來源
經典是出自《孟子·滕文公》第六章:“孟子說戴武蔔說:‘子欲子之王之善乎？我告訴過妳。這裏有壹個楚大夫，他希望他的兒子說同樣的語言；然後讓齊人傳播？‘讓楚人傳播嗎？’說:‘讓齊人傳吧。’曰:‘人齊傳之，全楚人咻之；雖然不可能得到，但是不可能得到。好幾年了，都不可能得到，哪怕是九牛壹毛。兒子稱薛巨舟是個好書生，讓他住進了王宮。住在王處的都是薛居周，住在王處的都不是薛居周，住在王處的都不是薛居周，住在王處的都不是薛居周，住在王處的都不如薛居周，只是王？" "
孟子對戴武達說:“妳要妳的王達到壹個好的境界嗎？我明確告訴妳，這裏有個楚國大夫，想讓他的兒子說齊話。所以，是齊人教他，還是楚人教他？”
戴武說:“讓齊人教他吧。”
孟子說:“壹個齊人教他，許多楚人煩他，他就算天天挨鞭子，也不可能學會齊話。如果妳把他帶到齊國的大街上幾年，就算妳天天鞭打他，他也不可能會說楚語。妳說薛巨舟是好人，讓他活在大王身邊，大王身邊的人不管年齡地位都是薛巨舟這樣的好人。國王會和誰做壞事？如果大王身邊的人都不是薛巨洲那樣的好人，不管他們的年齡和地位，大王會和誰做好事？壹個薛舉州能把宋王怎麽樣？)
用例
(許，民國通俗演義？第九十八回”):“徐東海當選總統時，中國是壹個省，有十八九個名額。他是贊成的，只勸粵東幾個省不要上任。很明顯，那叫做祝福。"
評論
戰國時期，孟子到了宋國，覺得宋王身邊賢臣少，打算離開他，除了宋王說過的。宋朝臣不能久留，說要請壹個叫薛巨洲的智者向宋王推薦他。孟子用這個比喻說:“楚國有個大夫，讓齊人教他的兒子齊聲說話，沒有用。何必呢？”原因是‘大家壹起教，很多楚人用楚語打擾它。’反過來說，如果把兒子放在齊國首都臨淄，也不壹定能說什麽。今天，宋朝周圍已經很少有賢臣了。雖然他們和薛巨洲壹樣，但也無能為力。"
亦如楚人眾(余《閑情·曲部》):“百工居府，欲專；楚人皆聲嘶力竭，謂之散矣。”
還讓所有的楚壹起(明？王守仁的“全書卷四書”是壹本書還是壹本書？《陳中人生之書》):“少有人除學而求道；壹起抖掉楚人最容易。既然不是英雄，那麽出類拔萃的人就很少。”
又叫齊府楚咻。
釋義1賦:教。②咻:吵。
壹賦多修是從“壹賦多楚人修”簡化而來的意思是壹人教，眾人鬧。意思是，如果妳在學習或做某件事的時候被打擾了，妳將壹事無成。或者說環境對人的影響很大。