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象形文字詞典

“六書”壹詞出自《李周》:“鮑之掌諫王之惡,而以道養國之子,乃教之六藝:壹曰五禮;二、六部曲;三下五射;四天五天;五言六書;六等於九;”。然而,李周只描述了“六書”這個術語,但沒有解釋它。

中國東漢學者許慎在《說文解字》中寫道:“李周八歲入小學,鮑氏教國,始學六書。壹是指物:指物既可以通過視覺識別,又可以通過觀察看到。“向上”和“向下”也是如此。二、象形字:象形字,畫為物,隨體而行,“日”“月”也。三、形聲:形與聲,以物為名,舉例相得益彰,“江”與“河”也。第四,相知:相知者比他人更友善,以見其意?”“武”和“辛”都是。吳越轉主:轉主,建曲,同意接受對方,“考”和“老”也是如此。6.借款:借款人根本沒有話說,他們依靠自己的聲音為自己開脫。”“序”和“長”也是如此。”許慎的解釋是歷史上第壹次正式記載六書的定義。後世對《六書》的解釋仍以許儀為核心。

【編者】六項結構規定說明

【編輯】象形圖

屬於“單體造字法”。用線條或筆畫勾勒出要表達的物體的形狀特征。例如,“月”字看起來像彎曲的月亮的形狀,“龜”字看起來像烏龜的側面形狀,“馬”字是有四條腿的馬,“魚”字是有魚頭、魚身和魚尾的遊動的魚,“蛇”字(草的原始字)是兩束草和“門”字。“太陽”這個詞就像壹個中間有壹點的圓,很像我們直視太陽時看到的形狀。

【編輯】指事情

屬於“單體造字法”。與象形文字的主要區別在於能指詞包含了繪畫中更抽象的東西。例如,“刀片”壹詞是通過在“刀”的鋒利度上加壹點來標記的;“兇”字是在陷阱上加壹個十字符號;“上”和“下”是畫在主體“我”上方或下方的符號;“三”由三條水平線表示。這些文字的草圖都有比較抽象的部分。

【編輯】音頻和視頻

屬於“組合造字法”。形聲字由形聲字(又稱“語義符號”)和音字(又稱“音符”)兩部分組成。形面表示單詞的意思或類別,音面表示單詞相同或相似的發音。例如,形狀旁邊帶有“木”的“櫻”字意味著它是壹種樹,聲音旁邊的“嬰兒”意味著它的發音與“嬰兒”字的發音相同;“筐”旁的“竹”字表明它是壹件竹制物品,音旁的“獄”字表明它的讀音與“獄”字相近;“牙”字下面是形側,畫出牙齒的形狀,上面的“停”是音側,表示該字讀音相近。

【編輯】了解

屬於“組合造字法”。會意字是由兩個或兩個以上獨立的字組成的,這些字組合在壹起用形或義來表達詞義。例如,“酒”這個詞與液體“水”結合起來表達其含義;“解”字的分裂含義是通過用刀將“牛”和“角”分開來實現的。“歌”是指鳥的聲音,所以它是由“口”和“鳥”組成的。

【編輯】朱珠

屬於“使用漢字”。不同地區對同壹事物有不同的稱呼,這是因為發音不同和地理障礙。當這兩個詞用來表示相同的事物並具有相同的含義時,它們將具有相同的偏旁部首或成分。比如“考”和“老”這兩個字,本義都是長輩;“頂”和“頂”都是頭頂的意思;“巧”和“孔”的本義都是孔。這些詞具有相同的部首(或部件)和分析,並且在發音上也存在語音關系。

【編輯】六本書的用途

其實古人在造漢字之前是沒有六書的。因為漢字在商代已經發展得相當系統了,所以當時沒有關於六書的記載。劉舒是後來人分析和總結漢字的系統。然而,當“六書”系統出現時,人們在創造新詞時以此系統為基礎。看來“宜”和“悅”是形聲字,“凹”、“凸”、“悅”是指示字,“宜”和“悅”是認識字。

在甲骨文和金文中,象形文字占大多數。這是因為畫東西是造字最直接的方法。然而,隨著文字的發展,需要仔細劃分的事物越來越多,例如“鯉魚”、“鰣魚”、“鯧魚”和“泥鰍”都是魚,很難用象形的方法仔細畫出它們的特征和差異。因此,形聲字成了最方便的方法。只要在形狀旁邊使用“魚”字,就可以解釋它們的屬,然後區分這些發音相似的字符。在現代,80%的漢字是形聲字。