年成為兵部侍郎。在位64個月後病逝，葬於陜西華州安豐裏，追封晉文公。相傳，周朝宮廷外種有三棵槐樹和九根荊棘。當關白出現在皇帝面前時，三公面向槐樹而立，九卿面向荊棘而立。後人用三槐指三個公職，用九機指九卿關白。王佑親自在朝廷中種植了三棵槐樹，希望依靠三槐的比喻使他的人民聞名於世。次子王旦為宰相，孫為工部尚書。王氏家族遂稱該王氏家族為三槐王，並將家族宗祠命名為三槐堂。王佑的曾孫王恭文才出眾，與蘇軾交好。蘇軾為其題詞三槐堂。從此，三槐堂名揚天下，成為王後人共同的堂名。還有雙桂、劉玉、成德、武果、寶山、積德、村後、敦睦、余慶、德宗、伊彥、太原、天泉、圓圓、懷政、淮陰、紹興、思明、懷德、吳曉、邵懷、小木、敦本、錫、懷明和紫邑。
遷移分布
秦漢時期，基本居住在芮城、夏縣、蒲縣、平陸、開封、禹城、懷縣、鹹陽和山東淄博，而王的後裔則從河南衛輝遷往甘肅天水、山東東平、新蔡、新野和河南焦作。漢朝時，以新皇帝王莽命名的“元城”（今河北省名）開始出現。瑯琊王興，創始人為西漢大夫王績；王興在太原分為晉陽支（以三國魏司空王常為基礎）和祁縣支（以東漢王允為基礎）。魏晉南北朝時期，瑯琊王興後裔王導、王敦兄弟輔佐司馬睿建立東晉。瑯琊王氏南遷，縱橫全國，稱之為“王與馬* * *天下”。王興祁縣支系在司馬懿當政時遭到破壞。隋朝滅陳後，南朝官員分別遷居關中、河北和河東。唐朝末年，王潮和王南遷福建，建立了福建。因此，王被稱為“開閩第壹人”。北宋滅亡後，三槐王興（以唐末的溧陽（今河南浚縣）為創建地）的許多人遷居江浙，特別是江蘇昆山，壹批人才輩出，成為名門望族。到了明代，聚集在洪通槐樹下的山西人被遷到了河南、河北、山東、江蘇、浙江、甘肅等地。所以太原王和三槐王在中原的分布更為廣泛。此外，福建和王興遠渡重洋，在南洋起航。
家族名人
王海:（公元前20世紀末）字真，河南商丘人。他是明長子隗伯（齊）的第六個孫子，繼任商族首領，殷人的第壹批王子之壹。
王旭，即鬼谷子，春秋戰國時期軍事家鼻祖和軍事教育家。《鬼谷子兵法》作者，弟子蘇秦、張儀。
王昭君:倪明，字昭君，本名郝躍。西漢南郡秭歸人。中國古代四大美女之壹。
王豹:字子淵，西漢人，文學家，蜀中資產階級人士。他是我國歷史上著名的詞作者。著有《甘泉》、《東曉》等十六首賦，與並稱為“元韻”。
王莽，字巨（公元前45~ 23年），魏縣元成（今河北大明）人，新朝開國皇帝，也是亡國之君。中國新的歷史王朝的締造者。
王羲之，字邵毅（321~379或303~361年）。浙江會稽（今紹興）人，出生於臨沂。晉代書法家和書聖。被稱為“王右軍”。他壹生有許多書法作品，其中包括《蘭亭序》。
王獻之，字子（344~386）。浙江會稽人，祖籍臨沂。金代書法家。王羲之的第七個兒子。與他的父親稱為兩個國王。《鴨頭丸帖》《中秋帖》等書法作品。
王戎，字長（467~493），南朝作家。原籍臨沂，瑯邪。王僧達的孫子。王建是侄子。少年聰慧，博學多才，年輕時是壹名學者，在進入景陵王小梁紫的銀幕時受到高度贊賞，被列為“景陵八友”之壹。
王波，字安（649~676），江州龍門人，唐代文學家。“初唐四傑”之壹。代表作《王騰館序》。
王之渙，本名紀靈（688~742），太原晉陽人，盛唐著名詩人，曾在鷺宿寫作。
王維，字莫（701~761年）。祖籍太原齊。盛唐詩人，人稱“詩佛”。他是冠軍，是南宗畫派的鼻祖。
王昌齡，生於邵伯（698~756），祖籍太原。他是盛唐時期著名的邊塞詩人，有“七足大師”之稱。“秦時明月，漢時明月”。
王安石，名叫符節（1021~1086），被封為靖國公。臨川，北宋傑出的政治家、思想家、文學家和改革家，唐宋八大家之壹。
王重陽:（1112—1170），中國道教分支全真道的創始人，後被尊為道教北方五祖之壹。