有壹天:“太陽初升如車罩大，午升如皿。這對於那些又遠又小的人來說，不就是壹個大平安嗎？”
某日:“日初涼，日中探湯。這不是近熱遠涼嗎？”
孔子聽後，無法判斷誰對誰錯。
兩個孩子哈哈大笑:“誌虎是誰！”
這個故事講的是春秋時期，有兩個孩子問當時的學者孔子:“太陽什麽時候離我們近？”其中壹個認為太陽在早上看起來比中午大，所以太陽在早上離我們更近。另壹種認為中午的太陽比早上更溫暖，所以中午的太陽離我們更近。他們兩個從兩個不同的方面得出兩個完全不同的結論，都有道理。連孔子都不知道哪個是對的。
這是壹個看似簡單復雜的問題，但在今天，科學家們已經能夠完整地回答這個問題，壹句話；日出和日落的時間以及太陽的高度在壹年中不斷變化，並隨緯度而變化。65438-0955年，我國著名天文學家戴文賽教授對這壹問題進行了深入研究，發表了論文《太陽與觀測者壹天距離的變化》。
以北京為例。6月65438+2月15到10月22日，中午的太陽比早晚的太陽近。6月22日至6月5日中午太陽比上午遠，比晚上近，6月5日至8月1日中午太陽比早晚近。從8月1到2月15，中午的太陽比早上近，比晚上遠。6月22日和6月5日，太陽和地球之間的距離在早上和中午是相等的。8月L日和2月15日，太陽和地球的距離在中午和晚上是相等的。這是1954年算出來的，可以套用到100年。100年後，會有壹天的差別。
可見，這麽復雜的問題，對於生活在春秋時代的人來說，實在是太深奧了。但是，古人這種深思熟慮、好問的品質是值得學習的。沒有思考，就沒有探索。我們相信，無論探索多麽艱難，計算多麽復雜，只要我們壹代又壹代人努力，就壹定能揭開大自然的許多秘密，計算出日地距離的變化，這是壹代又壹代人努力的結果。
◆[2005-01-15]
在《列子》中，有壹則著名的寓言，作為經典，歷年被選入小學語文課本。這是“兩個孩子辯論日”:
孔子東遊時，看見兩個孩子在爭吵，問他們為什麽。
壹個孩子說:“我覺得太陽升起的時候離天近，中午的時候離天遠。”。"
壹子曰:“日初我遠，日中我近。”
壹個兒子說:“日出大如車罩。然後是日本和中國
就像壹道菜，遠的不是小，近的不是大嗎？"
壹子曰:“日初涼，如午探湯。這不是近熱遠涼嗎？”
孔子聽後，無法判斷誰對誰錯。兩個孩子笑著對孔子說:“誰說妳聰明？”？"
對於這段話的解釋，有人認為孔子知道“人不可能知道世界的壹切，所以要實事求是，‘知之為知，不知為不知’，不能強求知道。”並感慨:“孔子果然不愧為聖人:敢於承認自己的無知。”
孔子是不是聖人，似乎已成定局。孔子是否敢於承認自己的無知，但是為什麽孔子不知道呢？
兩個孩子爭論太陽可以說是他們對壹種自然現象的認知。壹個孩子說太陽升起時近，另壹個孩子認為太陽在中間時近。這是兩個相反的結論。顯然，它們不可能是真的，但哪壹個是假的呢？
從兩個孩子的推理來看，壹個孩子認為:
遠者小，近者大。
壹日之始，大如車罩，壹日之中，如盤。
所以:壹天的開始近了，壹天的到來遠了。
另壹個孩子認為:
(指熱的物體)近處熱，遠處冷。
壹天開始的時候很涼爽，中午的時候就像探湯壹樣。
所以:日中近而日遠。
應該說，上面的論證不是沒有道理的，也就是說，從推理的形式上看是正確的，但必然有壹個謬誤(不壹定是真理)。換句話說，其中壹個必須有壹個錯誤的前提，導致錯誤的結論。
那麽我們來看看這兩個前提是否正確。
首先，為什麽說“遠者小，近者大”？這顯然是在地面有限範圍內獲得的經驗知識(通過歸納)。壹定正確嗎？現在我們知道，常識往往會騙人。如果兩個大小相等的花園，壹個外面有壹個較大的同心園，另壹個裏面有壹個較小的同心園，似乎前者會比後者小。可見“遠者小，近者大”不壹定成立。
再看，為什麽是“近熱遠涼”呢？這個結論在同壹個方向上是成立的(比如離開篝火)，但如果壹個在火的上方，另壹個在火的旁邊或下方，這個結論就不成立。可見“近熱遠涼”不壹定成立。
無論是孔子還是將來長大的孩子，似乎都不可能“解決”這個問題，於是兩個孩子就鬧成了“誰更智乎？”的論點，而孔子也因此成為“壹個敢於承認自己無知的聖人”的理由兩個孩子成年後並沒有繼續沿著這個思路思考，但孔子成了聖人，他不能決定的事，別人當然不能決定。兩千多年的後人，因其“體”而不“知”，於是中國失去了亞裏士多德。而且，我們還得請兩千多年後的西方人來“決定”這件事。
“歷史和現實也告訴我們，沒有邏輯，我們的學術就不會強大，就不會產生引領世界學術的達利理論家，就不會有引領科學革命的偉大科學家。.....東土的學術支持，必須邏輯化到我們的血液裏，才能得到極大的補充。”
這也是壹個小註腳！
老師:我們剛認識，不認識還要上課。會有很多困難。讓我先自我介紹壹下。我的介紹很短。有六句話，但這六句話裏有真有假。妳應該仔細聽，學會辨別真假。我的名字是金佳妍；(2)在南山實驗學校當語文老師；(3)今年60周歲；(4)我喜歡閱讀和寫作；(5)我寫了兩個孩子的辯論日；(6)今天我們要學習這個判斷。
師:區分它，所以用它，讀單詞，造壹組詞。
學生1:識別
學生2:辯論
學生3:識別，識別
學生4:辯論和辯論。
老師:因為要用嘴說話，所以要用這個論證。不要害怕錯誤，只要妳敢這麽說。看標題——
——兩個孩子爭論了壹天。這個話題我不懂。今天我是學生，妳是老師，我們師生互換位置。今天，妳是老師，我是學生，兩個孩子在爭吵。誰來告訴我這是什麽意思？
生:我覺得是兩個孩子在爭論太陽的問題。
老師:古文用了五個字來說妳剛才的意思，是哪五個字——兩個孩子爭論的日子。文言文有個特點:壹個字，哪個字。
生:簡。
老師:古文是簡，但是有很多含義。讀古文，首先要搞清楚它的意思。今天，我的兩個孩子用語言來爭論和區分太陽。拿起紙，讓我們讀全文。要進入讀文言文的絕境，和現在的白話文不壹樣。請流利地讀它。兩個孩子辯論了壹天，壹起讀了壹遍。
生:讀書。
老師:我壹個字都不認識。“於”這個詞是什麽意思？妳以前知道嗎？
生:對。
老師:妳們是怎麽認識的？
生:查字典吧。
老師:如果我不知道，還有壹個辦法，問老師，不，知道怎麽讀音。什麽是“罐子”？
生:是盛酒的器皿。
老師:嗯，比盤子邊高，比碗邊短。這叫什麽？叫罐子，讀罐子。回課文讀這壹段，讀全文，快速閱讀。
老師:當我有困難需要幫助的時候，妳有困難需要幫助嗎？任何有困難的人都需要幫助。所以妳們四個就當老師的小備課組，大家壹起研究怎麽讀這篇文章，怎麽解讀這篇文章。我發給妳的材料裏也有筆記，還有其他筆記。看哪組最好，給五分鐘，自己解決，只有五分鐘。
生:討論。
老師:這是六年級的課文，更早是初中的課文。今天，我們來到五年級學習。我們學了五分鐘，沒有提前接觸古文。我邀請妳去讀壹讀，看看自己用了之後能達到什麽程度和效果。請看偏題詞和講義，不看大題。妳要用不同的眼光去掃描題目的閱讀和書的閱讀。如果看偏差，誰來看？我不喜歡壹次看完。我喜歡壹個人看。好的，妳想讀嗎？當她讀書時，所有的學生都很註意。他們在聽什麽？聽聽她是不是在讀古文。古文和現代散文有什麽區別？古文有古文的韻味。聽聽她有沒有讀過這個味道。別慌，準備好。
生:孔子東遊，見兩個孩子爭吵。問原因。
老師:真的很好。全班都像她壹樣讀了它。
生:(壹起讀)孔子東遊，看見兩個孩子在爭吵。問原因。
老師:先別坐下。看我讀。孔子東遊是什麽意思？是玩的意思嗎？
學生:不是，是學習的意思。
老師:是的，在這裏旅遊意味著學習和交流。妳向別人學習，這叫旅行。看到兩個孩子在爭吵。妳為什麽而戰？為什麽打架？打架是什麽意思？
生:打架就是爭論，爭論，辯論。
老師:妳問原因是什麽意思？
生:就問原因。
老師:白話文就是問妳們在爭論什麽，問為什麽就是問他們為什麽爭論。要把它的意思譯成古漢語，把這句話再讀壹遍。
生:孔子東遊，見兩個孩子爭吵。問原因。
生:(壹下子看完)。
老師:所有的學生把紙扣好，背著孔子往東走，去看兩個孩子在爭論。問原因。
健康:(貝奇)。
老師:太棒了！它結合了古代漢語的特點和我們的生活，體現和現代漢語的含義。這不難，妳覺得呢？現在請妳們中的壹組代表我發言。【壹子曰:“從太陽起，我與人親近，到了正午，我卻遠離。”壹日之始壹子遠，日中之近。]我讓壹群人站起來，壹個人發言，其他人補充。他說的是代表妳們組的水平。哪壹組要來？不是妳壹個人，是妳們組五個人，明白嗎？
生:我明白了。
老師:妳能做到嗎？
生:好的。
老師:聽每壹組。首先，妳在學習，其次，妳很挑剔。好了，我們開始吧。
生:我讓其他組補充了壹下。壹個孩子說，我覺得太陽出來的時候離我們近壹點，中午離我們遠壹點，所以另壹個就覺得早上出來離我們遠壹點，中午近壹點。
老師:妳認為她說的對嗎？好的，請讀出它的意思。
生:有個兒子說:“我白天出發時離人很近，到了中午就離得很遠了。”壹日之始壹子遠，日中之近。
老師:妳說的日出是什麽意思？日出是日出的意思嗎？日出，這日出，日出，日出，為什麽它錯過了日出？看，這是“刀”，這是“胡子”，這是衣服。當妳買布料做衣服時，妳應該先做什麽？第壹步是切。刀割布，意為開始，故稱始。
健康:這個最初的詞曾經和衣服有關。
老師:對了，妳是從哪裏得到這些知識的？
生:聽別人說的。
老師:好的，道聽途說也是壹種學習方式。對，但是記住，問他，妳的故事是從哪裏來的，和衣服有什麽關系？孔子每次看到什麽東西，都要問清楚，反復問。提問是壹種很好的學習方法。妳明白嗎？再讀壹遍，妳會讀得很好。
生:讀壹個兒子說:“我從天起就親近人，我在天起就疏遠人。”壹日之始壹子遠，日中之近。
老師:妳們都能讀得這麽好嗎？壹起讀。
生:(壹下子看完)。
老師:妳讀對了，但是沒讀好。妳沒有讀到那種感覺，沒有讀到古代漢語的魅力。怎麽讀？這是什麽意思？是語氣詞，沒有任何意義，相當於現在的“呀，啊，那”。有人說古文最難讀的是感嘆詞，這是不對的。難的是真言。換句話說，這個詞是什麽意思？比如“於”字是什麽意思？我不明白。什麽是遮光罩，什麽是酷炫？我都不明白。是不是比啊，啊？把這句話再讀壹遍，讀出韻味和味道。
生:(壹下子看完)。
老師:就這樣念。非常好。妳的小組能打敗他們嗎？看下壹個。讀這壹段。妳明白嗎？妳什麽意思？壹個孩子怎麽想，另壹個孩子怎麽想？
生:壹種認為太陽早上離我們近，中午離我們遠，壹種認為太陽早上離我們遠，中午離我們近。
老師:來說說為什麽壹個說遠，壹個說近。我請兩組人來比較這兩段。哪壹組要來？妳們都向他們的團隊學習，並在這裏觀察他們。說明情況，幫助他們。好了，讀吧。
生:(壹起讀)有壹個兒子說:“太陽初升如車罩大，午升如皿。這不是給遠方的人看的，是給近處的人看的。”壹子曰:“日初涼，如午探湯。這對於近的人來說不熱，對於遠的人來說就涼了。”
老師:妳能給我和同學解釋壹下這句話嗎？不是遠的人小，近的人大。
生:這句話的意思是:在遙遠的地方不是很小嗎？這附近大嗎？
老師:告訴我整段的意思。
生:剛才有個小朋友說，太陽剛出來的時候，有壹個車罩那麽大。
老師:什麽是兜帽？
生:車篷是馬車的壹種遮蓋物。
老師:封面是什麽形狀的？它是圓的。以前只有太子的馬車有蓋，五將軍的車沒有，所以這個蓋大如傘。繼續說。
生:太陽升到天空中央時，小如盤子。不是說遠的地方東西小，近的地方東西大嗎？
老師:誰對這個地方有問題？我知道妳要說什麽。站起來。
生:她說遠的地方和近的地方都是指同壹個太陽。不能說遠的小，近的大。
老師:妳說的遠近變成幾個太陽。
生:兩個。
老師:妳比編書的編輯還高。請打開教學參考閱讀。它說，遠處的太陽不是比近處的大嗎？這句話不對。我們不應該說距離小，距離大。而是應該說，遠的時候小，近的時候大。如果距離小，距離大，就成了兩個太陽；遠的時候小，近的時候大，然後只有壹個太陽。哪個準確？
生:遠則小，近則大。
老師:我在後面給妳打印壹下人教社的教職員工。我特別關註了這兩個學生。她站起來的時候，我以為她肯定會問這個問題。這是什麽意思？學生只是咀嚼消化古文，壹點壹點品味閱讀。這種閱讀品質太可貴了。請繼續完成這壹段。
生:有個小朋友說，太陽剛出來的時候有汽車蓋子那麽大，但是升到天中心的時候只有盤子那麽小。遠的時候不是小，近的時候不是大嗎？
學生:(提問)老師，不是她升到天中心的時候，是中午。
老師:這裏的意思是。妳明白嗎？這是壹個很好的演講。有什麽問題嗎？給他們壹點掌聲。哪個群體說話好聽？繼續下壹段，妳們組敢說話嗎？請告訴我，妳敢嗎？
生:(低聲)敢。
老師:大膽地說，有點勇氣。四代表壹，不，妳能講好，妳敢講。所以我想讓妳做代表。
生:試試吧。壹個兒子說:壹天之初是涼的，壹天之中就像探湯。
老師:妳說的探湯是什麽意思？為什麽叫湯探？
生:因為湯指的是熱水，試著把手伸進熱水裏，所以叫探湯。
老師:這是湯還是熱水？
生:熱水。
老師:我們現在的湯是煮的，而古代的湯是熱水。有壹種說法叫“固湯”。這裏的湯是指熱水。這裏有壹盆熱水。我把手伸進去要湯。到了中午，熱不熱就像把手伸進熱水裏。妳繼續讀下去。
生:這不是近熱，遠冷。
老師:妳相信他能取得進步嗎？給點掌聲，再讀壹遍。妳看，老師在期待妳，學生也在期待妳。多好啊！我幫妳壹起讀，妳就成功了。妳看黑板，我們壹起讀。
老師:我們只是看著學生在課堂上形成，在我們的幫助下在課堂上取得進步。這是我們所有人最開心的事，甚至比我們自己的進步還要開心。妳的姓和名是什麽？陳孝萱，我可以和妳握手嗎？
生:對。
老師:我可以擁抱妳嗎？
生:對。擁抱。
老師:不要鼓掌，妳等什麽時候？妳們壹起讀，大聲讀，從壹開始就不敢讀。現在妳敢讀了，妳能讀嗎？妳能愛讀書嗎？
生:敢、知、愛。(悄悄)
老師:愛情又害羞了。如果妳不愛今天，妳就不會愛明天。妳會慢慢愛，懂嗎？在課堂上讀這兩段。
生:(壹下子看完)。
老師:把課文分成段落。其實古代漢語是沒有段落的，有時候連標點符號都沒有。它是連接的。我們應該壹起讀這兩段。為什麽？這是壹個水平。因為第壹個孩子說，近，為什麽，因為看起來大；為什麽中午很遠？為什麽？因為它看起來很小。早上看起來大，中午看起來小，所以說近的大，遠的小。另壹個孩子說，早上看起來遠，為什麽，因為感覺冷，中午看起來近，為什麽，因為感覺熱。這兩個孩子針鋒相對。他們壹起讀了這兩段。理解意思就很好了。大家看著書，讀著味道。
生:(壹下子看完)。
老師:這時，兩個孩子問孔子。孔先生，我們誰是對的？孔子能判斷嗎？妳能決定嗎？
生:沒有。
老師:古代漢語怎麽說？
生:孔子決定不了。
老師:再讀壹遍。用現在的話說，孔子無法判斷。兩個孩子笑著說:“智虎是誰？”妳什麽意思？
生:誰說妳比我們懂的多？
老師:對。誰說妳知道的比我多？誰是誰；做就是想和說；妳就是妳；懂得多，就是懂得多；差不多吧，有，沒有“妳是什麽Zhihu！”兩個孩子是怎麽說出這句話的？
生:笑。
老師:研究壹下這個微笑是什麽樣的微笑。妳說。
學生1:諷刺。
學生2:笑。
學生3:笑。
生4:嘲諷。
老師:諷刺，嘲笑，嘲笑，嘲笑，冷笑，還有別的嗎？對嗎？聽老師講，然後意識到這是善意的微笑還是惡意的微笑。是好是壞？
生:善良，因為妳的語氣越來越低，如果是惡意，應該是越來越高。
老師:文章不是表達出來的，是我看完之後看的東西。這是什麽笑容？
生:是惡意諷刺的笑。怎麽可能是善意的呢？
老師:好吧，我們觀點不同。讓我問妳壹個問題。孔子知道大小的問題嗎？不知道就說不知道。這叫什麽？
生:知是知，不知是不知，知也。
老師:對，用今天的話說，就是實事求是。我應該諷刺嗎？我應該冷笑嗎？
生:沒有。
老師:孔子是實事求是的。如果他不知道，他就不知道。他們會有什麽感覺？
生:他們會失望的。他們認為孔子可以幫助他們解決問題。
老師:哦，那是壹個失望的微笑，但是那兩個孩子不知道孔子。他以為那只是壹個傻傻的微笑？他們知道孔子嗎？他們從文中哪裏能看出來？
學生1:是的，因為孔子有實事求是的態度。
學生2:是的，因為根據兩個孩子的說法，“誰說妳比我們懂的多？”這是壹個反問句。孔子是聖人。
老師:妳是聖人，所以妳壹定比我們懂得多？妳不是聖人也不會回答嗎？妳是這個意思嗎？妳認為他們了解孔子嗎？知道，嗯，知道的越多，學的也就越多。妳不僅要問，還要想。不僅要思考，還要論證；不僅要辯論，還要服從真理。只要人家說的有道理，我就服從。妳認為孔子做得對嗎？是的，在哪裏？告訴我。
生:孔子怕自己胡說八道誤導孩子。
老師:對了，孔子是聖人，但他並不知道世間萬物，對吧？世界上有什麽人什麽都懂？可能嗎？
生:不可能。如果當時科技發達，孔子早就知道了。
老師:恐怕孔子知道的科學知識沒有妳今天知道的多。妳接受時代、歷史、科技的局限性嗎？妳覺得太陽是早上遠還是中午遠，早上大還是中午小？趕緊看資料，幫孔子解圍。學生回網上查，找壹個更好的答案來解釋。看懂了請舉手，懂了請起立。這就是讀書的收獲，我讀了，懂了。好吧，問三個問題我就知道妳懂不懂了。
老師:(1)早上太陽有中午那麽大嗎？
生:同齡。
老師:(2)早上大中午小嗎？還是早上小中午大？
生:都不是。壹樣大。
老師:為什麽早上看起來大，中午看起來小？
生:視力，錯覺。跟背景有關，不是近大遠小。
老師:另外，太陽的冷熱和距離有關系嗎？
生:沒有，中午感覺熱是因為太陽曬了很久，地面很熱。
老師:學生們都學過課文“太陽”。太陽離地面有多遠？
生:離1.5億元。
老師:有什麽問題嗎？現在要把古文寫成白話文，有幾百字甚至幾千字。妳知道這篇文章用了多少古文嗎？117字。只是妳稿紙上的五行多壹點。我在如此短的時間內完成了這個故事。接下來我就請同學來演兩個小孩。我們可以玩嗎？
生:好的。
老師:誰演第壹個孩子，誰演第二個孩子？我能演孔子嗎？妳現在開始辯論，辯論越生動越好。妳的觀點都背下來了嗎？
學生表現。
老師:怎麽了？我壹起背整篇課文。
學生背誦。
老師:壹個壹個讀，壹個壹個積累就行了。寫下這個故事的原始來源。以後要好好學習，記，記筆記。記得要準確的做筆記，把自己不明白的和爭論的點標出來，別人說的有道理的就服從。這是最好的學風。我在這個班裏從這裏的小老師身上學到了很多，所以妳們也是老師，我也是學生。我們與老師和學生互動。
附:
兩個孩子之間的辯論
孔子東遊，看見兩個孩子在爭吵。問原因。
壹個孩子說:“我覺得太陽升起的時候離天近，中午的時候離天遠。”。"
壹日之始壹子遠，日中之近。
壹子曰:“日初如車罩大，日中如皿。”(1)，這不是對遠者而言，近者為大。"
壹子曰:“日初涼，如午探湯。”(2)，這是近不熱，遠不涼。"
孔子聽後，無法判斷誰對誰錯。兩個孩子笑著說:“智虎是誰？”