（壹）科學壹詞的來源
科學壹詞，在英語中，起源於拉丁語scio，後來演變為scientin，最後成為今天的寫法。它的本義是“知識”和“學習”。日本著名科學啟蒙大師福澤諭吉將“科學”翻譯為“科學”。1893年，康有為引入並使用了“科學”壹詞。嚴復在翻譯《進化論》等科學著作時也使用了“科學”壹詞。此後，“科學”壹詞在中國被廣泛使用。
妳為什麽這麽叫它？科學的本義是系統的知識。我想也許，在19世紀，科學已經成為壹個非常龐大的知識體系。它被分為許多專業，這些專業不像其他知識那樣相互關聯。除了專業概念外，基本概念是壹樣的，基本方法也是壹樣的。“分支”意味著分類或層次結構，所以我認為科學與“科學”相對應更合適。
中國古代關於科學起源的各種經典名著等都是關於科學規律探索的信息記錄！古代祖沖之的數學圓周率、張衡的地動儀、漢代的指南針、羅盤等。，都是《黃帝內經》中典型的醫學成就！它是中國古代社會的科學傑作！但就科學這個詞來說，可能還是舶來品！
中國的成語“未知”其實告訴我們，所有的經典和傳記都是對中國古代人類社會科學探索的記錄！自司馬遷以來，《史記》就根據歷史傳記進行編纂，記錄了漢代以前所有可識別的文字信息的歷史記錄！這些都是自然科學和社會科學的傑作！
（二）科學的基本定義
基本定義——科學是崇尚真理和真理的人。它無休止地探索和實踐，分階段地接近真理，解釋和揭示真理的階段性、發展性、歷史性、辯證性、普遍性、特殊性和信息性的特征，並盡可能不包含矛盾的知識體系，是壹項將永遠造福人類社會的崇高事業。
總的來說，科學是壹種態度、觀點和方法！同時，科學事物本身也有悖論！換句話說，不同專業學科的東西很容易混淆，被認為是矛盾的！事實上，它反映了對事物不同和復雜方面的科學認識！
只要從事科技工作的同誌都很清楚，建立最初的概念、假設和設想是非常困難的！因此，對於科學本身的原始概念和世界上任何頂級科學家來說都是非常困難的！因此，給科學下壹個基本定義是需要勇氣的！需要勇氣！我們還需要高度關註人類命運的高境界！
事實上，在此之前，由於科學壹詞從未被嚴格定義，因此會引起壹系列混亂和不必要的爭論。比如中國古代有科學嗎？中醫是科學嗎？科學和偽科學的區別是什麽？科學和宗教的區別是什麽？等壹下。這些問題非常非常吸引人。因此，時代要求我們盡快給出壹個合適的定義來解決這些爭議。
在這個定義中，“盡可能接近真理，不包含自相矛盾”這個屬性是我自己加上去的，因為它是為了闡明科學的含義，即闡明科學是壹個什麽樣的知識體系（我至今不明白為什麽很多書不敢明確加上它）。當然，“矛盾”是指邏輯矛盾。
“知識體系”是人們對科學最初的認識。作為壹門非常實用的知識，最重要的是要有高度的組織性和結構性。在這壹點上，任何經典書籍都在某種程度上具有這壹特點，古代最著名的是《幾何》。也許中國古典作品中最有條理的是我無知，我認為《橘子》（壹本象棋書）中的秘密對我的影響最大。然而，科學的知識體系並不像某些知識體系那麽小，討論的範圍也不那麽窄，而是壹個非常龐大的知識體系，其雄心甚至試圖涵蓋壹切。如此龐大的系統仍然需要保持強大的秩序和結構，這是獨壹無二的。但知識體系並不是只有壹種，因此有必要明確科學是壹種什麽樣的知識體系。定義的前壹部分給出了定義，所以跳過壹段再討論。
人們早已認識到科學是壹項造福人類的社會事業，但其意義隨著時代的發展而進壹步深化。而這也是缺乏教育的人難以理解的。書本上表達的知識怎麽會是壹種社會活動呢？別人無法理解，別人也無法反復驗證。這本身不是知識。為什麽要強調它的社會性？這是因為科學對知識的理解比其他學科嚴格得多。無論對巫師、宗教人士、平民還是科學家來說，知識都是指正確的陳述和正確的預測，即知識是人們認為的“真理”。但只有科學家非常嚴格地審查“真理”。我們不僅要看其最初的陳述（通常稱為公理）是否來自直覺、實驗或有充分的理由，還要仔細檢查推導過程中的任何細節，並檢查其推導的結論是否與實驗或生活經驗相沖突。而這壹系列的工作不是沒有經過科學訓練的人能夠完成的，所以需要教育，需要眾多科學家的合作，需要普通大眾的理解和支持。隨著科學的發展，科學的復雜性越高，其社會性就越強。
“接近真理”強調科學的特性。與其他科學相比，科學最強調懷疑和創新，因為科學是以沒有遠見為前提的。同時，科學也非常註重繼承和借鑒！認為壹切知識都是人類對客觀世界的認識。