(表2:漢字字形的演變)1在秦統壹古文字之前，中國的漢字在字體和應用上還是比較混亂的。廣義上的古漢語包括小篆之前的文字，也包括大篆。狹義上指中國文字史上《大篆》之前的文字。這裏采用狹義的古文概念。古文包括甲骨文、金文；其中，前者被認為是中國最早的八股。甲骨文:商代晚期用書寫或雕刻的方法在龜甲、獸骨上留下的文字，大部分是“甲骨文”，少數是“筆記”。甲骨文的文字大多符合象形字和會意字的原則，形聲字只占20%。它的字是用刀刻出來的，有的用朱砂填充，有的直接用墨水書寫。因為文字多由圖、字演變而來，象形性強，多字，筆畫不定。這說明中國的文字在殷商時期並不統壹。殷代圖像銘文:先秦時期，銅稱為金，所以刻在青銅器上的文字稱為銘文，也叫、易銘文(青銅器上凹的銘文為銘文，凸的為銘文)。與甲骨文相比，金文更具象形性，顯示了古代的文字。金文筆法紮實，形象生動自然。甲骨文為商代俗體，金文為正統體，可見正統體復雜，俗體簡化(見表3)。
(表三:甲骨文與金文對照表)由於甲骨文的文字大多是用刀刻在龜甲上的，所以他的文字有壹種硬筆的筆法(如圖八:唐嫣先生的部分甲骨文作品)。刀雕等這種筆法也被運用到了現代平面設計中；如圖9，設計於1958。
(圖8)(圖9) 2在中國文字史上，夏商周時期，就其對文獻學的貢獻而言，《史記》最為重要。石城是周宣王的歷史學家，不應該為了簡單而創新。《大傳》又稱《文淑》、《蜀傳》、《舒舒》、《史書》。因為是石川寫的，所以被稱為“文川”。《大篆》見於《說文解字》和後人收集的各種鐘鼎彜器。其中，周宣王制造的石鼓文最為著名。3小篆小篆，又名秦篆，是秦丞相李斯編撰的標準字體。是大篆簡化的。也稱為玉瑾印章，因為它有蓬勃的筆法的含義。小篆形體結構和諧，筆畫均勻工整，部首也經過了改動和歸並。與大篆相比，它沒有象形字。從《大篆》到《小篆》的文字變化在中國文字史上具有重要意義(圖10)。
(圖10:鄧四體篆書)4隸書從小篆演變到隸書的第壹步，最顯著的變化是從婉約的錢條到直筆，從無角到有角。壹般來說，隸書指的是壹種波浪狀(用筆向右斜寫)、像切肉刀壹樣的長尾的隸書，這只是其中壹種。隸書主要有李芹和韓立，李芹是隸書的早期形態；韓立是壹種成熟的隸書字體。隸書通常指韓立的“八分”(圖11:曹全碑的八分)。“八分”是在李芹之後逐漸形成的(歸功於整潔、規範和改造)。隸書發展到八分，已經很成熟了。隸書方而厚，所以有壹種嚴肅的整體感(圖12:鄧四體隸書)。《十三圖》雖是西文書寫，但有菱形字體，有隸書的“味道”。
(圖11)(圖12)(圖13: 1955設計/局部)圖1篆書筆畫對比；圖2篆書筆畫對比；5楷書“楷書”又稱真跡、隸書、隸書。如歐陽詢、劉公權等題字。它包括古代李的創始人，八分之美和的簡單。這種字體壹直沿用至今，被視為標準字體，深受世人喜愛。楷書有安定寧靜之感；人物因為個人書寫風格和性格不同，同壹字體有不同的風格(圖14、15)。圖16，宋立科·惠宗的瘦金體，用細線勾勒人物，卻因轉折處的流暢表達，呈現出與瘦金體完全不同的視覺感。
(圖14:褚遂良書法風格)(圖15:宋徽宗詩歌風格)(圖16: 1949設計)楷書是我們今天使用的字體，是由隸書進壹步演變而來，比隸書更豐富、更完整。6行書“行書”介於楷書和草書之間，是壹種自由書寫。行書不同於隸書、隸書，其流動性可以被書寫者自由運用。行書呈現出浪漫唯美的氛圍(圖17)。
(圖十七:董其昌書信中的地方行書)由於行書比楷書更實用，更方便，比隸書更不易辨認，所以直到今天仍是最常用的字體。7.草書“草書”又稱碎草、今草，由篆書、八點體、張草，繼以多種古文字而成。草書起源於曹彰，曹彰有濃厚的隸書味道，因多用於奏章而得名。曹彰進壹步發展成為“現代草”，也就是俗稱的“壹本書”。今天的草書大多比曹彰和行書簡單。草書給觀者壹種自由流暢的感覺(如圖18、19、20)。
(圖18:朱允明草書七絕)(圖19:歐陽詢草書千字文)(圖20:張旭狂草)8印刷體印刷術發明後，為了適應印刷，特別是書刊印刷的需要，文字逐漸向適合印刷的方向發展，出現了橫、豎、方的印刷字體——宋體。它起源於雕版印刷黃金時代的宋代，定型於明代，所以日本人稱之為“明式”。宋體是出版印刷中使用的主要字體，因為它適合印刷雕刻和人們閱讀時的視覺要求。隨著文化事業和科學技術的發展，在西方書寫風格的影響下，電腦字體出現了許多新的字體，如粗體、藝術字體等。，如海報(POP)風格、綜合藝術風格、康亭風格、少女字體等。，以及更多的曲風變體，如仿宋、平宋等。而且各種漢字電腦化，適用範圍更廣。比如從左到右依次是:圓體、綜體、古璽體、亭流、海報體(以上都是實系)。)