關於“諸”壹詞
紅心木——“朱”的含義
“朱”字寫在最古老的甲骨文和金文或米文上，篆書是用米文寫的。
在現代漢語中，朱這個詞的意思是“紅色”。
在中國最古老的漢語詞典《說文解字》中，對朱是這樣描述的:“朱，紅心木，松柏。從木，壹在其中。”原來姓朱的“朱”字原意不是紅的，是指壹顆紅心的樹。博大精深的古文字學家解釋說，古“諸”字是壹種所謂的“壹體指”字，兼有象形和指事的特點。我們從甲骨文和碑文中也可以清楚地看到，“朱”字由兩部分組成:“木”如樹，“壹”是指示性符號，最初寫成“.”的形狀，它被標記在木頭上，象征著樹的心臟。清代戴望舒學者段玉裁明確指出，朱是壹個赤子之心的人，所謂“赤子之心不可比，壹識而知之”。就像樹下的“本”字，樹下的“梅”字，樹下的“朱”字。
得知“朱”字的本義是壹種紅心樹，為朱的起源破譯了第壹個密碼。至於朱姓與赤心木的關系，我們還需要進壹步分析。
古代史和圖騰科學的知識告訴我們，人類童年時期盛行各種圖騰崇拜。這些遠古先民往往以某種動物或植物作為氏族群體的神聖象征，認為所有氏族成員都是這種圖騰的後代。最古老的朱姓的形成也是這種圖騰崇拜的結果。
在采集農業的原始階段，人類主要生活在林區。對於這些樹木和植物，人類本能地產生各種感情和依戀、善良、敬畏甚至崇拜的心理。其中有這樣壹個血緣氏族群體，對身邊的紅心樹有這種神秘而深刻的特殊感情。他們把這種紅心木稱為朱穆，並把它當作本族的神來崇拜，認為自己是這個神聖的朱穆的後代。於是，成為這個氏族的標誌和圖騰，這個氏族自稱“朱”氏族。久而久之，這壹習俗被本氏族代代相傳，並得到周圍其他氏族的普遍認可。於是，作為後世的壹部分，形成了朱姓的血緣祖先——古朱氏。
人留姓名，鵝留聲音。古代的朱人不僅把作為氏族的圖騰，而且把自己的氏族稱為朱氏，常常把自己生活和居住的地方稱為朱或。
最早的朱芳在哪裏？因為歷史不詳，今天查不到。但有壹點是肯定的，那就是最早的朱芳在華北，那裏的松柏長出了紅心。因此，最古老的朱氏族也應該起源於中原和華北。
當我們根據古史的演變軌跡來考察朱氏宗族時，我們發現文獻中記載的最早的朱土地就是古代朱湘家所居的朱。《魯記》記載:“朱湘家在朱。”這裏的“朱”地，古書記載也都寫成“朱”。在今天的河南省淮陽縣，《續漢書·縣誌》因此有“陳有朱彜，蓋朱襄之地”的記載。所以，雖然不能武斷地認為今天河南淮陽的古朱土地是朱姓的發祥地，但至少應該是古朱人的早期遷徙地。
最早的甲骨文書面材料中也有“諸”的地方，如“蔔彬”...在朱”(去年十二月八日)和“田朱”(去年十二月十二日-)。這裏的“天竺”是在朱迪打獵，這是壹個地名。離河南商都不遠的時候，大概就是淮陽縣的古朱迪了。可見，從商代至今仍有部分古朱人居住在河南。後來河南成為朱姓大縣，大概與此有關。
三皇五帝前後，來自北方和中原的諸族大量向江南遷移，最終定居並分散在我國西南地區。這些朱先民南遷後，將原本在中原北部的地名“朱”南移。但此時的已不僅僅是指壹個地名，而是指朱人所在的西南地區。這個概念很快被周圍的氏族所認同，所以中國古代的祖先不僅把中國的西南稱為朱芳，甚至還把西南的天空稱為燭天。
朱人南遷後，仍把作為圖騰神崇拜，但在北方找不到松柏類的紅木，於是朱人用南方生長的紅木取而代之，仍稱，也就是《山海經》中記載的西南“朱穆”。今天雲南、貴州有很多朱姓，可能也與此有關。作為朱氏族圖騰的神樹，在現存的古代文獻中仍能找到壹些蛛絲馬跡。
朱姓的來源主要有四種。
壹、出自曹，漢武帝顓頊的後代。
相傳顓頊皇帝有個孫子叫吳回，在帝嚳時名叫朱融。吳回之子盧忠娶了鬼芳的女兒，生了六個兒子。其中第五個兒子名叫安和曹。滅商後，曹安的後代曹被困在郭(山東曲阜附近)。戰國時，郭被所滅，後人進城以朱為氏。朱燮是朱姓的祖先。朱家的這個分支住在沛國鄉縣，是給江蘇朱家的。
公元前27世紀左右，中國中原的華夏人開始建立最早的國家政權——壹個酋長國，產生了中國歷史上最早的君主。這個君主的稱號叫“黃帝”。
黃帝本名公孫，其父是統治今河南新鄭的熊國國君，名少典。少典娶了高氏家族的女人為妻。
傳說富寶和邵顛結婚後，有壹天晚上在郊外的田野裏散步，仰望天空，欣賞滿天的繁星。突然，天空像閃電壹樣閃耀，像壹條銀色的蛇，繞著北鬥七星打轉。最後，這道光從天而降，落在附著的寶藏上。附寶只覺得肚子裏突然壹動，後來就懷孕了。與壹般女性懷孕不同的是，富寶在壹個叫軒轅的地方(河南新鄭、山東曲阜西北)懷孕24個月才生下寶寶。他是整個中華民族的祖先，黃帝。
起初黃帝給父親姓公孫，繼承了熊氏的爵位。因生於軒轅，故名“軒轅”。後來黃帝做了部落首領，他的部落主要居住在汲水谷，所以以汲水為氏。
黃帝時期姬姓部落的興起，與原本統治中原、與黃帝有血緣關系的部落的衰落相吻合。黃帝利用這個大好機會，聯合中原其他部落，組織了壹支強大的軍隊，然後對顏地部落發動了猛烈的進攻。經過前所未有的血戰，黃帝打敗了西部的顏地部落，“殺了顏地，占了他的地”。接著，黃帝率軍消滅東夷蚩尤部落，經過壹系列戰爭，第壹次統壹了中國大地上的大部分原始氏族、部落和民族，建立了中原中華民族最早的原始國家政權——酋長國。
黃帝自然成為這個新興早期國家政權的君主，被尊為皇帝。當時所有被征服的氏族和部落都服從黃帝的命令，成為黃帝統治下的人。而黃帝又把自己的許多兒子、親信、貴族派到四面八方去監督管理天下臣民。隨著時間的推移，黃帝與各酋長國原始部落的關系從首領與大臣的關系演變為父子關系。各個部落的成員都認黃帝為父，他們的後代和各種姓氏也都追溯到黃帝為祖。這樣，黃帝不僅成了姬姓，也成了包括朱姓在內的整個中華民族的大始祖。
黃帝的酋邦統治著當時世界上近萬個小國，其實就是很多原始部落。他制定了很多制度，他所統治的時代是中國幾千年來政治家們稱贊的文明典範。據《淮南子》等書記載，黃帝時代，中原華夏壹帶風調雨順，莊稼豐收，百姓幸福長壽。社會安定，強不欺弱，眾不欺寡，壹視同仁；法簡不繁，官員鐵面無私，君臣合壹；甚至出現了道路不接，夜不閉門，城垛不閉，城內無賊，人與人之間謙讓，各民族和睦的祥和景象。
傳說黃帝在位100年，死之前活了111年。他被安葬在喬杉，他的陵墓現在是陜西省黃陵縣北橋山的黃帝陵。
黃帝娶了四個妻子，生了25個兒子。其中，鄭飛生了兩個兒子:昌邑和小軒。昌邑支生活在若水——今青海墨曲，四川若爾蓋，岷江上遊。
姓氏的權威經典《元和氏纂修》中有明確記載:“朱，後轉徐。”
顓頊帝，姓姬、顓頊、列文，屬黃帝、昌邑支。
傳說黃帝的長子昌邑，因才德低下，被貶為西南若水流域的諸侯。昌邑被遷到若水後，她嫁給了當地蜀山酋長的女兒常仆，並在這裏定居。大戴禮和世紀帝都說，有壹天晚上，昌邑公主常福，也就是眾所周知的女樞，在天上看到了“大熊座的星星像彩虹壹樣閃耀”的景象，所以她感到懷孕了，後來生下了朱的遠祖顓頊。但《山海經·海內經》中有不同記載，認為顓頊是黃帝的曾孫，長揖的孫子，顓頊的父親是韓波。《山海經》是古代南方人記錄南方事務的奇書，比較真實。
顓頊和他的祖先黃帝壹樣，也是中國歷史上的壹位偉大的聖人。他出生在若水。十幾歲時，他隨部落沿黃河流域向東遷移。後加入少昊東夷部落，定居窮桑(今山東曲阜縣)，故名窮桑。顓頊才10歲，就這樣成了東夷部落首領少昊的得力助手。20歲繼承少昊的帝位，成為東夷部落酋長的首領，資本貧乏。此後，顓頊率部西遷，挺進中原。在這裏，顓頊先是和來自西北的* * *工人部落打了壹場仗，打出了“天竺褶皺，地絕”，最後和* * *工人壹家壹起趕到了南方。接著，顓頊吞並了中原華夏集團的大量小國，最終統壹四方，繼承了祖先黃帝的王位，成為中原華夏諸侯國的國君，並遷都狄丘(今河南省周浦市西南顓頊市)。
據《明太祖紀》和《黃蘭誌》記載，顓頊於公元前2514年登基，在位78年。享年98歲，葬於東縣濮陽墩丘南廣陽裏(今河南省內黃縣梁莊鄉)。《山海經》說葬於漢水上遊木魚山(或作角工而附於於)。《春秋生活歷序》也記載，顓頊列文傳位20代，統治中原350年。
顓頊死後，被尊為中國古代五帝之壹，也被尊為五神中的北帝，所以典籍也稱他為北帝、黑帝。
從朱湘到延安——朱家古祖，北帝萊文顓頊，娶了鄒屠、兩個老婆，生了很多孩子，比如賢坤、、、、、、‘罐頭、薄約、和禱。其中顓頊的二公主滕逵也姓女媧，她生了顏、於兩個兒子。據說有些史書還寫“博說”和“富博”二字。兒子叫老童，有的史書也寫“章”。老男孩娶了根水部落的女人嬌芙，生下了崇禮和吳回。
顓頊的這個後裔自稱在吳回，但因為有嬪妃而未能繼承顓頊的皇位，逐漸遷徙到南方。當崇禮和吳回兄弟到達時，他們已經遷移到中國南方。
在中國古代，部落首領的名字往往是部落的名字。老童的長子李翀因是李翀部落政權的首領而得名。作為顓頊壹個分支的後代，李中被當時中原華夏諸侯國的君主帝嚳任命為火政——古代諸侯國掌管火政的官職。古代火官的官名是祝融，於是人們就把官名換掉，稱李為祝融。
然而，崇禮經常被帝嚳集團排除在外。當時，帝嚳派朱融崇禮南下鎮壓強大的反叛部落貢士，但後來以平叛不力為借口殺了崇禮，並由弟弟吳回接任火政朱融的職位。這樣，吳回也被稱為朱榮的。
武輝的哥哥是祝融的，繼續帶領部落南下與龔作戰。後來，貢士之亂終於被平定了，但吳回也死在了南方，葬在了南方衡山之孫祝融峰(今湖南衡山)。朱榮死後，被封為火神，傳說中五帝之南顏地的助手。在朱姓史上，朱榮的地位遠不如黃帝、顓頊、延安和曹霞。
朱榮吳回死後，他的大部分後裔和部落成員都回到了中原。後來，祝融部落分裂成許多分支，形成了歷史上著名的“祝融八姓”。
朱惠生呂仲。陸仲在朱姓史上也有重要地位。朱功鐘繇的碑文上寫著:“盧忠之孫朱功，是絕和鐘”，所以和都自稱是盧忠的後代。
魯中娶了壹個叫女哀(也是妓女)的陌生女子，她來自西南部落桂方時。這個奇怪的女人懷了孩子。她懷孕三年(有人說是11年)還是沒生。於是她做了世界上最早的人工剖腹產，取出了六個兒子。三個來自左翼，三個來自右翼。呂仲的六個兒子是:範、惠璉、、賴晏、顏安、紀廉。後六兄弟都建立了自己的姓氏，其中範吳及其後裔形成了自己的姓氏。惠連封胡坤，後代形成董姓；木筏封彭，子孫形成彭姓；賴炎封苗，後代形成壇姓；延安封曹，後代形成曹姓；紀廉封楚，後代形成姓氏。歷史上，這六個姓氏與彭分出的禿姓、曹分出的倒姓合稱為“祝融八姓”。
朱，則源出“朱榮八姓”曹。所以今天的朱姓大多也叫曹姓朱；今天中國的朱姓和曹姓在血緣上屬於同壹個宗族。
曹姓鼻祖延安，又稱安。據紫陽朱《建安氏宗譜》及姓氏記載，作為朱榮的後裔，延安曾在中原中華民族的虞舜王朝任職，是的侍郎。後來，延安因輔佐，建立，賜姓曹，被封為。
大約在公元前2255年(徐兵)至公元前2206年(貴由)期間，在位，曹氏形成於公元前23世紀末。曹與棗有關，因盛產棗而得名。據專家考證，最初被延安封存的操帝在陜西靈寶縣東曹楊，這裏盛產紅棗。
大約在夏朝，曹人因為夏朝的征服，被迫東遷到河南滑縣南部的曹古城。商代東移至山東定陶縣西北，為西周曹國之地。曹國建於延安之後，頑強地生存了1000多年。幾經遷徙，於商朝末年滅亡。曹滅亡後，曹皇族延安的後裔，仍以舊國之名，即延安的封地之名，作為自己的姓氏，曹氏。後世的曹氏、朱、朱、顏、倪等姓氏，都源於夏商時期的曹氏，即曹王室。
以國為姓
朱——蜘蛛的傳人
今天的朱氏大部分宗族，他們的祖先本來就不是朱，而是朱。
早在古代，今天的山東半島上就生活著壹個氏族。他們以各種莫名其妙的理由崇拜蜘蛛，認為所有的氏族成員都是這種神聖蜘蛛的後代，受到它的保護。於是，他們把蜘蛛作為本氏族的祖先祭祀，作為本氏族的圖騰和徽記，並稱本氏族為“朱”。
古代彜族主要居住在山東省鄒縣。他們把居住地稱為山東省諸城(今鄒縣南26裏)和竹山(又名鄒山、竹山，鄒縣南32裏)。
總之，由於古人對蜘蛛的崇拜，所以才有了朱氏、竹山、竹水、諸城、等名稱，也是後世朱姓的主體。而且曹封了顓頊之後，他們還繼承了古諸人的蜘蛛圖騰。因此，我們可以認為今天的大多數人
朱霞——朱姓的開山始祖
根據《紫陽珠建安族譜》和《姓氏源流》考證，是曹始祖延安的第27代孫。嚴安生甚至連在壹起，都是隨菜白出生，菜白隨季劄出生，季劄隨主閣出生。主庭之後，傳至265，438+0代，他們去了朱霞。
公元前11世紀，中國歷史上發生了吳州革命，西周政權消滅了中原的商朝，建立了周朝。吳王滅商後，實行了壹個著名的政策，就是在封同姓貴族的同時，也廣封異姓諸侯。當時，延安後裔所建的曹國早已滅亡，吳王成功奪得了曹國舊地，並將其改為其弟姬的封地，即西國(今山東定陶縣)。與此同時，尋訪古曹國遺民，得到延安苗族，於是被封為朱(今山東鄒縣)繼顓頊、延安香火。據史書記載，當年夏寅創建的越國，只是方圓境內壹個只有三十裏的小部落國家。當時的郭只是魯國的壹個諸侯國，其壹切內政、外交、國事都要服從北方鄰國魯國的意誌。
郭原是原東夷顏氏的故鄉，那裏有壹個崇拜蜘蛛圖騰的氏族。商周丁格以後，土地被周朝奪得。曹霞被封後在這裏建立了壹個氏族國家。當封朱時，帶領他的曹氏家族遷到了朱，但當地的土著宗族仍然是主體。此後，曹氏與當地彜族長期融合，形成了壹個新的民族——彜族。他們繼承了朱人的蜘蛛圖騰，所以以朱為國名和姓氏。同時繼承了曹人的血緣象征——曹姓，成為後世中華民族的主要成員之壹。
郭的名字在經典中也被寫為“樓”，在戰國時期也被俗稱為“鄒”或“李”。根據專家學者的研究成果，竹樓是當地方言，篆是專名，鄒、李是戰國以後使用的同音字，與燕國的燕相同。
由建立的國家，後來發生了很大的變化和發展，出現了小朱和過國。由於他的開拓性工作，他也被後人尊為朱、雲、顏、鄒、樓的偉大祖先。
《國》中“諸”字的寫法有很多種，但總體看起來都像蜘蛛。可見，郭這個曹部落的祖先，曾經以蜘蛛為圖騰。建國後取名“蜘蛛”，後為方便起見改為“朱”。古時候“諸”字有兩種讀音。齊人寫的《公羊傳》中“朱”字讀作“朱樓”，魯人寫的《左傳》讀作“鄒”。為什麽會有這兩種讀音？這是因為古人有兩種發音:急音和慢音。如果讀得慢，就是“朱”和“樓”的輔音，讀成“朱樓”；如果讀成急音，就變成“走”或“諸”。這兩個讀音在古書上都寫成“虢國”或“鄒國”，實際上指的是同壹個兩個國家。
郭是西周國家中的壹個小國。自中華人民共和國成立以來，它壹直是魯的屬國，而只有幾十英裏。其疆域東至費縣西部，西至魚臺縣東北部獨山湖以北，南至藤縣安上村，北至鄒縣。建國之初，國力太弱，無法與其他大國抗衡，所以史書上沒有它的故事，只有簡單的世系供我們參考。在西周，由於是第壹個君主，他的世系是→費→程→車→輔→新→父→父→顏。從燕開始，國家的歷史在史書上零星可見，到了春秋時期。經過幾代人的努力，齊國變強了，但還是魯國的附庸。顏，繼位的外族父親，是個昏君。他用奸臣把國家搞得壹塌糊塗，政治極度腐敗。後來，他把王位傳給了他的兄弟舒舒。舒叔叔很有智慧。他不想接管他哥哥的權力。他只當了很短壹段時間的君主，就把皇位傳給了的兒子夏父嚴。夏父稱帝後，把自己的兄弟朋友送到李雲迪(今山東藤縣東)，建立了壹個小國。小果傳至十四世，戰國中期被楚宣王所滅。與此同時，夏父還封叔技至虐(今山東藤縣東南)，建立虐國。魯昭公二十壹年(公元前521)，國君降魯，國亡。夏父分封友邦，蜀叔立國，使各地有兩個諸侯國。
夏父死後，他把皇位傳給了兒子傅毅。魯莊公十六年(公元前678年)，傅毅去世，他的兒子繼承了王位。12年登基，魯莊公二十八年(公元前666年)死，燕文公繼位。朱文公在位期間，曾將都城由宜山北遷至宜山陽。春秋時期，諸侯爭霸，大國不斷奪取小國的領土。作為離魯國最近的國家，又是魯國的諸侯國，必須聽從魯國的指揮。文帝以前的齊國君主多次向魯進貢，他要參加魯召集的多次聯盟。魯有在國內立足不下的人，就投奔郭，郭國君以禮相待，絲毫不敢怠慢，以免得勢後惹事。比如魯莊公二十三年，魯國大臣臧格逃到郭，朱人接待他很熱情，就像接待魯國使臣壹樣。雖然郭壹直很尊重魯，但還是受到了魯的攻擊。哀公七年，魯大舉侵國，國軍僅稍有抵抗就被擊潰，都城也被魯軍攻占。魯軍進入郭都城後，毫不客氣地沖進貴族平民家中，日夜搶奪財物，然後滿載而歸。這次搶劫徹底損失了國家好不容易聚攏來的所有財產，人民的生命財產也受到了極大的威脅。為了減少戰爭損失，燕文公決定將都城遷至沂山以南。此地以怪石嶙峋、曲徑通幽著稱，易守難攻。之後郭被搶的情況就很少了。
朱文公在位52年，魯文公在位12年(公元前615年)，朱繼位37年，魯成公在位18年(公元前578年)，朱繼位18年，在位17年(公元前556年)。魯元年(公元前541)，朱莊公繼位34年。他死後，他不得不殉道。這種做法在春秋時期是非常落後和野蠻的，因此遭到國內外人士的反對。當時的輿論對此事進行了激烈的譴責。有人說:“沒有六畜，人怎麽會被祭祀呢？”可見春秋時期的郭還是比較落後的。
魯第三年(公元前507年)，繼位為公益。在的第六年(公元前489年)，魯國又壹次襲擊了朱國。這壹次，他們不僅搶劫了財物，還把朱吟功抓到魯國囚禁起來。這大概是因為朱蔭功得罪了魯國。兩年後，朱蔭功被釋放，繼續做他的君主。然而，再次執政的公卻整天忙於玩樂，被國人罵為無情無義。朱蔭功不得人心的做法，成了吳國攻打郭的借口。他們以銳利的武器和驍勇的軍隊，入侵郭，活捉了朱吟功，把他帶到吳國接受教育，同時立朱吟功的兒子為國君。他就是朱恒公。魯哀公十年(公元前485年)，朱蔭功逃出了吳國。他先去了魯國，然後去了齊國，最後去了越國。越南人把他送回郭，重新立他為君主。然而，飽受流浪之苦的齊陰公不思悔改，仍被國人罵為無情無義。這壹次，連支持他的越南人都憤怒了。他們派兵把朱蔭功抓到越國囚禁起來，立葛的弟弟為國君。從那以後，郭的世系就沒有詳細的記載了。只能簡單的知道郭* * *流傳到29世紀，最後被楚國所滅。
郭滅亡後，楚國將其王室成員和貴族遷到諸城(今湖北黃岡縣)，其他王室成員和平民則遷到諸城或齊、魯等國。他們到以朱為姓的“城”去，緬懷亡國之仇。
遊助和小果
歷史上，除了曹霞在國外建立的齋藤優子，還有壹個齋藤優子小國，是從朱郭分離出來，由遊助建立的。
當時，朱武公義的父親嚴生有兩個兒子，大的叫夏父，小的叫尤。遊助，本名朱非，字友，字友，與遊助父親等青銅器世代相傳。據文獻記載，曾為周王室立下汗馬功勞，於是任命的幼子到那(山東藤縣東5裏，藤縣東南50裏)另建諸侯。
雍壹開始只是蚩尤的壹個封地，後來逐漸發展成為壹個新的小州。既是齊國的分支和屬國，又是魯國的屬國。起初，尤勇這個國家還沒有名字，但尤勇的後裔仍然自稱為“雍人”。但當時的人和後來的日本史家都認為這個國家不是舊的，是舊的派生出來的。因此，它被稱為蕭藝，也叫蕭藝。而且因為首都就在眼前，而且是古浪之地，那時候的人可能還叫檀國，也寫郭妮。
雖然和他的朋友壹起建立了他的國家，但他把顏作為他的祖先。據記載，遊助生了兩個兒子，後來分為兩個分支:長子繼位為小郭俊；次子去魯從醫。的後代，以他們的祖父命名，稱為顏氏家族，這是中國顏氏家族的起源。
當的小騅子國被介紹給他的孫子騅裏時，由於多次出現在魯之前，幾次跟隨的勤王，得到了所有中國列強的承認，並被周王室正式封為子爵，成為與母國平起平坐的國家。但實際上，在整個春秋戰國時期，的影響力要比郭弱得多，所以壹直與郭保持著諸侯關系，其軍事、政治、外交等重大決策也隨郭進退。
李來之後小果的世系在文獻中不詳。我們只知道李來的孫子是小穆公，穆公的孫子是小龔輝。肖輝·龔輝傳給第六代後，小果去世了。因此，孝直從至友傳到14代，在戰國中期被楚宣王和郭子壹起滅了。
孝直滅國後，有後人以國姓倪為氏，改姓倪；他們中的壹些人為了兄弟的家庭去了燕市；他們中的壹些人加入了朱。《續文書通考》記載“傳十四國，以朱為邑”。所以今天的曹朱家，應該有壹部分是小遊的後代。
追滋鍋
燕國被殺死後，燕國的弟弟被周天子任命為國君。
歷史上的是郭筆下的君子。他繼承王位後，沒有傳給兒子，而是讓給他的侄子夏寅的兒子。為了感激叔父的大恩大德，的父親硬是把郭的五分之壹的土地割了出來，分給叔父朱叔，使他成為壹個獨立的君主。叔的封建小國叫虐國。
從西周末年蜀叔讓郭、夏父繼位，到現在已經半個多世紀了，歷史進入了春秋時期。春秋時期，郭最早的君主是伏羲的孫子伏羲。
作為傳統經典文獻的《春秋·世本》和朱姓族譜，都記載了春秋時期國皇位的世系，長達200多年:朱克→卓索→卓鵬→朱湘鬥→朱京→朱華→
朱彜的父親明克，文學上又叫朱子克，是郭歷史上的人物。
當朱彜的父親成為中國的君主，歷史進入春秋時期，周朝中央王朝靠邊站，四方並立，諸侯爭霸。這時，齋藤優子的祖先建立的齋藤優子國家，由於面積小、勢弱，根本無力在競爭中抗衡。相反，它只能時不時地依靠這個大國，有時又去另壹個強國，在大國的保護和相互牽制下生存。為此，歷代王朝都積極參與當時大國的政治聯盟、軍事戰爭等重大活動。
東、北、西三面與魯接壤的地理位置，決定了國家的對外關系不得不以魯為中心。歷代早期君主都意識到朱與魯關系的重要性，所以在獨立之日，朱就成了魯的附庸。春秋時期，太子朱也努力與魯國交好，多次參加魯國召集的聯盟會議。廬隱年，朱彜的父親為了修復兩國的良好關系，與魯結成了鄙夷土地的聯盟。然而，自從參與了魯國的政變後，魯國人民對燕國失去了信任。進入春秋時期後，魯國壹直盯上了虢國，企圖侵占甚至吞並其領土。在文化意識上，魯國人以“禮邦”自居，輕視、鄙視郭，甚至把他貶為洋人。就這樣，自春秋以來，魯與朱的關系大部分時間都是緊張的。比如公元前716年魯出兵侵國，前704年又侵。從那以後，陸機常年處於戰爭狀態。
為了對付魯國的威脅，從朱奕的父親開始，朱就不得不依靠其他大國來牽制魯國，保護自己的安全。起初朱翊的父親投靠了齊國，公元前681年加入了齊國主持的北杏聯盟。謀求霸權，郭是積極的倡導者。朱彜父親依齊制魯的政策，為媯國贏得了巨大的利益:在周天子面前美言幾句，在建國300多年後，媯國終於被周天子正式封為子爵，在他國諸侯中占有壹席之地。可見朱彜之父在郭歷史上是有大功德的。
朱彜繼父之後，繼承朱軍，對大國霸主采取了見風使舵的靈活政策。公元前659年，朱與魯在八月參加了齊國主持的水陸聯盟，但轉眼間，魯在九月出兵攻打朱，大敗。朱開始意識到齊國無力保護自己。公元前642年，死後，追隨齊國稱帝，智立即投入宋的懷抱，與曹、魏等國壹起出兵追隨攻打原保？