“雖然（我）愛吃魚，但這些人可能很長時間都不會給我魚吃，我也無法供應自己的魚。如果我不接受別人的魚，我就不會被解除總理職務。雖然（我）愛吃魚，但別人不用給我魚，我可以長期供應自己吃魚。”這就是明白依靠別人不如依靠自己！這是告訴人們，靠自己做事的人不如自己做事的人。
二，原文:秦的《早發譚繼濂》
宮喜歡吃魚，壹個國家想盡辦法買魚來獻上，但宮不接受。他的弟子抗議道:“大師愛魚而不接受有什麽不好？”是的，他說:“我丈夫只愛吃魚，所以他不接受。如果丈夫收到壹條魚，他會有仆人的顏色；如果妳有仆人的顏色，妳將是徒勞的；若廢法，則免相。雖然他愛吃魚，但他不能給我魚，我也不能養活自己。我忍不住吃魚。雖然我喜歡魚，但我可以自己養魚。”智者依賴他人勝於依賴自己，知人如己者更勝壹籌。
擴展數據
第壹，情緒
宮愛魚而不釣魚的故事流傳千年，因為他能清楚地了解個人喜好與事業成敗的關系，並始終處理好細節，抵制誘惑，對自己喜歡的東西保持謹慎。給我們的啟示:做人要清白，做官要上堂。因此，用現代人的價值觀來評判古人的價值是不可取的。道德與法律的辯證關系也由此體現。
二。作者簡介
韓非（約公元前280-233年）出生於戰國末期的河南新鄭，出身名門望族。他和秦始皇的宰相李斯都是荀況的學生，荀況是秦統壹全國之前法家思想的集大成者。他曾建議朝鮮國王采納法家思想，進行改革以自強不息，但未被采納。
後來，韓非的作品《孤憤》、《五條母狗》等流傳到了秦國。秦始皇看完之後，非常欣賞韓非的才華，並說:“如果我看到他和他壹起遊泳，我永遠不會討厭這個人。”（《史記·老子涵非列傳》）為此，秦始皇用他的軍隊恐嚇南朝鮮，汪涵命令韓非去秦國。韓非到達秦國後，被李斯陷害，在獄中服毒而亡。然而，韓非的政治主張被秦始皇實踐了。韓非的思想主要保存在《韓非子》壹書中。