在古代，壹個人出生後，長輩會給他取第壹個名字，這就是“乳名”。長大後，他會取名字之外的另壹個“字”。
《禮記·管家禮》:“若冠之，當尊其名。妳父親以前叫過他的名字，而別人叫過他的名字。”
這句話的意思是，壹個人的“名”只能在國王或長輩面前使用，而“字”則用於稱呼同輩或晚輩。
在古代，名字是在年幼時給長輩起的。當壹個男人滿20歲時，他會舉行加冕儀式，這表明他想在進入社會後做官並取另壹個名字。
擴展數據:
在古代，大多數人，尤其是官員和知識分子，都有名字和人物，有些名字和人物除了名字和人物之外還有數字。
在古代進入社會後，大多數同事和朋友都應該稱呼他的名字而不是他的名字。文人常常給自己起壹個“綽號”，在文章中唱和時可以作為代稱，也可以作為自己的名字。
古人的“子”字是名字以外的名稱，字數可以是1~2。大多數情況下，詞語的選擇與名字有關。名字和單詞之間的關系如下:
1，並列，即人名和單詞具有相同或相同的含義，這是壹種並列關系。比如曲平，詞源。古語有雲“廣平說原”，所以它們的意思是壹樣的。另壹個例子是蒙克，玉子這個詞。“東”和“於”在中文中都是指兩輛車。
2、輔助，據說字的意思和名字相似，但不完全相同，而且可以互補。比如陸機，字石亨。機和秤是北鬥七星的名字，兩者相輔相成。
3.矛盾的，即單詞和名稱具有相反的含義。例如朱，這個人物是黑暗的，光明意味著晨光，意味著黎明，而黑暗意味著黑暗，意味著黑暗。
4.互補性，意思是字和名字的含義是繼承的，互為因果或可以用來解釋名字，如趙雲和子子龍。
新華網-中國古代文人的姓名、文字和數字...都很特別。