節，現代漢語規範了壹等字(常用字)，普通話的讀音是jie和Ji荀，最早見於商代青銅時代。屬於六書形聲字。“關節”壹詞的基本含義是物體的壹段或兩段之間連接的部分，如關節；引申意思是節約和限制，比如節約。在日常使用中，“節”也用作分段事物的量詞，如兩節車廂、三節車廂等。
“羯”最早見於商代青銅時代。壹開始是用甲骨文的形狀寫的，像壹個人跪著，突出膝關節。後借為“傑夫”之意。然後加上“竹”，以為“竹節”引申為中庸、正直、禮儀、時節、節日等多種含義。後來在楚竹書、秦簡和《秦曉傳》中發現了“節”字，在《說文》中發現了“節”字的簡化本。
古籍解讀:
廣韻、集韻、韻會和鄭雲是結合在壹起的。《說文》也是竹節。
再幹壹次。左傳十五年，諸侯將見其子臧而立。子臧說:過去有句話:盛大節，第二個節，下壹個節。做壹個紳士不是我的節日。
停止、檢查和控制。“衣衣香”君子慎言，儉食。“稀疏”部分，剪切部分。？還有，“節卦”是壹個節日。苦了就不能貞潔了。“蜀”節，制之名，節之意，制有節，其道為恒。
還有就是節日《八卦傳》停。“高康之書”是節儉的。“李譚公”是壹個節日。“紙條”也壞了。爾雅釋樂與音樂節。“舒”在八音裏是和諧的，叫和，和應該是節。《左傳·莊二十三年》和《齊觀社》壹樣膾炙人口，曹劌諫曰:生財用之節，必以訓為原則。
《史記·樂書列傳》的禮物是壹樣的天地。《義嶽》天上有日月，地下有山川，高低為形，用途各異。大禮與卑微的區別在於，大禮與天地同在。