永樂四年始建，永樂十八年基本建成。560多年來有24位皇帝。明清雖經多次改建擴建，但仍保留原有布局。占地72萬平方米，房屋9000余間，建築面積約654.38+0.5萬平方米。周圍宮墻長約3公裏，四角矗立，氣勢恢宏，富麗堂皇。城墻四周有寬52米的護城河，形成壁壘森嚴的城堡。故宮的建築布局可分為“外院”和“內院”。以太和、中和、保和三殿為中心，以文華殿、武英殿為兩翼，是皇帝舉行儀式、召集大臣、行使權利的主要場所。明清兩代統治者的重要儀式都在這裏舉行。正殿，太和殿，俗稱金鑾殿，高28米，是故宮最高的大殿。皇帝即位時，殿前香煙繚繞，廳堂金鼓齊鳴，文武百官長時間頂禮膜拜，相互敬禮。雄偉的氣氛令人生畏。中和殿和保和殿是古代皇帝閱讀奏章和科舉考試的地方。故宮包括幹青宮、交泰宮、坤寧宮和東西六宮等。它是皇帝處理日常事務和後妃們居住、玩耍和朝拜的地方。故宮南面是壹條南北向的窄廊，有天安門廣場和端門，構成了宮門前建築的前奏。
正門是午門，北門是神武門，東門是東華門，西門是西華門。皇宮的建築氛圍和外朝很不壹樣。故宮金碧輝煌，豪華氣派，是中國古代建築藝術的精華..故宮還保存了大量珍貴文物，是歷史和歷史藝術的重要資料，是中國古代文化的壹顆璀璨明珠。故宮已被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。
為什麽幹青宮的寶座前有壹只獨角獸？
幹青宮的寶座前站著壹個樣子奇怪的木頭怪物，只有壹只角，看起來像羊，但不是羊。這是什麽野獸？妳為什麽把它放在這裏？
像這樣的動物在世界上肯定很難找到。它是中國古代神話中的壹種神羊，名字叫阿拉，有壹只角，壹身綠毛，四只腳。據說它很正直，有超人的智慧，本能地辨別是非。幹青宮是清朝皇帝保密和制定詔令的地方。雍正以前，皇位繼承壹般采取公儲的形式，即皇帝在位時，事先公開為太子題寫。康熙兒子多，兩次廢皇太子，導致諸侯爭奪皇位繼承權。雍正繼位後，鑒於前壹次封存的教訓，改為秘密封存，即皇帝在位時確定繼承人，並秘密寫下繼承人的名字，藏在幹青宮“光明正大”牌匾後面的封存箱中。皇帝死後，貴族們打開儲物盒，宣布由“禦書”指定的人繼承皇位。乾隆、嘉慶、道光、鹹豐四大帝都被秘密保留，成為皇帝。選擇皇位繼承人對於清朝的長治久安是壹件非常重要的大事。皇室的利益要求皇帝在這個問題上不能從個人好惡出發，而是要考慮整個統治集團的實際情況。為了在這個問題上不斷給皇帝敲響警鐘，幹青宮裏專門設立了壹個“性忠直”嘲諷偶像。幹青宮也是皇帝的臥室和日常活動的地方。皇宮儀式和會見官員都在這裏舉行。每年的元旦，元宵節，端午節，中秋節，冬季至日和長壽，朝廷大典和皇室家宴都在這裏舉行。當時，光緒皇帝還在這裏接待英、美、法、日、俄、奧、葡等國的使節，接受各國國書。皇帝對待這裏的人和事應該公平公正。把壹個論點擺在妳面前，壹方面是皇帝在誇耀自己的“公正廉潔”，另壹方面也是自我警示。
為什麽故宮的宮殿和臥室裏都充滿了壹廂情願？
漫步故宮，可以看到，無論是皇宮的寶座旁，還是寢宮的案上，都有各種各樣的願望。這是為什麽呢？首先，如意是壹種重要的觀賞和裝飾。如意在清代的制作非常講究，用料非常昂貴，有黃金、玉石、瑪瑙、翡翠、水晶、珊瑚等。在制作工藝上，采用了多種制作手法，如平雕、浮雕、鏤空、單嵌、三嵌、多嵌等。無論是凹陰線還是凸陽線，都可以精雕細琢。至於雕刻和鑲嵌在上面的圖案，有無數的例子，包括風景人物，如“馬姑過生日”，“劉海打蛤蟆”，“張騫漂”。奇禽異獸有“松鶴”、“雙獅戲珠”、“太平象”等。有花鳥蟲魚，如萬年青，佛手，鴛鴦荷花，魚龍。“如意”也是上流社會的高級禮品。每逢佳節、皇後生日、新皇帝即位，王公大臣都要向皇帝、皇後、妃嬪獻上自己的祝福，皇帝也用這些祝福賞賜臣下。臣子們為了討皇帝歡心，為了取寵取信，為了步步高升，紛紛獻上祝福；而皇帝作為皇室政策的賞賜，也可以拉攏蝦兵蟹將，收買忠心。如意作為禮物，可以用神奇來形容，讓送者和受者都很開心。另外，如意這個名字本身很可能也是壹個重要原因。“如意”的名字和“如意”在讀音上是“滿足”的意思壹樣，聽起來很好聽。此外，封建帝王大多迷信，總想以“如意”之名象征吉祥。不僅如此，還用“如意”二字順題發揮，雕刻的圖案多為吉祥圖案。比如有的如意頭上嵌著兩個柿子模型，因為“柿子”和“物”是諧音，所以壹切都可以“萬事如意”；有的被雕刻成靈芝般的如意頭像，因為靈芝壹直被視為長生不老藥，讓妳“長命百歲”；有的如意頭上圍繞著壹個大大的“壽”字，雕刻著五只蝙蝠的圖案。這是因為“蝙蝠”和“祝福”是和諧的，所以他們可以“在五福舉行長壽”，這意味著長壽，財富，健康，美德和良好的死亡。壹切都很順利。
故宮為什麽會有明器？
在故宮博物院，有壹對高45.5厘米、長18.7厘米、寬14厘米的青銅鎏金器物，是光緒1895年故宮所制。它看起來像壹個屏幕，底座上有壹個框架。鏡框上方橫框正面刻有篆書“光緒禦制”字樣。壹個直徑為12 cm、高為14.7 cm的杯狀容器懸掛在框架中央，杯狀容器兩側的乳頭狀軸與框架內側的針狀軸連接，使容器在框架上可以按壹定方向轉動。如果往容器裏倒水，容器在半浸狀態下剛好垂懸；裝滿水後，容器自動翻轉，水全部倒出。之後，容器自動向壹側傾斜並停止。這種奇怪的物體叫做“分器”(分器的意思是傾斜的)。這種樂趣可以追溯到周朝。據說，有壹次孔子參觀周廟，看見廟裏有壹個祭祀用的器皿。孔子問:“這是什麽神器？”寺廟看守人回答說:“這是壹個座椅保護裝置。”子曰:“聽說這種東西盛滿水就翻，沒盛滿水就傾斜，所以盛滿壹半水就能直立。是這樣嗎？”寺廟看守人回答說:“是的。”孔子讓魯茲去打水試試。果不其然，他嘆了口氣說:“唉，滿了怎麽不翻呢？”清朝皇帝請人在紫禁城內設置禮器，是借助禮器“全蓋、中義、不足”的特點，隱喻“滿招、損、謙益、避盈、持滿”的原則，以警示自己，方便自己的統治。
交泰殿的寶璽為什麽是25方的？
禦璽象征著皇帝的權威，是發號施令的憑證。故宮交泰殿陳列著25枚皇家印章，被稱為“25寶”。這些珍貴的印章是金制的，玉雕的，檀木雕的。有角龍、臥龍和盤龍，形狀各異，按鈕栩栩如生。大印章底部為19.2厘米見方，小印章每邊6.8厘米。這些珍貴的印章雕刻精美，質地珍貴，造型巨大，是其他代代相傳的古代印章無法比擬的。“二十五寶”中，有壹件“皇帝寶”用滿文書寫，而“大清之寶”、“皇帝祭天之寶”、“大清嗣天子之寶”則用漢文和滿文書寫。漢字是篆書，滿文是自己的字，其他21方是篆書。25方寶璽，除了雙方的“皇帝之寶”之外，其他印章都不壹樣，每個印章的適用範圍也有明確規定，涵蓋了皇位繼承、大臣任命、外交、征服、祭祀、賞賜等各個方面。比如赦免方面，滿語作為“皇帝之寶”；關於祭祀，用“天子之寶”；關於國法，用“訓之寶”；為獎勵忠誠，用“生命和美德的寶藏”；關於獎勵和禮物，用“皇帝確實珍惜”；文化教育，用《秦文之寶》；關於征服，我們應該用“寶藏來懲罰罪行和保護人民”...總之，皇帝頒布的每壹道聖旨、詔書，都要根據其內容的不同，使用相應的寶璽。從現存的清代檔案來看，最常用的是檀木制作的“皇帝寶”和藍寶石制作的“禦寶”。前者用於皇帝發布的詔書，後者用於皇帝簽署的詔書。那麽，為什麽寶熙正好是25平米呢？現存交泰殿的“二十五寶”是清朝乾隆皇帝挑選的。乾隆所選的25這個數字，壹般認為是《周易》中的“二十中之五”。古人以天為陽，地為陰，單數為陽，偶數為陰。《周易》加1，3，5，7，9，使天數為25。用25來確定珍貴印章的數量，象征壹個人朝代的無限延續。但實際上乾隆的真正意圖不在這裏。甘龍晚年寫了《箱子的故事》，其中指出:“在決定寶藏的數目時，我們應當秘密地利用周璣的故事，默默地向上帝祈禱，祈禱如果我們的國家受到保佑，它將延續二十五代”，“我將享受二十五的數目”。所謂“周璣故事”，指的是東周周平王遷都洛邑，二十五代王業開埠。中國歷史上歷史最悠久、世代最多的朝代是東周。乾隆視順治為清朝定都北京後的第壹代，希望清朝像東周壹樣延續25代。但是，甘龍在文章的最後寫道:“夫不世不年在人，而賜世壹年在天。”這不僅足以說明他對自己願望的實現沒有信心，而且對自己王朝的未來充滿恐懼。中國的封建帝王，起初標榜自己是“天命所歸”，家國天下可以萬古長青。後來的人民革命和改朝換代改國號的歷史打破了這種幻想，於是他們中間的開明人士意識到自己的統治不可能萬年不牢。清朝乾隆年間達到頂峰，社會經濟空前繁榮。乾隆本人有深厚的文化修養，對歷史有系統的研究。強大的國情和嚴峻的歷史，這些都讓他不得不承認朝代滅亡這壹不可逆轉的趨勢。
故宮是明清兩代的皇宮，經歷了560多年的滄桑。曾有24位皇帝在此居住，這裏不僅是歷代皇帝舉行大典、召見大臣、行使權力的地方，也是歷代皇帝、皇後、王公們生活和玩耍的地方。長3公裏，高10米的宮墻，猶如壁壘森嚴的城堡，留下了壹個謎。
紫禁城裏的天人
故宮也叫紫禁城。將宮殿稱為紫禁城的解釋是什麽？故宮裏的“紫”指的是紫星墻。中國古代的天文學家把天上的星星分為三壁、二十八宮等星座。三元是指太尉元、紫微元、天師元。紫微元即中原，又名紫微雍、自貢。它在北鬥七星的東北方。“坐在太平皇帝中間，謹小慎微的官員分為四部分。”古人認為那是天帝居住的地方。封建皇帝自稱是天帝的兒子，日常處理國家大事和生活的地方成為世界的中心。因為皇宮是等級森嚴的封建社會最高級別的“禁地”，所以紫禁城裏有“禁”字，以強調皇宮無比的尊貴。太尉院南有三星，視為三門，即端門、左門、右門；相應的，故宮前設置端門和午門，兩側設置左右門。午門與太和門之間，金水河蜿蜒而過，象征著天宮中的銀河。“幹”和“坤”在皇帝和皇後居住的幹青宮和坤寧宮中表示天地的意思。東西兩側的日景門和月華門象征日月爭光。東、西等宮的六宮也分別象征著天上的十二星和星座。
妳對故宮房間了解多少？
紫禁城裏有數不清的房間。有人說故宮有9999個房間；有人說故宮應該有9999間半。那麽，為什麽會有9999間半呢？半個房間在哪裏？原來，這半個房間指的是樓下文遠館西端的小房間。事實上，故宮所謂的半個房間根本不存在。文遠館西面的這個房間很小，只有壹個樓梯可以上下，但它仍然是壹個完整的房間。文遠館是中國第壹部《四庫全書》的藏書地。為了取“水生於天，地為百分之六十”，文遠館打破故宮房屋多為奇數的慣例，采用偶數——6。但是為了布局美觀，西邊的第壹個建的很小，好像是半個房間。紫禁城裏有多少房子？據實地調查，有8600多個房間。冷宮在哪裏？參觀故宮的人總會找冷宮，看看皇帝是否真的過著“三宮六院七十二嬪妃”的生活。先說“三宮六院”。紫禁城中間的清宮、交泰殿、坤寧宮被稱為“三宮”。六院指的是東路上的六座宮殿:齋宮、任靜宮、成幹宮、中萃宮、景陽宮、永和宮。皇帝妻妾眾多，說有“七十二嬪妃”或“三千淑女君子好逑”。據《禮記》記載，周朝的制度是“天子六宮，三夫人，九妻，二十七妻，八十壹禦”，可見早在我國周朝，天子就有妻、妾、禦妻等稱呼，數量相當驚人。封建帝王擁有“至高無上”的權力，可以隨意選擇妃子。“宮中怨婦多”。在封建社會，多少年輕女性被囚禁在皇宮裏，終身不得自由！至於選入宮中的女子，壹旦失寵，就會死在宮中的禁室內，那就更悲慘了。故宮的“冷宮”在哪裏？沒有固定的地點，但壹直有兩種說法。壹個是幹清宮和長春宮；當說“冷宮”沒有固定的地址時，公主和王子被禁的地方就是俗稱的“冷宮”。翻閱明清史料可以看到，故宮並沒有“寒宮”匾額，寒宮也不是某個宮殿的正式名稱。據壹些文獻記載，有幾個地方在明清時期被視為“寒宮”。明末天啟皇帝時，公主李成得罪了大權在握的宦官魏忠賢，被從長春宮趕到禦花園西邊的甘溪，在那裏住了四年。壹直隱居在西方的有三個人，分別是丁非、齊、柯棣。這座“冷宮”在紫禁城的西邊。在光緒皇帝的妃子被慈禧掉到井裏之前，據說她被關在齊靜亭(現已倒塌)的北面。這個地方就在今天鎮飛井西邊的山門裏。如果這個出自太監之口的謠言是真的，那麽這個地方就被認為是“冷宮”。
門字之謎
故宮的門匾裏的“門”字是直下寫到底的，沒有向上的勾。為什麽故意這樣寫？“門”字寫為“”，宋代已有。據說宋朝偏袒臨安後，玉蝶殿起火，廟門被燒光。再臣說，宮匾中的“門”字，有勾腳，末端有火筆，所以要把這些匾全部燒掉，才能避禍。從此以後，宮中所有的匾額末尾都寫著“門”字，而且是直落的。有壹個他寫“門”字而死的故事，可以更好地解釋宮匾上不勾“門”字的原因:明太祖在南京打書詹西元寫國子監的門匾，“門”字在結尾被微微勾起，於是很多明太祖大怒，說:我要招賢納士，妳們詹西元就關門擋我路！然後下令將其切割。就像老虎帶著紳士壹樣！
故宮是誰設計的？
故宮這麽宏偉的建築，如果是壹個龐大的工程，誰來負責設計？誰主持施工？這的確是壹個歷史謎團，讓很多老北京人困惑。因為故宮的建築不像現代建築那樣清晰地刻著建築建造時間和設計者的字樣。目前大多數人認為故宮是明代壹位名叫蒯明祥和蒯魯班的傑出工匠設計的。然而，近年來，故宮博物院古建築部高級工程師於先生提出了不同的意見。他認為，曾經參與建造南京故宮的蒯祥是故宮的設計者。實際上，蒯祥只是故宮的建造主持人，故宮真正的設計者應該是壹個鮮為人知的蔡新。當永樂15年故宮宮殿進入大規模建設的高潮時，蒯祥隨朱迪從南京來到北京，開始主持宮殿的建設。在此之前，蔡新主持了紫禁城和北京的規劃、設計和建設。
為什麽不在三大殿種樹？
如果翻開故宮的興亡史，可以發現故宮內的珍稀古樹，原來與清朝的壹次農民起義有關。1813年9月15日，北京宛平宋家莊(今大興縣宋家莊)人林青率領起義軍向東、西華門進發。東路義軍受阻，西路義軍攻西華門，殺龍宗門。大門緊閉。義軍看到宮墻兩邊的參天大樹，就爬上樹，勇敢地翻墻，砍斷樹枝，準備用火攻龍宗門...三大殿的院子裏沒有種樹，有人說是怕藏在樹上的敵人威脅到皇帝的安全。乍壹看，這個解釋似乎很合理，但事實並非如此——紫禁城的養心殿和皇家園林中的古松柏樹又高又密。怎麽解釋呢？有人寫三大殿沒有種樹，主要是為了烘托意境。太和殿、中和殿、保和殿又稱外朝三大殿，是皇帝舉行大典的地方，位於整個外朝建築和整個北京城的中心。為了突出這組宮殿的雄偉氣勢，采用了許多建築技術。壹個是院子裏不種樹。從皇城正門天安門廣場出發，經過端門、午門、太和門，其間的壹系列院落都沒有樹(端門前後的樹都是辛亥革命後種的)。那時，人們去看天子，進入天安門廣場。經過漫長的帝王之路，他們行進在起伏的建築空間裏，他們感受到了壹種無形的、越來越大的精神壓力。終於，他們進了太和門，看到了寬闊的廣場和高聳在三重平臺上的巍峨大殿。這種精神壓力達到了頂峰。這正是至高無上的天子對他的臣民的要求。如果在這些樹蔭宜人、鳥語花香的院落裏種樹，會破壞朝廷的威嚴氣氛。的確，寬闊的廣場和蔚藍的天空讓三大殿更加雄偉壯觀，令人印象深刻。三大殿不種樹還有其他原因嗎？在遊覽過程中，我們不妨再去探索，再去思考，徹底解開這個景點的謎團。