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有趣的談印章張木石

有趣的談印章張木石

張木石:張木石(1928-),字介安,號,是越樓、越城的又壹官員。天津人。畢業於天津商學院法律系。早年師從守時公先生學習書法、篆刻、倚聲。南宋的吳孟創。印度從秦漢進入,從廬山走出。書法在甲骨文、歷代題跋乃至近幾年名家的作品中都有涉及,最後變成了自己的面貌。除專業藝術外,輔以京劇、曲藝、舞蹈、武術。曾任東方藝術學院院長,茂林文化研究所古典文學教授。現為中國詩詞學會常務理事、中國書協會員、天津市書協理事、天津文史館館員。“繭夢屋系列”共有八種。

“我是第壹財富”印章

這個印章是張木石的壹個不經意的章。現代人越來越註重健康。健康專家洪昭光說:“最大的財富是健康,最好的醫生是自己。”張先生的想法與洪教授的理論不謀而合。他學了幾十年文學,卻從未放松過身體和運動。我早年也抽煙,壹天最多抽四盒,手指都黃了。後來,我和香煙壹刀兩斷。他每天早上舞劍,出門教書,不管走多遠,都堅持騎自行車。七八十歲的人依然精力充沛,身輕如燕,幾個小時的教學也樂此不疲。他們以交際舞獲得了全國老年人吉特巴舞蹈比賽第壹名。冬天他只穿壹條秋褲,連年輕人都望塵莫及。“我是第壹財富”是張先生自己的情況。本刊出版於1988,其頁邊空白處寫著:“日本諺語說:‘第壹財富是健康。’家庭劇叫魏昱富人。“它包含哲學。它給我們最大的啟示是,從來沒有救世主,健康長壽全靠自己。

我是第壹財富。

“古姚柯榮”印章

這是張木石文革時刻的印章。當時“四人幫”奉行極“左”路線,搞文化虛無主義,把中國傳統文化和歷史經典視為“毒草”,禁止人們保存和閱讀。如果有不服從,就會被視為“中毒”,被扣上“反動”的帽子。而慕石先生則將自己與“古瑤柯榮”相提並論,反其道而行之。

《堯柯榮》後漢書載:“雲南有鹿,能吃毒。”明朝《大壹統誌》:“耀州是古之喪國。”“古堯都柯榮”的意思是“吃了毒草的古堯州鹿”。這種“魔鹿”以“毒”為食,以“毒”為生。自然是越“毒”身體越強。張木石先生以此為印,意為十年動亂期間,以“雪夜閉門讀禁書”自娛。王先生“通曉六藝,勤於三省吾身”,清正廉潔,知識積累,不為名利所動,不與文壇醜人為伍。

“六朝人物謝知賢”上印著“名揚九歌二章”

近代印度人孔昭來,刻有“方雄非我族”印章,是從錢神論上摘下來的。《財神論》是西晉元康年間南陽作家陸豹所著。被作者用來諷刺當時賄賂作為互市的弊端。其中說:“錢為體,有乾坤之象,其如兄弟,字為孔子。”此印為“非孔氏,與我家不同,含孔氏”。張牧石的“六朝人物謝誌賢”印章體現了王興。

此印是為詞的壹個姓王,名於的朋友所刻。這是印在《王謝武夷》上的。王、謝是魏晉南北朝時期的兩大世家大族。金代由於中原戰亂,大批官員和文士東遊。王和謝應該住在今天的南京五壹巷。當時稱他們為王、謝的子女為武夷諸郎。唐代劉禹錫寫《武夷巷》詩:“朱雀橋旁野草花,武夷巷門口夕陽斜。舊社會,王謝唐飛入尋常百姓家。”“六朝人物謝知賢”指的是王興,這是壹方包含姓氏的非常巧妙的方式。

“名揚九歌下半部”是為天津書法家陳雲君題寫的碑文。屈原《九歌》的第二首是《雲中君子》。東漢文學家王逸註的“雲君”,是雲神,但後人認為是指月神。此印內含雲君,陳雲君先生對此印十分喜愛,常常癡迷於其書法作品。

命名於《九歌》第二章

“山博”印章

此印為鄧萬歲所刻。雖然不是張木石寫的,但是是張木石先生救了這枚印章的“命”。說來也巧,那是上世紀50年代末,張先生的壹個鄰居有壹枚魔首山的印章,想請張先生磨掉印章,為他刻壹枚。張先生把印石拿在手裏研究起來。他看到印章挺雅致,仔細辨認,落款是“二甲”。這個“爾嘉”就是印度近代著名的鄧萬歲。鄧萬穗是廣東東莞人。他曾留學日本,晚年生活在香港。他擅長印刷和打孔。他擅長人物、鳥類和昆蟲的印章,並在學習黃牧甫的基礎上形成了自己的面貌。鄧爾雅萬歲,按文字學,“賈”就是“雅”的意思,所以鄧題寫“爾賈”。仔細看打印出來的文字是白話文裏的“好”字,它的構圖和寫法都不是壹個閑人能企及的。特別是“伯”字的寫法是“白”的,沒有深入研究過《說文》的人是不會這麽做的。而且還有擅長的人。此人姓徐明良,也是廣東人,早年赴日,入橫濱大同學校。在敵偽時期,任外交部大使、汪偽政府全國委員會委員。張木石把印章的作者和所有權告訴了對方,對方知道了印章的珍貴。木石先生“刀下留情”,於是用新印石為這位先生刻了壹枚印章,終於把鄧萬穗的傑作從“垂死線”上挽救了下來。

“元秋”印章

近代篆刻大師壽世恭(1888—1950)盛贊山治派大師黃牧甫。因藏有牧夫遺作《覺庵》印章,故名“覺庵”。這印成壹個長方形,朱文,邊框是“牧夫”。張牧石師從守時公先生學習書法、篆刻、詩詞,在印刷管理上也采用了景山學派。他的作品獲得了牧夫的三摩地獎。20世紀60年代,我偶然得到了黃牧甫的“元秋”印章。印成長方形而素淡,看似平淡,實則靜動,可以說是黃白文印刷的代表。邊款是“元秋的師傅鐘池的二哥用了壹輩子,正月乙沒到,黃士陵湊合他的心意”。乙魏,即光緒二十壹年(1895)。張牧石對這枚印章倍加珍惜,取名“元秋”,印成朱文的“元秋”。

“元秋”印章和邊境付款(張木石出版)

“元秋”印章及邊境付款(黃牧甫原印章)

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張木石印章

張木石為作者寫了壹面錦旗,上面印著“另壹個村民”和“石首”。