維吾爾筆畫:11
維吾爾語（拼音:wéi）是《漢語通用規範》中的壹級漢字（常用字）。這個字最早出現在西周時期的金文上，有形聲字和古字形。維度的本義是束縛事物的大繩子。作為動詞，它的意思是紐帶和聯系，由此引申為保存和保存。在古代，它經常被用作語氣詞，放在句子的開頭或中心。
根據卞的研究，西周時期的《吉果子·白盤》中的“為”字是從“甲”字的底部到右側形成的。從字韻上看，意思是這個詞的本義與絲綢有關。“維度”壹詞的本義是束縛事物的大繩。春秋以後，音旁省被稱為“zhuī和”。“為”的本義是指鳥。隸書和楷書都來自篆書。
維從本義是壹根大繩，引申為法紀的意思。“四維不開”是指四維不可拉伸，意味著紀律松懈、政令不暢。在古代，禮義廉恥被稱為四維，這是壹種形象化的說法。
繩子是用來捆綁物體的，所以“維度”從最初的含義擴展到螺栓，領帶和連接。《李逸·李詩祥》:“魏徵·索。”意思是用繩子綁住它。從系、連接引申為維護、保養、維修等維護、保存的含義。
“衛、衛、衛”三個字自古以來就因其同形異義而糾纏不清。原來，這三個字的含義有很大不同，這也反映在字形上:“威”字在絞索旁邊，絞索是系東西的繩子；“為”字在心旁，本義是思考；
“為”字在口邊，本義是表示同意的感嘆詞。在古代，這三個詞的混淆已經很深了:在“思維”的意義上，“維”和“維”是普遍的；在語氣詞中，這三個詞都是常見的，這導致了壹系列異常詞。具體來說，“唯”是“唯”的引申義，所以“唯”“恐”“唯命是聽”“唯利”是推薦詞。至於“為”表示思考的意思，在現代基本沒有用，“思考”也不能寫成“思考”。