帝堯統治時期，“八元”“八開”都沒有任命。舜在位時，任命“八開”部落的後裔掌管土地，管理各種事務，壹切按季節輪流進行。
“八元”部落的後代被任命為規訓，讓他們在四國傳播五種倫理。結果，他們只是為父、為母、為兄、為弟、為子、為孝、家庭和睦、社會和諧、開悟。
當時，黃帝部落的後裔帝鴻有壹個無能的兒子。他失去了正義感，變得賊兇，選擇了邪惡。人們稱他為“混沌”。
東夷部落少洛家有個兒子，不稱職。他沒有仁義。他專門害人，破壞信仰，痛恨忠義直爽，滿嘴惡毒的話。人們稱他為“窮奇”。
顓頊的兒子，是個敗類，性格倔強，無法教育馴服，分不清話的好壞。人們稱他為“荀”。這三個部幾代人都是這樣，危害人民，人民很怕他們。
帝堯當政時，未能革除這些弊病。後來黃帝部落的另壹個後裔雲也生了壹個無能的兒子。他貪酒貪食，強占財物。人們稱他為“饕餮”。全世界的人都很討厭他，把他和上面提到的三猛家族並列。
舜執政時，順應民心，將“亂”、“窮奇”、“好吃”、“饕餮”四大兇族流放到四面八方的偏遠地區，用它們來抵禦更加兇殘的妖魔鬼怪。從此天下太平，再無惡人。
懲惡揚善是中華民族的傳統倫理。自古以來，有關惡惡懲善的故事不僅深受人們喜愛，而且廣為流傳。這是壹個舜帝如何懲惡揚善的故事。舜與堯、禹壹道，在古代壹直被稱為賢明之王，被後人標榜為古代帝王的典範。
與堯相比，舜做了幾件大事，即“懲惡揚善”。“八元”、“八開”早就名揚天下，姚卻未能任用。
舜帝上臺後，舉八啟，以國為主，以地為背，“舉八元，五教四通八達”。結果取得了非常好的效果。“八凱”把百事可樂經營得很好，“八元”在父親、母親、兄弟、兄弟、兒子中樹立了倫理典範。最後，家庭和睦，天下太平。
除了“揚善”，舜帝還“懲惡”。當時，“混沌”、“窮奇”、“美食皇後”是四大兇家。雖然他們臭名昭著，但帝堯沒能對付他們，舜帝把他們流放到偏遠的荒野，這樣他們就不能再作惡了。