百尺引江，孤舟斜。繁華如拄杖，月碎多在沙雲裏。
山鬼迷戀春竹，湘鄂情倚殘花。湖南清絕地，久矣。
過了汨羅江，對郭沫若的曲子興唱功印象深刻，現在已經過了馬。早晨的瑤江珠生機勃勃。
顧天下，以鞭問汨羅。楚有三戶，懷十裏在哪裏？
端午(唐)文繡
這個節日分為龍舟節，
很久以前就有傳言說屈原。
嘲笑楚江的空曠，
不能直接洗。
吊屈原
侯克忠
懷祥的兒子藍青，為什麽在所有人都在談論的時候，只有他壹個人醒來？
我討厭忠誠很久了，而且是大起大落。說語言太丁寧還挺傷人的。對國君來說，他已經在宗族生活了三代，誰能過六經？
幾千年英氣招不到，楚江如練楚山青。
2.贊美屈原的詩是，身死，靈是靈，魂是鬼。——屈原《國喪》
勇敢無畏的妳是最。妳至死都堅守崗位。——屈原《國喪》
不歸，不歸，平原朦朧，路很偏僻。——屈原《國喪》
身披長劍，手持強弩，身首別離啊莊辛不改。——屈原《國喪》
手握寶劍，身穿西皮甲，戰車交錯，劍與刃。——屈原《國喪》
敵人啊，旗日如烏雲，箭在弦上。——屈原《國喪》
埋兩輪，絆四馬，玉槌擊鼓。——屈原《國喪》
到時候我會怒不可遏，狠狠的殺了袁野，拋棄他。——屈原《國喪》
犯了我的職務，踐踏了我的隊伍，左親戚死了啊，右親戚被刺了。——屈原《國喪》
乘紅豹隨文浣熊，信義車結貴戚。——屈原《九歌》
3.有哪些著名詩人贊美和評價屈原的詩詞？屈原的話真摯而深遠。自末以來，以儒、博達著稱的文人，壹直在寫辭賦，試圖仿其貌，仿其模，取其精華，偷其花藻。
李白:瞿平詞懸日月
蘇軾:文章到不了結尾，就推屈子。
荀子:君子難做不貴的事，只說不貴，以考傳名。所以，用負石投河是壹件很難做到的事情，但是申屠帝可以做到。但是，君子不貴，也不雅觀。
後人對屈原的評價；
劉安說《離騷》與郭峰、蕭雅壹樣長，體現了屈原“超越浮塵”的人格風格，可以“與日月爭光”。後來司馬遷為屈原寫了壹部傳記，裏面不僅記載了劉安的這些警句，還把《離騷》和孔子編輯的《春秋》做了比較。他稱前者“言語含蓄，野心幹凈，行動廉價……”,
班固評論屈原的辭賦，是辭賦的壹種體裁。後人不得不考慮它的豪氣，就像它的空虛壹樣。《評屈原》雖非智者，但可謂高明。他指出，說屈原、離騷能“與日月爭光”，“思論似太真”。班固的人生觀是“壹切生活避害，不患人間”。他認為屈原應該像詩中所謂的“明哲保身”那樣優雅。他評價屈原不要“顯其才，自贊其才，怪其惜王，怨其椒蘭，憂其神而苦思，強其己，怨其死於河”。他也不同意屈原在作品中融入大量的神話傳說，認為昆侖、鬼婚、宓妃的虛無都是不合法的，都是正義的。
王壹:忠貞，幹凈，直如磐石，面色紅潤；我不隱瞞我的計劃，但我不在乎我的生活。此行真誠美好，俊彥的英語也是。
劉勰的《文心雕龍》總結了王逸的觀點，寫了壹章辨騷，不僅證明了屈原的作品在四個方面不同於馮、雅，而且有四件事與經典相近。
洪興祖是繼王逸之後又壹位校註《楚辭》的著名學者。曾獲多部佳作，查閱異同，作《楚辭補註》壹書。洪對顏之推的“自古士子多輕狂，屈原顯其才，顯其霸”的說法十分不滿。他從儒家倫理批駁雲:“屈原與楚同姓。同姓也沒意思去了。”孔子主張“危難之際，賜與生命”。於是，洪為屈原的自沈辯護說:“同姓既仁義，屈能不死？”那麽，屈原為什麽不離開楚國呢？洪認為這是因為“楚無壹人，屈若去國，楚必亡”。所以他說:“屈原雖被流放，但茍延殘喘，不去楚國，說明他在世時不能力爭諫，死時仍寄希望於他的感情。”(按:指悟後改行的楚王)也可見屈原“雖死猶死”。
朱高度贊揚《詩經》和《楚辭》。他的《楚辭集註》也堪比他的《詩傳》。朱註《離騷》中“仆比馬懷西更悲，而不能為之。”這是屈原“托此行而上下，卒歸楚焉；亦仁者，義也竭。”這種對屈原思想感情的理解，對楚的眷戀，可謂更深壹層。
梁啟超首先推薦屈原為“中國作家之祖”
魯迅的《中國文學史大綱》:與詩相比，它很長，思想奇幻，文筆優美，目的明確，態度不規範...它對後來文章的影響甚至超過300。
郭沫若評價屈原是“偉大的愛國詩人”，是“群星璀璨的時代”中的壹顆閃亮的星星，“尤其是壹顆異彩紛呈的壹等星”[6]。
聞壹多評價屈原是“中國歷史上唯壹有充分條件稱之為人民詩人的人”。
毛澤東說:“屈原的名字對我們來說更加神聖。他不僅是古代天才的歌唱家，也是偉大的愛國者，無私無畏，勇敢高尚。他的形象留在了每個中國人的腦海裏。無論在國內還是國外，屈原都是壹個不朽的形象。我們是他長壽的見證人。”
《中國文學史》的作者龔鵬程評價屈原是“中國歷史上第壹位偉大的愛國詩人”。
《中國大百科全書:文學》主編胡喬木評價屈原為“中國浪漫主義文學的奠基人”。
4.有關於屈原的詩，歌頌屈原的，最好是長詩《端午:唐代文秀》。
節日分端午節，據傳是屈原。
楚江之空我能笑，直洗不了。
翻譯:
端午節從何而來？前人傳說是給楚國大夫屈原的。可笑的是，浩如煙海，卻洗不去忠直之人的冤屈。
擴展數據:
端午節，根據傳說，是中國第壹個偉人屈原投江自殺的日子。後人冤枉傷害了他，死了。特別是他把粽子扔到河裏祭祀，劃著船去救他，從而形成了端午節的日食和賽龍舟的習俗。
作者的絕句提出了壹個發人深省的問題:盡管後人有各種各樣的歌頌和犧牲，但像屈原沈江這樣的悲劇畢竟還是發生了，這樣的恩怨不是簡單的就能洗刷掉的。這首詩意義深遠，簡潔有力。
百度百科-端午節
5.有哪些贊美屈原的詩詞？1.《九歌》【上古神祗】東皇太吉，穆必喜上皇。
撫劍如玉，美不勝收。姚希於唐，唯壹能殺死Xi·方瓊的東西。
蒸姬，飲桂酒嬌漿。揚鼓，舒緩節，郝主張。
淩燕Xi美服，方菲菲Xi滿屋。五音之爭錯綜復雜，樂康中的妳快樂幸福。
2.九歌(2)蘭堂方木在雲端，易若影。精神還在蜷縮，腐爛還沒有結束。
我將和太陽、月亮和廣漆壹起慶祝長生殿。駕駛龍，皇帝服裝，聊天，遊泳和張州。
靈帝已隕落，燕離雲遠。冀州地多，天下無貧。
老公太放心了，他很累。3.九歌(3)項做不到，但誰會留在中州？美要修，我要坐船。
使袁、項無波，使江流安。展望未來，誰會去想呢？駕著飛龍向北，駕著我的路去洞庭。
薜荔，柏樹和絲綢，太陽，徑向和藍色。望著太陽，我極度普，我渴望養精蓄銳。
楊淩Xi不是很好，而女嬋媛Xi更是讓人喘不過氣來！我流淚，喃喃自語，我想妳，擔心妳。月桂樹是藍色的，冰是雪白的。
摘水裏的薜荔，摘芙蓉和鋸末。心有異，媒有難，恩不淺。
石瀨淺，飛龍婉約。付出不忠誠，抱怨很久，但別信以為真，把剩下的都說出來。
早晨，河水高漲，傍晚，節日在北方。鳥在房子上面，水在大廳下面。
把於君捐到河中央，把余佩熙留給荔浦。娶了周放·Xi·杜若，妳將繼承Xi的女兒。
再想得到也晚了，談何容易。4.九歌(4)項夫人倒在，眼神尷尬。
秋風習習，洞庭波在樹葉下。我很期待，也很開心。
小鳥在撿蘋果？樹上有什麽？在袁那裏，還有、李蘭，還有我認為不敢說話的那個公子。遠遠望去，看流水潺潺。
麋鹿吃什麽？焦的水源是什麽？郗超馬鈺Xi高江，Xi冀西Xi陸。當我聽到那個美女在叫我的時候，我會開車離開。
在水裏建壹個房間，修理壹下，蓋起來。日墻如紫壇，香椒如廳堂。
桂東斕曦居，易欣梅Xi藥店。這是給盲人準備的窗簾，這是小菜壹碟。
白宇·Xi是小鎮，石蘭·Xi是香水。的吳，耀眼的杜衡。
百草合真庭，築香門。九花相見，靈來如雲。
河裏捐的比我要的多，荔浦留的比我要的多。如果妳去汀州和杜若，妳會很遠。
不能突然得到，可以暢所欲言，可以包容。5.九歌(5)大司命開Xi天門，我取Xi雲軒。
讓風做先鋒，讓雨灑塵埃。妳回到項的下面，妳就更空虛了。
九州總有煩惱，總有活命的時候！飛得高而平和，乘晴空抗陰陽。陛下我快節奏，引皇九坑。
裹屍布被蓋住了，玉佩被分開了。壹陰壹陽，大家都知道我在做什麽。
我將帶著我的遺產離開家。老冉冉·Xi非常接近，但他越接近，他越稀疏。
乘龍搖搖晃晃，高池搖搖晃晃。桂枝綁得越久，羌人越擔心。
傷心的人很無奈！我希望如果今天沒有損失。拯救生命是要做的，但能做什麽呢？6.九歌(6)少思命令秋蘭去大廳。
綠葉是綠色的，樹枝是綠色的，方菲菲正在進攻。夫人有自己漂亮的兒子。孫為什麽這麽傷心？秋蘭是綠色的，有綠色的葉子和紫色的莖。
琳瑯的女人，忽然與余獨處。二話不說，義無反顧的走了，乘著回風載雲旗。
悲傷不是悲傷，而是離別，歡樂不是歡樂，認識了新朋友。蓮花上的衣服來來去去。
當妳在Xi郊區過夜時，誰還需要雲呢？與女孩在九河遊泳，奔向水。我和女兒壹起在鹽水裏洗澡，女兒在曬太陽。
展望美好的未來，清風徐徐，歌聲雄壯。孔蓋青翠婉約，撫彗星九天。
智勇雙全是明智之舉，孫為民仗義是恰當之舉。7.九歌(7)董俊義要出師東去，照顧我。
愛撫著馬的其余部分，安全地行駛，夜晚明亮而清晰。騎著龍，騎著雷，扛著雲旗。
長呼壹口氣就上頂了，心就低了。強的淫蕩娛人，觀者忘返。
我打鼓，我吹笛子。唱吹，思護，賢惠，愛。
飛飛Xi翠曾，秀詩情舞。當法律被遵守時，精神將遮蔽太陽。
青雲壹身白衣，手持長箭，射著天狼星。曹操弧降，助北鬥做桂漿。
我寫了余，高熾香，我去了東方。九歌(8)河伯和姑娘遊弋在九條河流周圍，乘風破浪。
乘水車蓋蓮花，驅二龍。環顧昆侖山，我的心在飛翔。
黃昏時會忘記回家，但又極度擔心。朱功紫北闕龍堂魚鱗屋。
水中的精靈是什麽？帶著白鸛去追魚，帶著女人在河裏遊泳，未來流動。子戰東遊，送美人南浦。
波濤洶湧來相會，魚兒相鄰。8.九歌(9)在山鬼，如果有人像壹座山，她會被李希帶走。
笑起來既別扭又合適，孩子渴望善良溫柔。乘紅豹隨文浣熊，信義車結貴戚。
石蘭·Xi帶走了杜衡，他失去了理智。其余地方看不到天，路又險又難。
表獨立xi山野，雲容量xi和未來。天昏地暗，東風飄零，神仙下雨。
離開了修行，忘記了回歸。當妳老的時候妳會做什麽？拍三山秀，和石磊席勒葛曼曼。對不起，我忘了回家，但是我想妳的時候不能閑著。
山裏的人喜歡杜若，他們喝石泉和松柏。妳覺得我很可疑。
雷聲填在雨聲裏，雨聲看不見，黑夜在響。風在沙沙作響，木頭在沙沙作響，我想念我的兒子，我很擔心。
9.九歌(10)國喪操我弟，我穿犀牛甲，車不對。遮日，敵如雲，矢落。
犯了我的職務，踐踏了我的隊伍，左親戚死了啊，右親戚被刺了。埋兩輪，絆四馬，玉槌擊鼓。
到時候我會怒不可遏，狠狠的殺了袁野，拋棄他。不歸，不歸，平原朦朧，路很偏僻。
身披長劍，手持強弩，身首別離啊莊辛不改。勇敢無畏的妳是最。妳至死都堅守崗位。
身體已經死亡，精神將永遠不死，妳的靈魂是英雄的鬼魂！10.九歌(11)禮靈成禮鼓，舞傳。
女兒崇尚包容。春蘭秋菊，悠悠無盡逝。
11.《佘江》的余友浩喜愛這種奇裝異服，他老了，經久不衰。崔偉，帶著長長的發簪遠離大地，頭上戴著雲彩。
被明月所仰慕。世界是多雲的，我不知道更多，但我們忽略它。
駕駛綠色和白色。
6.關於屈原的詩1。淮屈原
_ _ _ _ _讓今天的雨洗禮妳純潔的靈魂。
汨羅江畔的香花蘭婷
和懷王宮殿的廢墟。
壹起洗澡
五月初五的細雨
龍舟比賽已經持續了幾千年。
蘆葦朱莉婭是黃色，黃色和綠色。
不足以表達對妳的敬意
蘊含著家國和詩歌的靈魂。
只有今天的雨
這雨是從歷史和唐詩宋詞中落下的
我可以和妳壹起往河裏扔壹塊石頭。
形成有趣的/令人愉快的對比
這場雨是詩人的血。
這雨是歌手的眼淚。
只有它能洗妳的峨眉博帶。
可以輕敲妳腰間從未拔出的劍。
2.永遠的汨羅——紀念屈原
壹種生活
滲入了壹條長江
深情牧羊笛
汨羅的沙灘歌曲
橙色頌歌。
在生命的長河中蕩漾許久
富有詩意的靈魂
沱江水系與筆端
開創中國詩歌。
歌聲不絕於耳。
我無法告訴妳這些年的事情。
壹種感覺
心很長很長。
怎麽能平息胸中的怨恨？
愛送上天，問每壹份悲傷。
我怎麽知道妳擔心的是海天壹色？
又往哪裏寄？
壹個願望
拋壹掌，劃壹龍舟。
用歌聲哭泣。
是中華兒女的向往。
菖蒲燒山茱萸。
求和平。
是成千上萬人的願望。
失落的詩歌靈魂
綿延千古。
悠悠歲月
見證了詩歌不朽的靈魂
妳那種濁遍天下而我獨清的高貴品質。
震驚了楚王朝的建築。
千河為妳彈起琴瑟。
汨羅，妳的生命之源
汨羅，妳是不朽的。
7.求贊屈原的詩。贊美屈原的詩
在廟的南面和西面看杜甫
百尺引江，孤舟斜。繁華如拄杖，月碎多在沙雲裏。
山鬼迷戀春竹，湘鄂情倚殘花。湖南清絕地，久矣。
郭沫若過汨羅江後的感受
曲子星唱過，如今我已過了馬。早晨的瑤江珠生機勃勃。
顧天下，以鞭問汨羅。楚有三戶，懷十裏在哪裏？
端午(唐)文繡
這個節日分為龍舟節，
很久以前就有傳言說屈原。
嘲笑楚江的空曠，
不能直接洗。
吊屈原
侯克忠
懷祥的兒子藍青，為什麽在所有人都在談論的時候，只有他壹個人醒來？
我討厭忠誠很久了，而且是大起大落。說語言太丁寧還挺傷人的。
對國君來說，他已經在宗族生活了三代，誰能過六經？
幾千年英氣招不到，楚江如練楚山青。
8.贊美屈原的詩《朝曲亭》朝代:唐朝
作者:王尊
風格:絕句
全文:
淹死了(1)，殺死了(2)，這使荊(3)人盡了最大努力。
曲亭邊有雙怨，秋遠。
註意事項:
①三閭，指屈原，是三閭在楚國的醫生。
②殺:這裏的不是死在秦國的，而是後來得到項羽支持的楚國後裔。項羽滅秦勝利後，野心膨脹，派人刺殺。
3荊:指楚。
度量:
平平平平平平平平平平平平平平平平。
平平淡淡平平淡淡平平淡淡平平淡淡平平淡淡平平淡淡平平淡淡平平淡淡平平淡淡。
關於作者:
王尊(約公元877年，唐僖宗幹甫年間)，宣州涇縣人。(《唐詩年譜》是宣城人寫的。這是出自《唐代才子傳》。平均每年的出生和死亡是未知的，他住在附近。我第壹次做小官吏。家境貧寒，借書，沒日沒夜的苦讀。為詩歌工作。鹹通七年(公元866年)進士。據詩有集《唐人才傳》傳世。
他的詩多為懷古詩，也有對歷史上傑出人物的歌頌；有的用歷史人物的經歷來表達自己無能的感受；有的謳歌歷史上的興亡故事，以警示當時的統治者；有些直接反映了當時的現實生活，這些詩具有壹定的思想意義。《全唐詩》記載了他的詩壹卷(602卷)。
作品欣賞:
這是壹首謳歌上古的七言絕句。對比屈原憂國憂民的高尚情操和項羽奪取政權的自私欲望，作者歌頌了這位偉大愛國詩人憂國憂民的偉大情操。